《叔孫穆子論死而不朽》是春秋時期文學家左丘明創作的一篇散文。
基本介紹
- 作品名稱：叔孫穆子論死而不朽
- 創作年代：春秋時期
- 作品體裁：散文
- 作者：左丘明
- 作品出處：《國語》
作品原文,白話譯文,作者簡介,
作品原文
叔孫穆子論死而不朽
魯襄公使叔孫穆子來聘，范宣子問焉，曰：“人有言曰‘死而不朽’，何謂也？”穆子未對。宣子曰：“昔匄之祖，自虞以上為陶唐氏，在夏為御龍氏，在商為豕韋氏，在周為唐、杜氏。周卑，晉繼之，為范氏，其此之謂也？”對曰：“以豹所聞，此之謂世祿，非不朽也。魯先大夫臧文仲，其身歿矣，其言立於後世，此之謂死而不朽。”
白話譯文
魯襄公派叔孫穆子出使晉國，范宣子問他說：“古人有句話說‘死而不朽’，這是什麼意思呢？”穆子沒有回答。范宣子說：“從前我的祖先，在虞舜以前是陶唐氏，在夏朝時是御龍氏，在商朝是豕韋氏，在周朝是唐、杜氏。周王室衰微以後，晉國繼為盟主，叫做范氏。所謂‘死而不朽’，恐怕就是指此而言吧？”穆子回答說：“據我所聽到的，這叫做世代享有祿位，並非不朽。魯國已故大夫臧文仲，他身雖死，言論還流傳在後世，這才叫做‘死而不朽。’”
作者簡介
左丘明（約前502一前422），單姓左，名丘明，春秋末期史學家。左丘明曾任魯國史官，孔子編訂六經，左丘明為解析六經之一《春秋》而著《左傳》，亦著《國語》。《左傳》《國語》兩書記錄不少西周、春秋的重要史事，史料翔實，文筆生動，具有很高的史學價值。左丘明是中國傳統史學的創始人，被史學界推為中國史學的開山鼻祖，被譽為“百家文字之宗，萬世古文之祖”“文宗史聖” “經臣史祖”，孔子、司馬遷均尊左丘明為“君子”。
