在碧山岩上的圓覺寺，一抹翠綠橫亘眼前;清新的空氣怡人心胸;梵音的慈悲，把塵俗煩惱一洗而空。
台灣省台北縣
「這是一個修行的道場。」身著泛黃袈裟的住持靜定法師這麽說著。禪房分別立於兩旁，比丘、比丘尼各司其職;親切的笑容，噓寒的問候;一股喜悅平靜的幸福感直沁人心頭。這是一個祥和的地方。
圓覺本清淨，乃叄禪好去處;青山綠水，浮雲繚繞;悟者自悟也。在羊腸小道的旁邊岩石處，靜定法師築一小廬，做為閉關之處，僅止方寸之地，一坐一臥。壁上的石刻達摩祖師將伴他渡過叄禪的歲月。
走進「玄門」，禮拜釋迦;願此心常清淨，「覺路」在左，出入之間，恍如隔世，閒坐在階梯冥想的比丘尼，神清自若，瀟灑之風，令人羨慕。
圓覺禪寺開山始祖來自觀音山;在圓覺寺後山大石塊有開山始祖刻字之景觀。靜定法師表示，連淨和尚乃圓覺之始祖，自大陸來台首在碧山岩之碧山廟看守廟堂。而後，收入許多徒弟，因感比丘理當住「寺」里，於是，有他遷之意;經信徒積極挽留，加上地方人士大力擁護，遂替他在附近找了這塊地。以當時的六百元買下，於是成立了圓覺禪寺。
圓覺寺是木造的房子，後因修行的人越來越多，於是重新擴建，才有了今日的風貌。在七、八年前，圓覺寺有了土地的糾紛。由於這是台北擁有土地最多的寺廟，很多人看重了此地的風景，想開闢成風景遊樂區。針對這個問題，靜定法師表示，佛門乃清淨處，豈可成遊樂區!這片土地應該是興辦佛學院的好地方。
「這是一個修行的道場。」身著泛黃袈裟的住持靜定法師這麽說著。禪房分別立於兩旁，比丘、比丘尼各司其職;親切的笑容，噓寒的問候;一股喜悅平靜的幸福感直沁人心頭。這是一個祥和的地方。
圓覺本清淨，乃叄禪好去處;青山綠水，浮雲繚繞;悟者自悟也。在羊腸小道的旁邊岩石處，靜定法師築一小廬，做為閉關之處，僅止方寸之地，一坐一臥。壁上的石刻達摩祖師將伴他渡過叄禪的歲月。
走進「玄門」，禮拜釋迦;願此心常清淨，「覺路」在左，出入之間，恍如隔世，閒坐在階梯冥想的比丘尼，神清自若，瀟灑之風，令人羨慕。
圓覺禪寺開山始祖來自觀音山;在圓覺寺後山大石塊有開山始祖刻字之景觀。靜定法師表示，連淨和尚乃圓覺之始祖，自大陸來台首在碧山岩之碧山廟看守廟堂。而後，收入許多徒弟，因感比丘理當住「寺」里，於是，有他遷之意;經信徒積極挽留，加上地方人士大力擁護，遂替他在附近找了這塊地。以當時的六百元買下，於是成立了圓覺禪寺。
圓覺寺是木造的房子，後因修行的人越來越多，於是重新擴建，才有了今日的風貌。在七、八年前，圓覺寺有了土地的糾紛。由於這是台北擁有土地最多的寺廟，很多人看重了此地的風景，想開闢成風景遊樂區。針對這個問題，靜定法師表示，佛門乃清淨處，豈可成遊樂區!這片土地應該是興辦佛學院的好地方。
台北圓覺寺台北圓覺寺
台北圓覺寺
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