合和文化由宋斌先生在其著作《對中華文化及人類文明的思考與探索》（2021年5月由團結出版社出版）一書中的率先提出，是具有普遍價值的人類共同文明與價值觀。
基本介紹
- 中文名：合和文化
- 外文名：Cooperation and Harmony
- 定義：合和，核心是合道和德，包括五個層次：合宜和己、合作和諧、合眾共和、合境和世、合優和美。
基本概念,
基本概念
合和文化的核心思想是合道和德。
——以合為本、以和為美、合和至善；合符於道、和諧於德，合道和德。
——有因有果，世間百態，皆是自然；求存圖強，幸樂優美，盡在合和。
合道和德的五個層次：
——合宜和己、合作和諧、合眾共和、合境和世、合優和美。
即：
從每個人的自身開始，首先是每個人按照合符規律、準則、法紀又合宜自己特徵狀況的行為從而使自己幸福愉悅的合宜和己；
其次是人與人相互之間互利互惠的合作和諧；
其次是更大範圍國家與國家之間的同利義、共命運的合眾共和；
再其次是人類與大自然合生共榮、人類社會和諧共榮的合境和世；
最後是兼容並蓄、博採眾長、不斷革新進步而達到強大優勝、幸福美好的合優和美的至高境界。
一、合道和德
合道：合符於道、合宜於己。
這裡的道是大自然普遍的規律、原理，國家社會的準則、法紀，個體自身的特徵與環境狀況，以及能夠影響個體的各種客觀存在。
所以，合道就是合符於相應的規律、法紀併合宜於自己的特徵狀況。
和德：和諧其德、和悅於己。
這裡的德是德行，是在合符於道、合宜於己的前提下積極行為，從而使自己的行為和諧、使自己的身心愉悅。
所以，和德既是一種美好的行為，也指由其有德的行為而帶來的美好的結果。
合道和德：合符於道、合宜於己，和諧其德、和美其行。
即在合符於道、合宜於己的前提下積極行為，從而使自己行為和諧、身心愉悅並收穫美好結果，就是每個人遵循大自然普遍之規律、原理，遵守其所在國家社會之準則、法紀，根據個體自身之特徵與環境狀況，順應時勢、正確選擇、積極作為、革新進步，最終必定會收穫美好的結果。
合與和、道與德是人生存生活的基本規範，一切心性言行合道和德，是道德的基本要求，也是對人的基本要求，更是人的終極追求。合道和德的目的是什麼？是為了更好地生存、生活、發展、強大、優久。
人活在世上不知道大自然的基本規律、不知道人的基本要求，不了解國家法律法規、社會公序良俗，也不了解自己的特徵狀況與周圍生態環境，他又怎么能做好一個人、有利於國家與社會呢？他的存在又有什麼用處呢？
萬物各有其規律、道理，但是萬物所有的規律、道理本質特徵都是一致的，那就是合和其自身的道與德。
人，生於世、長於世，當入於世；入於世，當善處於世、有益於類、無愧於生。
合道而行、和德而為，業成事順、情怡身壽，必長而久、優而美。
合道和德，萬象可知、萬事皆順、萬般可為，近乎無不為。
合道求和德、和德促合道，合道利人、和德益己，不合道則不道、不和德則不德。
人無完人無完美，求之盡善盡美、合道和德，乃是人類進步之動力、人生修行之極致。
故合道和德，人之靈魂、人之始終，合道修身、和德行為，立世之寶、傳世之續。
二、合宜和己
合宜：合符、適宜。
合符，合符道，合符大自然規律、合符國家法紀、合符社會要求；適宜，適宜自己，適宜於自己的特徵狀況、適宜於自己的生態環境。
和己：愉悅、美好。
通過合符於道、合宜於自己的積極行為，從而使自己愉悅而美好。
合宜和己：合符規律、適宜自己，愉悅自己、美好自己。
通過合符大自然規律、合符國家法紀、合符社會要求且合宜於自己的特徵狀況、生態環境的積極行為，從而使自己獲得愉悅並達到美好的狀態。
合宜求和己、和己促合宜，合宜合適、和己和悅，不合宜則不適、不和己則不悅。
合宜和己，認識自己、定位自己、做好自己，認識規律、認清現狀、合宜自身，順時應勢、積極作為、幸樂優美。
天地間，人為貴。非天擇，乃人自擇；物競自擇，適者生存。
人之生旺衰亡，有其道；人之心性言行，有其道；人之禍福成敗，有其道。
敗者非敗於人、實敗於己，成者非成於人、實成於己，戰勝自己、成就自己。
故欲勝人者必先自勝、欲知人者必先自知、欲論人者必先自論。
人乖則事背、違時則逆天，事背逆天而望成，未之有矣。
人乃萬物之靈，故人之道，在於外、在於內、更在於己。
得天之道，執天之行；行人之道，盡人之能。
行天之道，方得大道；行人之道，方為正道；行國之道，方成王道。
天人之道同頻、德共振，因果相應、得失相伴、禍福相生，天裁之、人決之。
求神問卜、不如自主，守正道、遠邪道，循德行、無濫行，心行無虞、萬事無虞。
故生死皆天、壽夭在己，成敗有因、禍福有緣、得失有故。
三、合作和諧
合作：共同創作或努力，指個人與個人、群體與群體之間為達到共同目的而彼此相互配合的一種聯合行動方式。
和諧：和睦諧調，指相互融洽、友好且配合適當、勻稱，或相互和平、友好而有序、恰當。
合作和諧：相互為達共同目的而聯合行動，彼此友好、融洽而得到合作共贏、和諧共進的結果。
合作和諧，是利義之歸屬，是相互有利之行為與狀態，合作求和諧、和諧促合作，不合作則不利、不和諧則不贏。
合作和諧，相互不同而合、和而不同、求同存異，合作共贏、和諧共進，坦誠互信、平等互利，互缺互補、互鑒互賞，相互成就、共同發展。
四、合眾共和
合眾：聚合、聯合廣泛的人群。
共和：相互和平、友愛而優久、美好。
合眾共和：聚集、聯合廣泛的人群且相互和平、友愛而優久、美好。
合眾共和，是更廣泛群體穩定之關係與結果，合眾求共和、共和促合眾，合作共贏、和諧共榮、合眾共和，是人類大同社會的前一階段。
國家，乃民眾之合。民眾不合，國不成國。
民眾之合，在民眾之和。民眾不和，國將不國。
最大程度統一、最廣族群合和，必有最廣民眾、最大力量、最多利益。
國家聯合、民族融和，利合義和而一體、人合情和而一家。
神秘從江、民族薈萃，多元共生、合眾共和，不同而合、和而不同，合而求和、和而求合，互助互愛、同利共命，合一大同、和一大家，合和一體、大同一家。
人之追逐者，利義也。合者，求利義；和者，得利義。
有利則合、和則更利，合則求和、和則促合，合而不同、和而求同，合則同利、和則同義，合利而始、和義而終，合和至善、利義兼得、有始有終。
同類相聚、同命相合，同氣相求、同心相和，合則大、和則同、合和則大同。
同呼吸、共命運，合聚共生、和平共處，合作和諧、合謀和睦，共商共治、共榮共享，同利共命、和情共愛，地球一體、人類一家，豈不快哉！
五、合境和世
合境：與周圍自然生態環境合符合宜、同存共生。
和世：與國家社會生態環境同存共生、和諧和悅。
合境和世：就是個人、組織等與周圍自然環境與國家社會環境同存共生，所以必須合符合宜周圍自然環境及國家社會環境，並與周圍自然環境及國家社會環境和諧共生、和悅共榮。
人不負於青山，青山定不負人；田野森林纖纖草，一枝一葉總關情。
綠水青山、金山銀山，白雲藍天、今天明天，境合世和、天地人和。
合順自然、和地制宜，合宜和己、合境和世、合道和德。
合境和世，萬物生存發展之法則，自然環境及社會生態相互共生與共榮。
合境求和世、和世促合境，合境自然、和世安泰，不合境則不存、不和世則不行。
山水是主、人是客，山水消失、人滅絕，人源於自然、生存於自然、復歸於自然。
神秘從江、苗山侗水，人口與資源平衡、男女性別平衡，與自然和諧、與社會和諧。
人與自然，合而共生、和而共榮，互相承載、互促生息，美哉至哉！
六、合優和美
合優：博採眾人之長、集合眾多優點。
和美：和諧美好、和悅優美。
合優和美：不斷博採眾長、革新進步從而達到和諧美好、優久長勝。
萬物各有其美、各美其美，各盡其能、各有其適、各得其所。
萬物各有長短優劣，合其優則更優；萬物和諧美好，和其美則更美。
合優和美，合優則美、和美必優，合優求和美、和美促合優，永恆之長勝。
不斷革新、不斷合和，不斷合和、不斷優美，不斷優美、恆久長勝。
革新突破、革新進步、革新先機、革新優勝、革新合和，革新重哉！
學習、進步，革新、超越，做好自己、強大自己，革新自己、超越自己。
天道惟變、萬物惟新，優美在新、日新以革，革新之德、德行之終。
