古，老、舊。凡人或物，古老便成精，這是中日兩國共通的思維。庫里（くり），即日本寺院中主持僧人及其家人居住的地方。婆，年老女子。
這是山中寺廟裡的一個妖怪，居住在寺廟中住持僧或其家人生活的地方。它原來是七代前住持僧人所喜愛的一個女子（有人說是其妻子），居住在住持僧人的家中，竊取人們施捨的錢財或穀物，由於其貪得無厭，據說還變成了偷食剛剛死去的人的皮膚的妖鬼婆婆。人們把它稱之為“古庫里婆”。
基本介紹
- 中文名：古庫里婆
- 種類：日本妖怪
人物介紹,來源,
人物介紹
這是鳥山石燕《今昔百鬼拾遺》中“古庫里婆”的形象，一個形容枯槁的老太婆端坐在一個盛著死人頭髮的桶前，用死人的頭髮編織衣物，死人的屍體已經被它吃光，拔取下來的頭髮正好用於編織物品。老太婆的跟前放著一把帶柄的像刀一樣的東西，這是編製衣物時的用具；桶旁邊躺著一隻貓，拉門外的廊檐下放著插著花的木籃，旁邊的凳子上還放著一把刀，“古庫里婆”的身後搭著幾件衣服（袈裟？），所有這些描繪充滿了生活的氣息，如果不看老太婆猙獰的面孔，或許我們還以為是某個住家的情景。老太婆的額頭刻滿皺紋，兩隻眼睛大而凹陷，因掉了牙而顯得癟的嘴巴里叼著頭髮，瘦骨嶙峋的身體因半落衣服的而顯而易見，所有這些都給人以妖異的感覺。（如果讀過芥川龍之介的《羅生門》的話，或許會聯想起羅生門城樓上那拔死人頭髮的老太婆的形象。）
此外，宋·陶谷《清異錄》中對“梵嫂”是這樣記述的：
相國寺星辰院比丘澄暉，以艷倡為妻，……忽一少年沖門謁暉，願置酒參會梵嫂，暉難之。
來源
僧妻名梵嫂之由
事見輟耕錄
某山寺七代以前住持所愛梵嫂
居於寺庫里，盜檀越※之米錢
〔※源於梵語，施主之意。〕
剝新死之屍皮為餌食
其駭人更勝三途河之奪衣婆
——今昔百鬼拾遺·上之卷/雲
