史記索隱後序

史記索隱後序

簡介

《史記索隱後序》是唐朝司馬貞的一篇文章,簡述了作《史記索隱》的緣由及經過。

基本介紹

  • 中文名:史記索隱後序
  • 作者司馬貞
  • 簡介:作《史記索隱》的緣由及經過
  • 朝代:唐朝
原文,作者簡介,

原文

朝散大夫國子博士弘文館學士河內司馬貞
夫太史公記事,上始軒轅,下訖天漢。雖博採古文及傳記諸子,其閒殘闕蓋多。或旁搜異聞,以成其說。然其人好奇而詞省,故事覈而文微。是以後之學者多所未究。其班氏之書,成於後漢,彪即後遷而述,所以條流更明,且又兼采眾賢,群理畢備。故其旨富,其詞文。是以近代諸儒共所鑽仰,其訓詁蓋亦多門,蔡謨《集解》之時,已有二十四家之說。所以於文無所滯,理無所遺。而太史公之書,即上序軒、黃,中述戰國,或得之於名山壞宅,或取之以舊俗風謠,故其殘文斷句難究詳矣。然古今為註解者絕省,音義亦希。始後漢延篤,乃有《音義》一卷。又別有《音隱》五卷,不記作者何人。近代鮮有二家之本。宋中散大夫徐廣作《音義》十三卷。唯記諸家本異同,於義少有解釋。又中兵部裴駰,亦名家之子也,作《集解》注本,合為八十卷,見行於代。仍雲亦有音義,前代久已散亡。南齊輕車錄事鄒誕生,亦撰《音義》三卷,音則尚奇,義則罕說。隋秘書監柳顧言,尤善此史。劉伯莊云:“其先人從彼公授業。或音解隨而記錄,凡三十卷。隋季喪亂,遂失此書。”伯莊以貞觀之初,奉敕於弘文館講授。遂采鄒、徐二說,兼記憶柳公音旨,遂作音義二十卷。音乃周備,義則更略。惜哉!古史微文,遂由數賢秘寶,故其學殆絕。前朝吏部侍郎許子儒,亦作注義,不睹其書。崇文館學士張嘉會,獨善此書,而無注義。貞少從張學,晚更研尋。初以殘闕處多,兼鄙褚少孫誣謬,因憤發而補史記,遂兼注之。然其功殆半,乃自惟曰:千載古史,良難紬繹。於是更撰音義,重作述贊。蓋欲以剖盤根之錯節,遵北轅之司南也。凡為三十卷,號曰《史記索隱》雲。

作者簡介

司馬貞,字子正,唐河內(今沁陽)人。開元中官至朝散大夫,宏文館學士,主管編纂、撰述和起草詔令等。唐代著名的史學家,著《史記索隱》三十卷,世號“小司馬”。司馬貞以《史記》舊注音義年遠散失,乃採摭南朝宋徐廣《史記音義》、裴駰史記集解》、齊鄒誕生《史記集注》、唐劉伯莊《史記音義》、《史記地名》等諸家的注文,參閱韋昭、賈逵、杜預、譙周等人的論著、己見,撰成對後世很有影響的史學名著《史記索隱》,該書音義並重,注文翔實,對疏誤缺略補正頗多,具有極高的史學研究價值,與南朝時期的宋國裴駰的《史記集解》、唐張守節的《史記正義》合稱“史記三家注”。後世史學家譽稱該書“價值在裴、張兩家之上”。

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