名家名譯書系：拿破崙

作者簡介

艾黎·福爾（Elie Faure），法國著名的藝術評論家、文學家、美學家、哲學家和歷史學家，法國最早將藝術與文化進行跨領域研究的藝術史學家之一。他在法國影響很大，其作品在法國一直經久不衰，在歐美各國也不斷再版重印，代表作有《世界藝術史》、《法國人眼中的藝術史》、《拿破崙》等。
伍光建，廣東新會人，著名翻譯家，所譯哲學、歷史、文學等作品共130餘種，近千萬字。其譯著代表作有《俠隱記》（今譯《三個火槍手》）、《續俠隱記》（今譯《二十年後》）、《孤女飄零記》（今譯《簡？愛》）、《狹路冤家》（今譯《呼嘯山莊》）、《浮華世界》（今譯《名利場》）和《法國大革命史》等。

媒體推薦

當拿破崙在世的時候，他未能取得天下，及拿破崙死了，天下卻是他的。
——夏多布里昂
人們敬畏他如同敬畏自然現象一樣。
——愛默生
我是一位新普羅米修斯，我被釘在一塊大石之上，一隻禿鷲食我身上的肉，是的，我曾從天上偷火，做一份禮物送給法國。火是已經回去其所來的地方，我卻還在這裡。愛光榮就如同一座橋，是魔鬼所架的，架於洪荒之上，從地獄至天堂的大橋，以往與將來，有一大深坑相隔，光榮是連既往於將來的，我無物遺留給我的兒子，我只有我的威名留給他。
——拿破崙

圖書目錄

第一章啟迪001
第二章反面005
第三章正面023
第四章五金045
第五章模型059
第六章與人交際073
第七章拿破崙同女人的關係089
第八章拿破崙與知識界的關係101
第九章泥土111
第十章他的使命127
第十一章他的使徒之職143
第十二章雕刻藝術161
第十三章普羅米修斯183
第十四章拿破崙的影響195

序言

序
當拿破崙之世，及其死後百餘年間，歷史家之論拿破崙者，非溢惡則溢美，溢惡者以道德為歸，而溢美者則殊不知其所以美。夫以道德而論斷拿破崙，則焉往而不失之。法國文豪艾黎·福爾，曾著《美術史》，讀拿破崙之日記及其函牘，以拿破崙曾自稱為美術家，其言曰：“予之愛權，如音樂家之愛其提琴；我之愛鼓琴，欲使其發音諧和耳”云云。又以其志欲措世界於大同，於是本此立論，掃除前此一切庸腐之見，而以美術家眼光論拿破崙，頗持驚人之論，而光明鋒利，又往往以拿破崙與基督相提並論，且以為其狂不可及，庸夫俗子所不敢逼視。夫聖與狂，皆本於天授，吾國亦常相提並論，書已有唯狂克念作聖之言，而後世亦有詩狂草聖之稱。凡人有所好，而不至於狂者，則終不能達其所好之極，此則非淺嘗輒止者所能體會者也。作者既以狂許拿破崙，於是出其狂肆之文（一篇無韻詩）發表之，命意遣詞，引喻比擬，並出乎常軌，與近年歐洲繪畫相類，此則風氣所趨，有不期然而然者，其中殆有至理存焉。
民國十七年戊辰秋分
新會伍光建序

名家名譯書系：拿破崙

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