《古斷今殘》是自怨自憐寫的網路小說連載於起點中文網。
《古斷今殘》是自怨自憐寫的網路小說連載於起點中文網。內容簡介天道傾斜,人人自危。 傳說,有多少曾經被掩蓋?自盤古開天闢地,神州浩土,人類所見,電閃雷鳴、風雲變幻、天災人禍,周遭世界諸般奇異之事,常人所難為之事,遂認為神靈...
曠古絕今是漢語成語，其中“曠古”意為從古至今前所未有，“絕今”表示當世未曾出現，組合後強調事物在古今時空維度上的獨特性。該成語用於形容絕無僅有的人或事物。其核心語義指向“自古以來只此一人”，突出對象在歷史縱向維度中的不可複製性。該表述側重對稀缺性及獨創性的客觀描述，常用於形容罕見的人或事。曠...
斷垣頹壁（拼音：duàn yuán tuí bì）是漢語中描述建築物損毀狀態的四字成語，其核心含義指房屋倒塌、圍牆殘破的荒涼景象。該成語最早出自《巍巍中山陵》文學著作，語法功能上可作為賓語或定語使用。其近義表達包括"斷井頹垣""斷壁殘垣"等，同時存在"斷垣殘壁"的異形寫法。在跨語言表達中，英文對應翻譯為"(a...
"簡斷編殘"是漢語成語，拼音為jiǎn duàn biān cán，原指殘缺不全的書籍，後引申形容書籍磨損殘破的形態。該成語由宋代陸游在《冬夜讀書示子聿》中首次使用，詩句"簡斷編殘字欲無，吾兒不負乃翁書"記錄了其文獻出處。從詞語構成來看，"簡"指古代書寫用的竹片，"編"指串聯竹簡的繩索，二字組合強化了文字...
公元前256年冬,遠征非洲的羅馬將領列古魯斯率領15000步兵,5000騎兵在迦太基的領土上作戰。迦太基人以12000步兵、4000騎兵和100頭大象組成的軍隊阻止他們。這一戰羅馬人又遭慘敗,大部分士兵被踩死或被騎兵殺死,列古魯斯和5000將士被俘,只有不到2000人得以逃生。公元前250年,擁有戰象的迦太基人前來攻打西西里島上的帕諾...
紅葉深秋凝景象，蟬噤荷殘偶見霜。晨早洦塘騰霧氣，裊裊輕盈舞逸上。霜降 氣肅霜降漸冷涼，草木枯萎凋零黃。月夜秋雲沒落水，總有青綠獨自芳。立冬 今到應鐘隨歲走，凋朴玄英儲寒衣。耕農乃重盛德水，莫道大章釋畋畦。小雪 不見池凼芙蕖葉，初冬菊殘傲霜枝。風醃松柏挺英翠，濡濡始冰冬節氣。大雪 葭月蒼茫片片白，素夜田園生天籟。瀌瀌翱雪
"圭"為古代玉制禮器，"璧"為圓形玉器，成語通過"零""斷"描述圭璧殘損狀態，比喻殘缺仍珍貴的文物遺存。元代戴表元《代祭王右軍祠堂文》中"殘圭斷璧"用例，印證該成語在歷史文獻中的變體套用。文獻出處 核心出處為宋代吳文英《齊天樂·與馮深居登禹陵》："三千年事殘鴉外，無言倦憑秋樹。逝水移川，高陵變谷，...
今南曲只以前段作引子，詞家復就單調，別名‘剪半’。將法曲之被管弦者，漸不可究詰矣。”清·萬樹《詞律》卷九：“‘月滿樓’，或作‘月滿西樓’。不知此調與他詞異。如‘裳’‘思’‘來’‘除’等字，皆不用韻，原與四段排比者不同。‘雁字’句七字，自是古調。何必強其入俗，而添一‘西’字...
以“我外無人”、“心外無物”的淺薄、無知與專斷去評古論今，當然會虛無歷史、鄙視民情、蔑視民間！妄斷源自膚淺，妄斷否定歷史，妄斷毀滅真實，妄斷禍患無窮！尊重歷史，尊重真實，尊重客觀！大千世界無奇不有，歷史長河滄海桑田！哲人說，凡事皆有可能！我們的職責是還原歷史、記錄歷史、創造歷史，而不是歪曲...
樞府”瓷傳世品極少，元代“樞府”瓷僅為文博界所了解認識，1982年在安徽省歙縣曾出土一批窯藏元代“樞府”瓷，其中有折腰碗、盤，為人們進一步認識元代“樞府”瓷提供了十分珍貴的實物資料，引起了國內外陶瓷界的極大關注，故宮博物院古陶瓷專家看後給予了極高的評價，著名古陶瓷鑑定家李輝柄說：“元瓷珍品的不斷...
使用場景：碑刻遺址宜用"殘碣斷碑"，房屋廢墟宜用"殘垣斷壁"文化意象 在古典文學中常作為意象符號：象徵歷史記憶的碎片化 暗示文明傳承的斷裂 寄託懷古傷今的情感 體現文物保護的重要性 該詞語的文化內涵使其成為連線古今的重要語言載體。書寫規範 需注意："碣"不可誤寫為"竭"或"褐""碑"不可簡化為"卑"四字...
元代文人戴表元在《代祭王右軍祠堂文》中將"殘圭斷璧"與"千古難群"並置，突顯殘缺物品的稀有性。明代《遵生八箋》記載鑑賞家"寶殘圭斷璧如拱璧"，反映該成語在文物鑑藏領域的套用場景。現代套用 在當代語境中，該成語常用於：古建築保護領域，描述殘存建築構件的價值 古籍修復行業，指代破損文獻的搶救意義 藝術評論
荊州一位收藏家在紀南城土垣上發現了一塊青灰色殘磚，殘磚上刻有“南郡”兩字。文史專家說，這是“南郡”首次見諸實證，因此是一次非同尋常的發現。65歲的馬賢庭，是荊州楚苑博物館的開辦人，他在紀南城烽火台西側的土垣上看到2塊長有青苔的青磚，一塊隱約可見文字，回家後清理苔蘚，“南郡”兩個字令他血壓...
斷編殘簡：見於《宋史·歐陽修傳》"好古嗜學，凡周漢以降金石遺文，斷編殘簡，一切掇拾"殘章斷簡：唐代陸龜蒙《藥名離合夏日即事三首》載"青箱有意終須續，斷簡遺編一半通"斷簡遺編：唐代陸龜蒙《藥名離合夏日即事三首》有"青箱有意終須續，斷簡遺編一半通"使用規範 典型用法包括：作賓語："古籍修復師們...
文化傳承的斷續狀態：宋代呂大臨《〈考古圖〉後記》所述"雖遺編斷簡，僅存二三，然世移俗革，人亡書殘"點明社會變遷導致的文獻散佚現象 指散佚而殘缺不全的典籍 文獻出處 明確記載於宋·呂大臨《〈考古圖〉後記》："雖遺編斷簡，僅存二三，然世移俗革，人亡書殘，不復想見先王之緒餘"。該文獻成書於北宋...
此“放鶴”三句，以古襯今，反跌有力。就其所在，曰梅、曰鶴，皆自然貼切，挪置他處不得。言“寒”、言“冷”，正狀雪後，暗切題面。下文“泮寒晛暖”，亦“殘雪”之意。繼以“看融城、御水到人間”，則意境頓開，筆墨恣放。歇拍“瓦隴竹根更好，柳邊小駐游鞍”二句，寫入、寫景，清新可喜，頗見...
為什麼從湖底沉積物的柱狀剖面中能夠提取古氣候和古環境的信息呢？大家知道，在氣候嚴寒的極地條件下，溫度是植物生長的主要限制因素。溫度高，有利於植物生長，溫度低，植物生長受到限制。可見，有機質含量高和植物殘體豐富應指示相對高溫條件；反之，有機質含量低和植物殘體貧乏應指示相對低溫狀況。據此，可以用湖底...
《翻香令·金爐猶暖麝煤殘》是宋代文學家蘇軾的詞作。此詞上片寫詞人在靈柩前燒香憶舊的情景，下片描敘殯儀式上精心添香及其忠誠的心態。全詞風格婉麗，運用細節描寫、象徵等手法，把詞人對妻子的懷念情思寫得深摯綿長。作品原文 翻香令 金爐猶暖麝煤殘。惜香更把寶釵翻。重聞處，余熏在，這一番、氣味勝從前...
