周華金 字矢萌，號竹山，男，漢族，1938年12月生浙江江諸暨。上海鐵路局文聯副秘書長，二級美術師。中國書法家協會會員，上海鐵道書法家協會主席。從國小習書法，1953年進鐵路上海站工作，1968年出版《毛主席語錄新魏體字帖》，1979年新魏體書法作品在首次全國書法評比中評為百幅優秀作品之一。作品多次入選國內國際重要書法展覽並獲獎，被多家博物館等各種機構和國際著名人士收藏，其傳略載入30多種典籍，出版多種書法著作。自幼酷愛書畫，師從虞九城，後行馬公愚指點，書藝大進。50年代中期注重研習北魏諸碑，尤愛《鄭文公碑》和《始平公造像記》。作品入選河南"國際書法展覽"、上海市書法展覽和省市書法聯展上，多次入選"全國鐵路書法展覽"並獲獎，或被博物館、紀念館收藏及被刻碑。有的作品被收入《百幅優秀作品集》及在多種報刊發表。出版《怎樣寫新魏書》。
基本介紹
- 中文名：周華金
- 外文名：ZHOU HUAJIN
- 別名：矢萌
- 國籍：中國
- 民族：漢
- 出生地：浙江江諸暨
- 出生日期：1938年12月
- 職業：美術師
- 代表作品：《鄭文公碑》
社會評說,人物經歷,作品賞析,
社會評說
上世紀六七十年代，上海出版了多種新魏體字帖，其中出版最早、發行量最大、影響最廣的，是上海東方紅書畫社1968年5月出版的《毛主席語錄新魏體字帖》。但這本字帖未註明作者，使書寫者是誰一直成謎。2010年，我為尋找這位作者，特意到這家出版社的現單位——上海書畫出版社查詢，但被告知早年的資料已盡失，無法提供這一字帖及作者的資料和線索。一年後，作者終於找到了——他就是曾任上海鐵道書法家協會主席的周華金先生。
人物經歷
77歲的周老憶及他與陳祿淵的三次交往。
1953年，他中學畢業，考入上海鐵路局下屬的上海火車站，分配在售票部門工作。當年國慶節，會一手書法的周華金，被領導安排寫節日標語。同在上海火車站另一部門工作的陳祿淵看到了，馬上找到他。年屆50的陳祿淵與18歲的周華金，因字結緣，很快熟識起來，有了密切的來往。
這樣的來往只延續半年就中斷了。聽說陳祿淵被調走了。又聽聞陳祿淵有歷史問題，而上海站被認為是重要部門，有問題的人要被清理，於是被遣送到大西北。
第二次是數年後，陳祿淵在西北生活不下去，回到上海。此時陳祿淵已一無所有，找到他，向他要些毛筆。知道陳祿淵已沒有生活來源，周華金把相當一個月工資的幾十元錢給了他。
第三次是“文革”開始後，陳祿淵從宜興到上海，來看望他。而他此時正受運動衝擊，在勞動，見了面也不好多說什麼。得知陳祿淵生活困難，就將隨身為數不多的錢全給了。
周老回憶說，陳祿淵的魏體確實寫得很好。他的字還有個特點，就是有些字的結構別人很難處理，但陳祿淵總能寫得很漂亮。而且陳祿淵的隸書也很好。“我很敬重陳祿淵。他是個難得的人才。如果有好的社會環境，他一定會有更好的發展。”
書藝之路
就如當年陳祿淵書法出名於上海火車站，周華金也是在上海火車站成就了他的書法事業。
周華金從小習字，顏真卿、柳公權、歐陽詢的楷書都有系統臨習，秦篆漢隸等書法之源，以及孫過庭、懷素、米芾、黃庭堅、王鐸等行草也有涉獵。
進入上海火車站，領導安排他做宣傳方面的工作。周華金說，因為上海火車站是上海的重要門戶，標語寫的很多。他開始是寫顏體、歐體，但總覺得用於大字不是很好。當時陳祿淵已不在火車站，但陳祿淵寫的字還留存很多。他看到陳祿淵用魏體寫的大字效果很好，於是決定改寫魏體。
他揣摩陳祿淵魏體字的寫法，又研習始平公、楊大眼、鄭文公、張猛龍等諸多北魏碑刻，還從鄭板橋、趙之謙、康有為對魏碑的變革中受到啟示，融入自己熟悉的顏真卿、歐陽詢的筆意，結合他所喜歡的體操、武術、芭蕾舞等形體造型中得到的啟發，經過數年的探求，具有自己風格的字型逐漸形成了。
大約五十年代中期起，在上海火車站地區，用這種耳目一新的字型寫成的大字標語和各種標牌、告示，漸漸引起了南來北往眾多人士的矚目和喜愛。一些書法愛好者會駐足欣賞，久久不願離去。有的則用相機拍攝下來，或用紙覆在上面描寫，供回去臨摹。上海火車站是重要門戶和交通樞紐，影響大，輻射廣，周華金的字通過鐵路大動脈迅速走紅，全國各地紛紛邀請，請他為各地的展覽、乃至全國性的重要展覽書寫。全國各地的書法愛好者乃至一些書法家，從南至海南島，北至哈爾濱、長春、瀋陽、大連，西至蘭州、西安，以及北京、天津、成都，昆明、廣州等地紛紛來信，有的甚至專程來到上海火車站要求拜師學習。上海本地喜歡這一字型的當然更多。六十年代初上海工人文化宮開辦書法培訓班，特邀請周華金教授這一字型。
周老說，他年輕時更大的興趣愛好是文學，但年復一年繁重的書寫工作，以及經常奔波各地城市參加各種展覽工作，使他無法顧及其他，是工作需要使他走上了書法之路。
“新魏體”名稱由來
上海火車站這種字型獲得了社會廣泛喜愛，但人們未必知道是周華金書寫，也不知如何稱呼這種字型。看似魏體，又不是傳統的魏體。這種字型流傳越來越廣，學的人越來越多，因為首見於上海火車站，人們便稱為“鐵路體”、“火車體”。
1964年，上海的出版社為滿足社會對這一字型的喜愛，決定將周華金的字型出版字帖。原定內容為周華金書寫的蘇東坡詞二首——“大江東去”篇與“明月幾時有”篇。書稿在大連、廣州、北京征訂時大受歡迎。但就在申報審批過程中，1966年初，“文化大革命”的序幕“批判三家村”開始了，這樣的政治氣氛下，原來的書稿內容不能用了，出版陷於停頓。
後來出版社決定將字帖改寫為毛主席語錄。定書稿時，編輯問周華金：“你的字型基礎是魏碑，又有顏、歐的筆意，行書的筆法，叫什麼字型好呢？”周華金一時拿不出方案。編輯說：“這樣好不好，根基是魏碑，又有新的東西，就叫‘新魏體’行不行？”周華金立即贊同：“好啊！就叫‘新魏體’！”——就這樣，以“新魏體”命名的首本字帖《毛主席語錄新魏體字帖》1968年5月由上海東方紅書畫社出版了。（也是新中國成立後出版的第一本手寫字帖，之前出版的都是古代碑帖。）
期間也曾探討是否可稱“新魏碑體”。周華金認為，古代魏碑是經過碑刻保存下來，所以有個“碑”字。現 在的新魏體是寫出來的，不是在碑上刻出來的，所以不宜有“碑”字，還是稱“新魏體”好。
周華金說，當時是特殊時期，一沒署名，二沒稿費，這些他都不計較，但這本字帖自己感到寫得很彆扭，因為出版社要求每一字每一筆劃都要端正清楚，要利於初學者學習，而這樣的書寫不符合他平時的書寫習慣。
新魏體名稱的來歷，一直是我要探求的，不意在這次採訪中獲得了答案。首本以新魏體命名的《毛主席語錄新魏體字帖》的出版，對社會公眾認識新魏體，使新魏體從上海迅速流行到全國，起到了非常重要的作用。我告訴周老，為做新魏體專題，在宜興採訪了許多書法愛好者，發現他們幾乎人人都曾有過這本字帖，可見在當時影響之大。我徵集到一本1969年第3次印刷的版本，著作權頁註明總印數是130萬冊。周老說，編輯告訴他最終總印數是180萬冊，應該是所有同類字帖中印數最多的。
關於新魏體的非議
書法界曾經對新魏體有一番爭議，有人說“新魏體不屬書法，是美術字”，對此類問題，我請教了周老。
周老認為，新生事物的出現，總會有人不適應，或反對，歷來如此。據傳，顏真卿當年開創書法新貌，也曾遭多年的非議，但最終他創造的顏體被後人大為推崇，他也被公認為一位偉大的書法家。新魏體作為一種創新的書體，一是難以被所有人接受，會出現非議，並不奇怪。新魏體多年來一直大受歡迎，廣泛使用，已經證明了它具有強大的生命力。
有人認為新魏體不是書法的理由，一是筆畫程式化，二是用扁筆寫的。周老說，一，任何書體的筆畫，如顏、歐、柳等各體，都有其特有的筆畫特徵，才形成各自特有的書體風格。如沒有“蠶頭燕尾”這一筆畫特徵，你就不能說它是隸書。新魏體的筆畫當然也有其特徵，如粗壯凝重，外方內圓，撇捺有明顯頓角，以及結體的內部嚴謹、外部伸展的特點，形成了新魏體獨有的美感形式，但不能說這是程式化。二，通常寫新魏體，用的就是一樣的普通毛筆，不用剪去筆鋒，也不用刻意捏扁。在有些情況下，例如寫特大的字，會使用其他的工具替代，但不能單以用筆來認定是否書法。金農寫“漆書”，就是用扁筆寫的，不都認為是書法嗎？
有人非議新魏體是文化大革命的產物，被利用為階級鬥爭的工具。周老認為，這種非議在今天看來就很可笑了。首先是時間上不對，新魏體這一名稱固然是後來才有的，但這一字型在“文革”前早就存在。就他而言，五十年代中期，他的這一字型就已定型，許多人也學寫他的字型。當然在“文革”時期新魏體得到空前廣泛的運用，但其他各種字型的毛筆字在那個年代也都運用得極其廣泛，那是否要將顏、歐、柳等各種字型都要拿出來鞭韃一番呢？是否索性連毛筆字也要“打倒”呢？（周載兼）
