《句曲道中》是明代詩人祝允明創作的一首七言律詩。
《句曲道中》是明代詩人祝允明創作的一首七言律詩。作品原文老至誰憐晝錦明，春來聊得客襟清。宵依星斗宮壇臥，曉入神仙宅舍行。眼看山多城郭少，肩挑詩重簿書輕。何時總入煙霞去，不見人間寵辱驚。1作者簡介祝允明，生於天順四年十二月...
句曲道中望茅山》是詩人徐熥創作的一首詩。作品原文 停車句曲望，縹緲見仙家。曠野分青靄，遙天結紫霞。山秋生異草，溪午出胡麻。欲證延年訣，其如道路賒。作者簡介 徐熥，字惟和，閩縣（今福建福州）人。明萬曆十六年（1588）舉人。與弟徐渤俱有詩名。作詩宗法唐人，七言絕尤能作情至語。有《幔亭集》。
茅山逢故人句曲道中送友案此下原有殿 《茅山逢故人句曲道中送友案此下原有殿》是元代張雨創作的詞。山下寒林平楚。山外雲帆煙渚。不飲如何，吾生如夢，鬢毛如許。能消幾度相逢，遮莫而今歸去。壯士黃金，昔人黃鶴，美人黃土。
《曉行句曲道中》是清代詩人孫星衍創作的作品。作品原文 山寒初斷靄，月曉不收明。暗影出門見，羈魂達夜驚。樹濃知鵲在，煙動識人行。無數澗花落，晨鶯第一聲。山雨紙錢盡，不知何處墳。細花行近見，叢筱踏才分。堤樹留殘蒂，湖波定曉雲。生憎人事動，日氣又絪縕。作者簡介 孫星衍，清江蘇陽湖人，...
“梅子黃時”與“日日晴”之間實際上暗藏一個“卻”字，詩人於“梅子黃時”出行，最怕遇雨；可是天公作美，竟然“日日晴”，驚喜之情即於轉折中曲曲傳出。這裡說“日日晴”，一方面是強調今年黃梅季節天氣的特殊；另一方面則是以天氣的晴和，為下文寫旅途風物的清新張本。次句“小溪泛盡卻山行”，明點“道...
句曲大道 句曲大道，是中國江蘇省句容市境內的一條道路。歷史沿革 2024年1月25日，句容市民政局批覆同意原“東部幹線”全線命名為“句曲大道”。基道路設計 句曲大道起於S243省道，止於S266省道句茅路。南北走向，長31664米，寬10.5米。
《苦寒行在句曲道上》是明代詩人徐石麒（寶摩）創作的作品。作品原文 天寒野行絮如鐵，白日如夜車聲咽。歷過千山萬山雲，時飄三點四點雪。寒膚蝟縮毛髮張，行人面赤珊瑚僵。古道風悲怨遊俠，蹇驢蹄滑愁道長。暮煙一抹青句曲，鞭梢遙指此中宿。夜分禪火灸僵身，側擁蘆花眠破屋。明日到家喜不遠，猶恐雪深...
《苦寒行句曲道上》是明末清初詩人徐石麒創作的作品。作品原文 天寒敝絮僵如鐵，車輪乍轉車聲咽。歷過千山萬山雲，時飄三點五點雪。皮膚蝟縮毛髮張，蹇驢蹄滑愁道長。暮煙一點青句曲，鞭梢遙指此中宿。作者簡介 徐石麒， 明末清初江南江都人，字又陵，號坦庵。隱居不應試。王士禛官揚州，招致名士，獨不往見...
句曲，漢語辭彙，拼音為jù qǔ，出自《史記·天官書》，解釋為彎曲。解釋 1. 彎曲。2. 山名。在今 江蘇省句容市東南。相傳 漢茅盈與其弟 固 、 衷 修道於此，故又稱茅山。上有蓬壺、 玉柱 、華陽三洞，道家以為十大洞天中的第八洞天。參閱《梁書·陶弘景傳》、《雲笈七籤》卷二七。出處 1.《史記·天...
從“城郭類村塢”，到“仿佛似酒櫨”十四句，是作者對自己冀州道中所見的描繪。 “城郭類村塢，雨雪苦載途”。以前， 曾是繁華都城的所在地，而今，城市卻象山間的村莊一樣凋弊；荒涼雨雪交加，充塞道路，害苦了行路的客人。這兩句，作者用凋弊的城市和寒冷的雨雪展示出了冀州的荒蕪和淒涼。下面兩句，“叢薄聚...
《蟾宮曲·寒食新野道中》是元代盧摯創作的一首散曲。在曲的開頭三句描寫了所見到的農村自然風光；接著描繪了村中所見到的景象，狗吠燕啼；接下來是描寫了農村里常見的老年人的悠閒生活和玩耍女孩的可愛樣子；最後寫了作者詩興大發，不禁在馬上吟誦起來，引起了女孩的注意的景象，表達了作者出遊時的喜悅心情。全曲...
上句寫目盡天涯，寥度孤淒的視象，下句寫臨水登樓，遊子淒涼的聽覺。寥廓的天際中，一隻失群的孤雁，在黯淡的夕陽餘暉下孑然去，“天外路”狀其征途遇遠，歸宿來卜。這秋空孤鴻，孑然無依，前途渺然，正是詩人離家萬里，宦遊失意的象徵。與辛棄疾《水龍吟》中“落日樓頭，斷鴻聲里，江南遊子”的心境可謂異曲同...
《句曲詩綜》是中國國際廣播 出版社出版的圖書，作者是李洪文 內容簡介 《句曲詩綜》序一 茅山，是中國的一座道教名山，位於江蘇省句容市東南。《元和郡縣誌》二十六卷·句容縣云：“縣有茅山，本名句曲。”故又名句曲山，“句容”即因“句曲有容”而得名。句曲山形勝獨特，其山三峰相連，透巡起伏，峰...
3.“梅葉”句：是說梅花和桃花、李花相繼凋謝。陰陰，枝葉茂密的樣子。4.“春光”句：是說諸花凋謝後，桐花卻開始盛開，似乎是春光遷移到白色的桐花上了。白桐花，指油桐樹開的花。油桐為落葉喬木，花白色，有深紅斑點，初夏開花，果實近球形，頂端尖。白話譯文 曲曲折折的山路旁邊，清淺的小溪流水嘩嘩。日落...
《湘妃引·京口道中》是元代文人湯式的一首散曲。起首三句鼎足對仗中，“洗”、“閃”、“迷”下字精當。不僅表現了各個局部的印象，還反映出外部環境的氣候特徵。四、五兩句筆勢轉折，點出詩人的“離人”身份。“杜宇聲乾”，杜鵑鳥聲嘶力竭地啼喚著“不如歸去”，怎不使離人更加“情緒艱難”！這三句鼎足...
《金陵道中》是元代詩人薩都剌創作的一首七言律詩。原文 金陵道中 煙樹雲林半有無，野人行李更蕭疏。堠長堠短逢官馬，山北山南聽鷓鴣。萬里闗河成客舍，五更風雨憶吾廬。寂寥一點寒燈在，酒熟鄰家許夜沽。作者簡介 薩都剌（約1272—1355）元代詩人、畫家、書法家。字天錫，號直齋。回族（一說蒙古族）。其...
《句曲贈清玄道士陳玉泉朝京還山復拜廣陵觀》是元代詩人薩都剌創作的一首七言律詩。作品原文 清玄道士騎黃鶴，曾向春班趁早朝。香動螭頭雲氣暗，路回龍尾佩聲遙。還山去采泉中玉，洗耳終亡樹上瓢。聞說淮南招桂隱，渡江明月聽吹簫。作者簡介 薩都剌，字天錫，別號直齋。本答失蠻氏，祖父以勛留鎮雲代，遂...
《句曲山房歌王克齋司徒請賦》是明代詩人孫承恩創作的作品。作品原文 句曲古靈壤，嵯峨屹高空。遙聯峨眉秀，近接鐘山雄。傳聞茲地神仙居，卜築今有高人廬。高人誰歟世居此，今司徒公太原裔。司徒精舍山之陽，林屋窈窕開青蒼。門前溪九曲，屋後松千章。水石嵐霏地深迥，自喜幽棲遠人境。讀易梅窗清夜徂，鳴...
《南安道中》是元代詩人薩都剌創作的一首七言律詩。作品原文 南安道中 筍輿初下上江船，無數青山入枕邊。幾處猿啼愁入瘴，五更雞叫夢朝天。不堪歲月如流水，賴有文章似湧泉。歸日鄉人問何往，雲從海上覓神仙。作者簡介 薩都剌（1308~約1348），亦作薩都拉，字天錫，號直齋。蒙古人，一說先世為回族人。
一些史料的名稱如錢大昕《元史·藝文志》著錄的張天雨的《茅山志》、北宋《崇文總目》著錄的《茅山新小記》、嘉佑（1056—1063年）中陳倩知句容縣曾校修的《句曲山總記》、南宋紹興二十年（1150年）南豐人曾恂和茅山山門都道正、傅霄重修的《茅山記》都可作為唐朝後“茅山”一名盛行的輔證。道教沿革 道教源流...
名“小庭花”;韓淲詞有“芍藥酴縻滿院春”句,名“滿院春”;有“一曲西風醉木犀”句,名“醉木犀”;有“霜後黃花菊自開”句,名“霜菊黃”;有“廣寒曾折最高枝”句,名“廣寒枝”;有“春風初試薄羅衫”句,名“試香羅”;有“清和風裡綠蔭初”句,名“清和風”;有“一番春事怨啼鵑”句,名“怨啼鵑”。
荷葉田田，芙蓉朵朵，與春風滿面的姑娘的粉頰交相輝映，正如王昌齡《採蓮曲》中所道“亂入池中看不見，聞歌始覺有人來。”隔著蓮花，似有似無的朦朧之美，意趣盎然，富有生活氣息。“笑隔荷花”將採蓮女縴手撥荷花愉快交談的神態細膩的表現出來，生動形象。第二句：日照新妝水底明，風飄香袖空中舉。溫和的陽光...
全曲僅五句二十八字，語言極為凝練卻容量巨大，意蘊深遠，結構精巧，頓挫有致，被後人譽為“秋思之祖”。作品原文 【越調】天淨沙·秋思 枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。注釋譯文 詞句注釋 ⑴越調：宮調名，元曲常用曲調之一。天淨沙：曲牌名，又名“塞上秋”，屬越調。全曲共...
《朱履曲·警世》是元代散曲家張養浩所作的一首散曲。全曲共六句。首句，寫出為官出行的威風。中間二句，寫出為官的痛苦和命運的可悲。後三句，寫出封建統治者喜怒無常，為官者隨時可遭到殺身之禍。整首曲子寫出了作者在元蒙統治下為官的痛苦體驗，並對為官的作威作禍給予了諷刺。全曲冷峭峻拔，明白如話，...
其特性有三點：一是它在語言方面，即需要注意一定格律，又吸收了口語自由靈活的特點，因此往往會呈現口語化以及曲體某一部分音節散漫化的狀態。二是在藝術表現方面，它比近體詩和詞更多的採用了“賦”的方式，加以鋪陳敘述。三是散曲的押韻比較靈活，可以平仄通押，句中還可以襯字。北曲襯字可多可少，南曲有“襯...
清代錢良擇《唐音審體》：劉夢得詩云“更與殷勤唱渭城”，白居易詩云“聽唱陽關第四聲”，皆謂此曲也，相傳其調最高，倚歌者笛為之裂。清代焦袁熹《此木軒論詩彙編》：古今絕調。“渭城朝雨浥輕塵”下面決不是遇著個高僧，遇著個處士，此鉤魂攝魄之說。第三、第四句不可連讀。落句冷水一涕，卻只是衝口...
採蓮曲二首 其一 吳姬越艷楚王妃，爭弄蓮舟水濕衣。來時浦口花迎入，采罷江頭月送歸。其二 荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。亂入池中看不見，聞歌始覺有人來。注釋譯文 詞句注釋 ⑴採蓮曲：古曲名。內容多描寫江南一帶水國風光，採蓮女勞動生活情態。⑵“吳姬”句：古時吳、越、楚三國（今長江中下游及...
