基本介紹
- 中文名：《古代性史》
- 類別：史書
作者簡介
女子同性戀在下等娼妓中也非常流行，
“姐妹”之間生死與共，日夜廝磨，也許是因為娼妓長期賣淫，對於男子的性交已感麻木，精神上也渴求同病相憐式的溫柔而造成的。
古代婦女與獸性交的記載也有不少，如清褚人獲《堅瓠續集》引《文海披沙》說：“磐瓠之妻與狗交。漢廣川王裸宮人與羝交。靈帝於西園弄狗以配人。真寧一婦與羊交。沛縣磨婦與驢交。杜修妻薛氏與犬交。宋文帝時，吳興孟慧度婢與狗交。章安史悝女與鵝交。
突厥先人與狼交。衛羅國女配英與鳳交。陝石販婦與馬交。宋王氏婦與猴交。”
這本書中還說：“臨安有婦與狗奸。京師有婦與驢淫。荊楚婦人與狐交……天下之大，何所不有?”
從古代房中書及色情小說中，記載男子在性交中施虐於女子的情況很少見到，有時記錄了性交中的一些“撕咬”“扭打”之類的，也是男女兩性同時有快感的。
《金瓶梅》中寫男子為提高性快感，如何在性交前把三個香碼兒放在女人身上，一個在兩乳間，一個在肚子上，一個在陰阜上，然後點燃。但這卻是寫女子願意這么做，而且增加了性快感，也許，這是女子性變態中的受虐淫癖。
而女性對女性施行性虐待的例子卻不少，大多是妒嫉和報復情敵，並滿足自己的快感。
如《漢書》有記載，廣川王去有兩個寵姬，名叫王昭平和王地余。當他生病時，有個叫昭信的姬照顧他並獲得了寵愛。此後，昭信就嫉恨其他的姬妃，她曾誣衊中傷一個叫望卿的姬，說她在畫師面前赤身裸體，並用鞭子笞打望卿，令諸姬用燒紅的鐵簽灼她，望卿逃跑，跳井自殺，昭信叫人把她拉上來，用木棍捅入她的陰道，然後割下她的鼻子、舌頭和嘴唇，並烹煮她的屍體。昭信先後殺過十幾個女人，還時常狂飲，使伎樂裸舞，這完全是一種變態的施虐淫癖。
清代小說《隔簾花影》中，也記述了有位宋夫人，發現她的丈夫在外暗養了一個情婦。宋夫人帶上僕人找到那個姑娘，帶回家來，叫人剝光那姑娘的衣服，裸露於堂上，親自動手用馬鞭把那女子打得渾身是血，並剃光了她的頭髮。宋夫人從施虐中感到了性滿足。
女性受虐癖與施虐癖在古籍中(特別是野史、筆記、小說中)頗為多見。許多怕老婆的故事，描述“河東吼”等，其實有不少是女性施虐淫癖的表現。
如《金瓶梅》中，常常提到了女子給男子口交，即稱為“品簫”。還有寫到女子(如書中王六兒)喜歡肛門交和手淫：“原來婦人有一種毛病，但凡交媾只要教漢子乾她後庭花，在下邊揉著芯子才過，不然，隨問怎的不得身子。” “先令婦女馬伏在下，那活放入後庭花內，極力硼二三百度，硼得屁股連聲響亮，婦女用手在操著厭心子，口中叫‘達達’如流水。”
此外，其他色情小說，如《肉蒲團》等也常提到女子喜肛交的事例。
但古代女性的性變態，大多出於心理反常和環境的閉塞。女子對男子或女子的性虐待，大多出自偏狹心理，唯恐失去自己的性對象，至於肛交等異常性方式，也是出於對性生活的刺激、求新，或淫蕩變異。特別是同性戀，不能不說與中國女性特別的被禁錮和傳統的視男女之交往為犯罪行為的偏見有很大關係。
