同心墓群，戰國時期巴蜀墓群。位於四川滎經嚴道鎮同心村。面積約2000平方米。1983—1986年共發掘35座長方形土坑墓。墓排列有序，墓底長2.5～6.46米，寬0.68～1.3米。葬具分別為船棺、木棺、木棺槨，以獨木船棺為主。葬式為仰身直肢葬。出土器物1500餘件。隨葬品多置於棺內，以陶器為主，次為銅器、鐵器、玉石器和漆器。陶器常見喇叭口形圈足豆、小口球腹圜底罐、淺腹圜底釜等，銅器則以飾辮索形豎環耳釜、鍪、甑和飾巴蜀符號的戈、柳葉形劍、矛、束腰式鉞及巴蜀印章等為特徵。隨葬器物具有巴蜀文化和秦文化的因素，墓的年代應在秦惠文王九年（公元前329年）秦滅巴蜀之後至秦統一六國之前。
同心墓群，戰國時期巴蜀墓群。位於四川滎經嚴道鎮同心村。面積約2000平方米。1983—1986年共發掘35座長方形土坑墓。墓排列有序，墓底長2.5～6.46米，寬0.68～1.3米。葬具分別為船棺、木棺、木棺槨，以獨木船...
明慶王墓，又稱“明王陵”。位於寧夏回族自治區吳忠市同心縣的羅山東麓。埋葬著有慶靖王、慶康王等九世慶親王和一位端和世子，以及真寧王、安化王等慶王分封的諸王和嬪妃們，是一處較大的明代王墓群。朱㮵為明代開國皇帝朱元璋第十五子（《明史》稱第十六子），於明洪武二十四年（1391年）受封慶王，就國於今...
同心縣烈士陵園始建於1978年，位於縣城豫海北街東側，占地60餘畝，當時安葬著豫海縣回民自治政府主席馬和福及其他紅軍烈士36人，豎有烈士墓碑。紀念建築物有“豫海紀念亭”、“豫海烈士紀念亭”、“紅軍烈士紀念亭”及革命烈士紀念館、革命烈士事跡陳列館。簡介 1983年被國務院列為“全國青少年教育基地”之一。每逢...
同心倒墩子匈奴墓，是指1983年至1985年發掘的寧夏同心縣倒墩子村匈奴墓地，共清理墓葬27座，出土隨葬品1500餘件。這些墓葬多為土坑墓，單人仰身直肢葬，頭向比較固定，多朝向北方，骨架大多足高頭低，有木棺，一般置於墓穴的左側或洞室內。墓區墓葬分部稀疏，排列有序。隨葬器物除陶罐外，還有動物銅帶飾、銅環、...
其中蜻蜓眼紋玻璃珠有疊堆式和鑲嵌式兩種工藝形式，鑲嵌式玻璃珠同心圓分層最多可達到6層。晚期墓葬（魏晉）出土了玻璃耳璫和飾珠。主要有藍底疊堆式蜻蜓眼紋、藍底鑲嵌式蜻蜓眼紋以及褐紫色方管形、橘紅色圓柱形、流雲紋形玻璃珠等。歷史文化 名稱釋義 山普拉古墓群中，“山普拉”一詞，研究學者多認為可能是古和田...
兩人同心輔政，始終如一。管仲曾有幾句言語道：“吾嘗三戰三北，鮑叔不以我為怯，知我有老母也；吾嘗三仕三見逐，鮑叔不以我為不肖，知我不遇時也；吾嘗與鮑叔談論，鮑叔不以我為愚，知時有利不利也；吾嘗與鮑叔為賈，分利多，鮑叔不以我為貪，知我貧也。生我者父母，知我者鮑叔！”所以古今說知心...
第二種形制的墓葬，地表上排列著整齊的環形列木樁，圍繞墓室構成7圈同心圓，木樁由內向外排列，粗細有序。圓環之外，有四向展開的放射狀列木，形成5米——6米的放射線。更為耐人尋味的是，該類墓葬內的主人全部為男性。他們的入葬姿勢也都一律仰身，身體伸直，頭向東、腳向西。這類墓葬內隨葬器物不多，僅見有...
岠山是古代堪輿學中的風水寶地，在山腳至半山腰處分布著許多漢代墓葬群，多為土坑豎穴墓，穴深5—7 米，墓室面積約在4 平方米。出土銅劍、銅鏡、漆器、陶器等漢代時期文物。1992年，岠山漢墓出土的玉劍首，直徑5厘米。劍首安裝於劍柄末端，形狀為圓餅形，正面的中部有凸起的同心圓，上飾渦紋，內圓的四周飾谷紋...
彩陶紋樣最早出現的是格線紋、三角紋、鋸齒紋、豎條紋、其後有渦紋、波紋、同心圓紋、羽狀紋等。彩陶絕大多數為紅地黑彩，也有在一件器物上用黑、白、黃三色繪成複合彩的。還有兩件帶柄陶器，柄端塑成盤羊和綿羊頭像。木器 木器豐富，主要有桶、撐板、紡輪、旋鏢、豎琴、手杖、鑽木取火器、碗、缽、盤、冠...
青史遺文留異代，貞珉新制識同心。遙瞻喬木風猶勁，欲薦寒泉日已沉。古墓依然為再睹，居人指點意何深。萬曆三十七年（1609年）已酉，橋溝莊嫡孫石廷選同族眾於石介墓前立“故宋太子中允石公介之墓”碑。2015年石介誕辰1010周年紀念，各級政府，學者及石氏後人在石介墓址立“石介墓暨祖塋故址”碑，碑陽由北京...
劉光第墓園，原在趙化鎮羅漢寺，位於自貢市文廟西湖景區內。劉光第墓園位於自貢市富順縣富世街道五府山社區的富順烈士陵園旁，占地面積約1200平方米，墓園坐北向南，平面呈長方形，面闊35米，進深38米，四周圍牆環抱。1987年從趙化遷建，墓主劉光第先生為“戊戌六君子”之一，墓園主要建築有墓、劉光第先生銅人...
碧草沉沉水寂寂，漫漫心酸，誰解其中意，不改初衷常歷歷，年年化作同心祭。”此詞應為姚文元悼亡妻之作。2005年姚文元死亡，骨灰與其妻金英同穴合葬。為避人口目，墓碑上依然未刻姚文元的名字。人物介紹 1948年加入中國共產黨。建國後，歷任青年團上海盧灣區工委宣傳部部長，《萌芽》雜誌、《文藝月報》編輯，《解放...
南羅壩巴蜀墓群：出土了一大批青銅器、炊具、陶器、骨器。經專家考證，其時代略早於同心村巴蜀墓，可上溯到西周時期。曾家溝戰國墓群為土坑豎穴墓群:出土了一大批漆器（奩盒、扁壺、耳杯、劍），木器（梳、蓖、杖），陶器（罐、釜），竹器（笥、筐）等。發現的漆器填補了四川作為漆器生產基地而未出土實物證明...
英烈苑集中安葬了133位烈士，墓區呈同心圓結構，中心為憑弔廣場，並以此為中心向外延伸。整體墓群分為四個區域，在通往烈士墓群台階前方，種植一排十米高的蒼松、翠柏，使得墓群隱藏於常綠喬木之後，讓長眠在此的烈士們一個溫馨的家園。英烈事跡 劉道一（1884～1906），字炳生，原籍湖南衡山，生於湘潭縣。1904年2...
彩陶紡輪是重要的文化特徵之一，一般先在兩面塗抹橙黃陶衣，再在單面繪以紅褐色或紅色花紋，彩紋圖案主要有同心圓紋、漩渦紋、對頂三角紋、平行的短直線或短弧線紋、卵點紋等。有為數較多的篦點紋空心陶響球和極少的彩陶球。屈家嶺文化中出現的連間式住房，既有自身的建築特點，又與同時期其他地區的同類建築形式相...
成都市青白江區沿坨村戰國墓群發掘報告 成都市青龍鄉海濱村海濱灣社區墓葬發掘簡報 成都市東華門遺址漢六朝遺存發掘報告 成都市金牛區席草田街古遺址發掘簡報 簡陽市平泉壩遺址調查簡報 成都市二仙橋公園宋墓發掘簡報 成都市高新南區中和街道紅松村宋墓群發掘簡報 崇州市同心村宋墓群發掘簡報 新津縣寶墩遺址羅林盤區域...
在這些石碓的周圍，還可以看到半隱半現的散石，其實它們是圍繞著石碓的同心圓，圓圈和石碓由放射狀的線條連線，它們構成的圖形只有站在至高點才能看得清楚。一種觀點認為，立有石人的墓葬並不僅僅是死者的墳墓，可能還是部落的祭祀場所。和石人類似，雕刻鹿形圖案的石頭被稱為“鹿石”。鹿石上的鹿群具有抽象化美感...
在帝道墓內，29塊墓道壁石板中23塊刻了圖案。許多同心圓弧、檄樹、斧頭、蛇、牧羊者手杖等圖形，還有類似女神的人像躍然石板上。墓的內室頂板的一個大石板上，刻著一頭長角牛的牛頭及其前身，還有一把斧頭的前半截。在20千米外那座古墓的內室，也發現了相似的一段;把它們拼合在一起，正是一方完整的14米長、總...
這樣，方勝除了勝的優美、優勝的意義，又增加了同心、昌盛的意思，成為寓意豐富、圖案精美的吉祥符。門枋左為佳禾，右為蓮花。佳禾，就是三葉靈芝，是道家長生不死的仙藥；蓮花，則是佛教聖花，象徵純潔高雅。一扇普通的墓門門枋，也體現著佛道的結合與相融。墓室，都比較明朗寬大，只是有些陰涼潮濕。據說，漢代...
M11共3塊，均出自北室。東擋板長0.80，寬0.68，厚0.08米刻1璧紋，系兩個同心圓組成，壁紋外部用陰線三角紋裝飾。南北兩側板均殘，所刻圖像相同，殘長0.86，寬0.76，厚0.10米，上下各刻1壁紋，中有兩條線穿過，豎陰刻線襯地。M8共4塊，出自西室。石板上有一大框，框內分格。框格棱突起，框格...
第二種形制的墓葬，地表上排列著整齊的環形列木樁，圍繞墓室構成7圈同心圓，木樁由內向外排列，粗細有序。圓環之外，有四向展開的放射狀列木，形成5米——6米的放射線。更為耐人尋味的是，該類墓葬內的主人全部為男性。他們的入葬姿勢也都一律仰身，身體伸直，頭向東、腳向西。這類墓葬內隨葬器物不多，僅見有...
無伴奏混聲小合唱《歸漢》，以昌寧縣第八批全國重點文物保護單位“大甸山遺址”為創作背景，表現哀牢王柳帽為了保護子民毅然選擇捨棄王位歸附漢朝，實現了國家民族的南北統一，展現了對實現統一後永結同心、永不相負的美好願望。研究成果 專家根據出土象徵王權和軍權的銅柄銅鉞等重要器物推斷，該墓地的主人地位等級較...
墓壁平砌，墓磚長33厘米，寬16厘米，厚7厘米，飾有格線同心圓紋，系單室磚基。清理前，因開闢菜地，券頂部分被取走，墓室底部穿鑿成一直徑約60厘米的孔洞，有部分文物跌落，因泥沙淤積，無法取出而損失。1982年11月進行清理，出土青瓷器13件，黛硯1件。洋坪南朝墓：位於福民鄉洋坪南磚瓦廠附近。經探查墓共7...
與其他地方相同，布印子用高約三厘米的竹牌刻成，一面左右並排豎刻兩個相同的數碼編號，相反的一面在中間刻或烙一個、兩個、三個不等的三個同心圓符號，圓心正好位於竹牌左右1/2平分處，再從圓心處劈開成兩塊，左右平分成半圓；每塊上端各鑽一小孔繫上線，收進白布時將其中一塊交與顧客作取色布的憑證，另一...
是棕色毛髮，高鼻、深目、薄唇，呈現出強烈的非蒙古人種特徵，古墓溝墓地人也使用草編的小簍戴尖頂氈帽。但是他們的墓葬形式截然不同，古墓溝是用七圈木樁擺成7個巨大的同心圓，由一排排6米長的木樁排成一道道的放射線，在大地上形成一個光芒四射的太陽形。太陽的中心葬的全是男性。
埋葬著5076名美軍將士，其中101名無名英雄，還有23對兄弟。墓碑以教堂後152米處的一點為中心，排成同心圓。基督教徒的墓碑為十字架，猶太教徒為六角星。環繞墓地的是12萬平方米的常青樹林。墓地不算大，如果對歷史不太感興趣的話，有半個小時就夠了，但如果時間充裕的話，不妨在墓碑群中走走，感受一下。
遼天慶四年（1114年）正月初，阿骨打調聚各路女真兵2500人於淶流水（今拉林河口之西，松花江南岸石家崴子屯）誓師，歷數契丹罪行，號召所部同心協力共滅契丹。誓師結束後，他乘遼大軍未集，以兩千五百部眾，一舉攻下寧江州（今吉林扶餘東石頭城子）。兩個月後他又以不足萬人的兵力於出河店(今黑龍江肇源西)...
例如具有越國文化因素的器物有印紋硬陶壇、瓿、小罐，原始瓷杯，越王州勾銅劍、同心圓菱形紋銅劍等。具有楚文化因素的器物有銅箍口鼎、無沿簠、浴缶、尊缶等。具有燕國文化因素的器物有青銅戟、青銅動物紋樣提鏈壺、陶鳥柱盤等。墓地布局 大韓墓地的大中型墓葬是重要發現。我們說的墓地布局亦從大中型墓葬談起。
（一）古城坪曾家溝秦漢墓 （二）曾家溝戰國墓 （三）烈太鄉戰國土坑墓 （四）附城鄉南羅壩村戰國土坑墓 （五）城關鎮同心村戰國土坑墓 四 發掘經過 （一）墓地概況 （二）施工發現 （三）搶救發掘 五 資料整理與報告編寫 第二章 墓葬分類 壹 土坑木槨墓 一號墓葬（M1）一 墓葬形制 （一）墓壙與填土 （...
