吃社

吃社又稱“吃社飲”、“過社”、“社日”或“社節”，是侗族民間歲時風俗。流行於貴州黎平、湖南新晃和廣西中部等地。

基本介紹

• 中文名稱：吃社
• 地理標誌：廣西，少數民族風情，桂中
• 非遺級別：尚未申請

每年農曆立春後的第五個、戊日為春社。立秋後第五日為秋社。侗族每年春社吃“社飯，”前要喝點鹽水，並規定第二日禁用刀，只用剪刀。

二月二，龍抬頭，在象州縣妙皇鄉的大梭村延續著一個“吃社”的傳統，每年的二月初二和八月初二，都是妙皇鄉大梭村的“社日”，“社日”里吃社成為了妙皇鄉大梭村濃濃的“社”文化。

據了解，大梭村的社日每年有兩個，一個是二月初二鬧春耕，而另一個自然就是農曆八月初二的慶豐收了。每到社日，許多遠在鄉外的親朋好友都會不請自來，到這裡來趕社，而村民們無論跟您認識不認識，都會非常熱情的邀請您到他的家中去做客“吃社”，而這一天，無論是午餐或者是晚餐，全都是村民免費提供的。為什麼會這樣呢？

象州縣在挖掘和傳承文化遺產的同時，還對民俗傳統節慶文化的發展空間進行創新改造和科學引導。妙皇鄉延續著“吃社”的傳統，3月17日，妙皇鄉古卜村舉辦了逛春社民俗活動，村民把活動內容從傳統、單一的吃社肉、祭社王，延展到嘗農家打包生、品泉水小鍋酒、賞獅王踩梅花樁、看民族舞大展演等，吸引了縣內外遊客5000多人次光臨小山村，體驗唐代詩人王駕《社日詩》“桑柘影斜春社散，家家扶得醉人歸”中古樸、歡樂的醉人場景，讓前來“吃社”的遊客回味無窮，既感受了傳統的社文化，又享受到公共文化服務的“大餐”。

然而有許多人弄不明白，這“社”究竟是何物。其實說出來也簡單，在民間“社”就是指社神，“社”字從示從土，“示”就是祭祀的意思，所以“社”的本來意思是土神，即社神就是土神。在古代人們對土地是非常有感情的，所以設一個土神是非常自然的事。有神就要祭祀，所以就設了個社日。

據考證，中國從周朝就開始設社日了，並在唐宋盛極之後，於元明頓衰，而到了清朝以後，過社日的地方就比較少了。近代關於社日的文章不多，唯獨魯迅的《社戲》讓人印象深刻。

祝願“吃社”風俗能一直保持。