《名剎文化》是中國經濟出版社出版的圖書,作者是江岩,曉怡著
基本介紹
- 中文名:名剎文化
- 作者:江岩、曉怡
- 出版社:中國經濟出版社
- 出版時間:1995年3月
- 頁數:136 頁
- 定價:6.60 元
- 裝幀:平裝
- ISBN:9787501732586
- 叢書:雅俗文化書系

《名剎文化》是中國經濟出版社出版的圖書,作者是江岩,曉怡著
廣東四大名剎指:潮州開元寺、韶關南華寺、廣州光孝寺和肇慶慶雲寺。名剎,指“佛教寺廟”,剎是梵語“剎多羅”的簡稱,是個音譯詞,就是寺廟的意思,梵音為ksetra。潮州開元鎮國禪寺,位於潮州古城湘橋區,被國務院列為全國重點文物保護單位、全國漢族地區佛教全國重點寺院;韶關南華禪寺,位於粵北先民活動遺址馬壩鎮,被...
四大名剎指山東濟南的靈岩寺、浙江天台的國清寺、湖北當陽的玉泉寺和江蘇南京的棲霞寺。靈岩寺 靈岩寺位於濟南市長清區萬德鎮,被譽為四大名剎之首,地處泰山西北,始建於東晉,於北魏孝明帝正興元年開始重建,至唐代達到鼎盛。明代文學家王世貞有“登泰山不至靈岩不成游”之說。寺內千佛殿藏有四十羅漢泥塑,其中...
名剎文化 《名剎文化》是中國經濟出版社出版的圖書,作者是江岩,曉怡著
成縣古代名剎是甘肅隴南的景點。從今存的有關金石、史料準確記載,漢明帝永平十二年(69年)佛教即傳入成縣。《元一統志》載:“成州大雲寺殿後崖壁上有刻字,云:漢永平十二年重修,寺主廣昌記。又閣崖上刻字云:梁大同九年。”宋王象之在《輿地碑記目》中云:“大雲寺在風凰山上,去州七里,漢建。俗名...
即觀賞花燈,又進香拜佛。自八月初一至十五歷時半個月的花燈節有著濃厚的地方文化色彩。它集田村民間的傳統花燈、龍燈、雲燈、獅象燈、麒麟燈、茶藍燈等多種燈彩於一體,伴有踩高蹺、扮故事、民間武術、古典戲劇、古樂隊等舞台表演形式,展現街市的盛昌景象,這更增添了八月羅漢盛會節日光輝,令遊人駐足忘返。
《福建佛教祖庭名剎文化概覽》是2018年福建人民出版社出版的圖書,作者是福建省政協民族和宗教委員會、福建省民族和宗教廳、福建省佛教協會。內容簡介 本書介紹福建省的多處著名佛教寺院,概述了其各自的建築、造像、文化、宗教人物及在歷史上和如今所起的作用,配上相關的歷史照片和攝影作品,圖文並茂,重點突出這些...
隨著人們的物質生活水平不斷提高,精神文化生活也得到加強,社區成立了老年學校老年人腰鼓隊及殷巷石鎖隊。其中石鎖隊在當地小有名氣,參加民間賽事活動多次取得好成績。據老人們講,社區境內曾有江南第一名剎清水亭大廟,又名宏靈寺,遠近聞名。該廟有殿堂房屋九十九間半,每年三月十五慕名香客絡繹不絕,可惜被毀於日寇侵華...
交通樞紐 播報 編輯 三國道家葛洪修身養性的西岩山、北宋名剎白龍禪寺、有八百多年樹齡的名木古樹—杭州桂花王、洞山仙人洞等皆在境內。320國道穿境而過,高樺公路直通杭州餘杭區,境內公路四通八達,交通十分便捷。[3] 詞條圖冊更多圖冊 概述圖冊(1張)
淨土院”為“湘山名剎”至今,朝廷敕封其為“楚南第一叢林”。清康熙皇帝有親筆御書“壽世慈陰”靳刻於寺後石壁。文化意義 明萬曆年間改湘山寺所在的清湘縣為全州,取全真和尚之“全”冠以州名之首。以出家人之號冠地名在中國地名史寶屬罕見,足見全真大師和湘山寺在當時文化地位之高。地圖信息 ...
青龍寺創建於隋開皇二年(582),原名感應寺,唐睿宗景雲二年(711)更名青龍寺,為唐代密宗名剎。日僧空海於公元804年隨第17次遣唐使入唐求法,師事青龍寺東塔院惠果和尚,回國後開創日本真言宗。東寺是日本真言宗總本山,位於古城京都市南區九條町一番地,又名教王護國寺,也是日本真言宗開宗的根本道場。弘法...
萬年寺在中日文化交流上具有重要地位。早在南宋乾道淳熙年間(1168~1187),日僧千光榮西曾二次渡海來天台等名剎參學,拜禪宗大師虛庵懷敞為師,學成歸國於建仁來開山,創日本臨濟宗,並將華頂山雲霧茶籽攜帶回國,並傳授茶葉栽制技術。 榮西再傳北子道元,於嘉定十六年(1223)人宋,歷游天台、天童等處後歸創...
南郭寺,位於甘肅省天水市秦州區,是國家AAAA級旅遊景區,甘肅省省級文物保護單位,愛國主義教育基地。南郭寺為隴右第一名剎,南郭寺在唐代已具相當規模。內有天王殿、鐘鼓樓、禪林院、關聖殿、杜少陵祠、北流泉等建築名勝,另有"唐槐漢柏",黛色參天,虬枝沖霄。2020年2月,為致敬奮鬥在抗“疫”一線的醫護工作者...
清順治六年(1649年)重興,康熙十四年(1675年)興建大殿。鹹豐十年(1860年),由於太平天國之兵火,寺內建築,除九層塔外,大半焚毀。1873年念誠法師略加修復。宣統三年(1911),真達住持本寺,與妙真協力大舉復興堂舍,殿宇漸全,至1926年改為淨土道場,名“祟報寺”,躍為江南名剎。1932年,近代高僧印光...
中國第一名剎 河南鄭州少林寺 中國四大名剎 山東濟南靈岩寺、浙江天台國清寺、湖北當陽玉泉寺、江蘇南京棲霞寺 白馬寺 白馬寺為漢孝明帝敕令修建的,在《魏書·釋老志的》的記載中曾談到佛教的傳入和白馬寺、齊雲塔的歷史。西漢張騫自大夏返國,中土才知道西域存在一個天竺(印度)國和他們信奉的佛教。漢哀帝元...
解放以來政府對此名剎甚為關注。1963年中日兩國飾教文化等各界人士共同舉行紀念鑒真和尚圓寂一千二百年盛大活動,日本佛教界以鑒真和尚雕像齋贈中國,奉安此寺。1966年,四凶之亂,經像法器多遭破壞,寺僧散於四方,而千佛岩之佛首又被毀,殿堂賴部隊保護未受摧殘,鑒真像亦幸無恙。建築布局 棲霞寺占地面積40多畝,...
歷史文化 雪竇寺,位於浙江省奉化區溪口鎮著名的國家級風景旅遊區,早在漢代就有“陸上天台、海上蓬萊”之美譽。五代時布袋和尚於此應化,此乃為大慈彌勒菩薩道場。雪竇寺志記載,宋代仁宗皇帝夢遊雪竇山,理宗皇帝題字“應夢名山”,雪竇寺住持廣聞禪師刻石築亭於寺南,名“御書亭”。雪竇寺被稱為佛教名剎已有...
法源寺(Fayuan Temple),又稱憫忠寺,位於北京市西城區法源寺前街7號,始建於唐貞觀十九年(645年),清雍正十一年(1733年)重修,是北京較古老的名剎之一。法源寺占地面積6700平方米,建築規模宏大,結構嚴謹,採用中軸對稱格局,整體坐北朝南,分為中、東、西三路。中路為主要建築所在,由南至北依次有一字影壁...
楞嚴寺竣工於1931年,是東北四大名剎之一。為了充分發掘營口的歷史文化遺產,創造良好的旅遊環境,改善市民的休憩娛樂場所落後的狀況,市政府決定重修楞嚴寺公園。為了把政府的實事辦好,營口市城市規劃設計院派出設計骨幹組成了楞嚴寺公園規劃設計小組,現正緊張進行規劃設計。此次規劃,將楞嚴寺公園分成五個區域,即兒童...
文化活動 歷史傳說 相傳,唐代術士袁天罡於長安街頭算卦,涇河龍王化為人身至鬧市遊玩,和袁天罡打賭私降甘露,因觸犯天條而當斬。時太宗李世民率宰相魏徵及十八衛士在終南狩獵,夢見涇河龍王哀求而允諾放其生路一條。醒後,乃見山中雲霧繚繞,仙氣飄飄,一石洞中流泉噴涌,飲後即覺甘美無比,稱其“真神泉也”。隨...
隨著白馬寺國際佛殿苑和釋源佛教研究院的建成,白馬寺成為集佛教朝覲、佛事活動、文化交流、佛教教育、佛教旅遊等多種功能為一體的佛教文化中心,成為名副其實的世界佛教聖地。登封少林寺 少林寺,位於中國河南省鄭州市登封的嵩山,是少林武術的發源地,禪宗祖庭,由於其坐落嵩山的腹地少室山下的茂密叢林中,所以取名“...
公元1966年“文化大革命”初期,這座高僧輩出,金碧輝煌的歷史名剎慘遭浩劫,佛像被砸、文物被抄、殿宇被毀、僧眾被驅、在寺院內辦起了工廠。黨的十一屆三中會全後,落實黨的宗教政策,原國家主席李先念先後兩次視察章華寺,作出了“廠要搬、廟要修”的重要指示。公元1988年6月14日,章華寺前任方丈寬蓮法師率眾...
文化活動 元旦撞鐘 自1991年起,每年的十二月三十一日,在龍華寺舉行的迎新年撞龍華晚鐘活動,都吸引了眾多的中外遊客,這一活動已經被國家旅遊局定為國家級旅遊項目之一。龍華廟會 3、4月份有龍華廟會活動,上海有句老話,叫“三月三,上龍華,看桃花”,傳說農曆三月初三是彌勒化身布袋和尚的日子,為了紀念他,春天...
雙林寺,原名中都寺,位於 山西省平遙縣西南六公里橋頭村 ,其地本為中都故城所在,因之得名。作為“一城兩寺”世界文化遺產的重要組成部分,雙林寺則以彩塑而聞名於世,被譽為“東方彩塑藝術的寶庫”。雙林寺占地面積約為一萬五千平方米,內分東西兩大部分。雙林寺中現存最古之碑為北宋大中祥符四年(1011年)“...
靈山寺,自古香火繁盛,文僧輩然,名播海外,享有“中原四大古寺、豫南第一名剎”之譽,每年農曆三月初一廟會,進山朝拜旅遊者絡繹不絕。千年古廟會延續月余,高峰期趕會香客日達三萬餘人,全年固定香客達三十萬人次。文物保護 “文革”期間,各種佛像砸毀貽盡,金鼎殿宇全部拆毀,唯“聖壽禪寺”四字保存下來。山門...
風穴寺(Fengxue Temple),又名香積寺、千峰寺,白雲禪寺,現為國家AAAA級旅遊景區,位於汝州市區東北9公里的中嶽嵩山少室山南麓風穴山中。風穴寺始建於東漢初平元年,後經北魏、唐、宋、金、元、明、清歷代重修與擴建,總面積約50餘畝,曾與白馬寺、少林寺、相國寺齊名,並稱“中原四大名剎”。風穴寺保存了...
