《南嶽上封寺》是明代羅洪先創作的一首五言律詩。
《南嶽上封寺》是明代羅洪先創作的一首五言律詩。作品原文 絕地敞龍宮，千峰擁祝融。煙雲遙泛海，樓閣盡懸空。檻俯湘中樹，窗來天際鴻。不須談棄屣，雙舄正乘風。作者簡介 羅洪先（1504-1564），字達夫，號念庵，江西吉水人。明嘉靖八年（1529）己丑科狀元，授翰林院修撰，遷左春坊贊善。著名方誌學者。與明海豐...
《送秀老住南嶽上封寺》是詩人韓駒創作的一首詩。作品原文 人生孰不營，世事復見羈。獨有山居佳，古語不我欺。君今視霄漢，已與諸佛期。而我在泥滓，未免高人嗤。勸君安此山，老大將何之。底處不相見，勿言長別離。作者簡介 韓駒（1180-1135），字子蒼，仁壽（今屬四川）人，徙居汝州（今河南臨汝）。徽宗...
登南嶽上封寺 《登南嶽上封寺》是宋代真德秀的詩作。詩詞正文 好風一夜掃陰霖，涌山群山紫翠深。眼界豁然因有覺，六塵空後見真心。
《南嶽詩》是清末至民國楊圻創作的一首詩 。作品原文 客從衡山來，為繩南嶽尊。一縣半為山，其下多田園。農夫具肩輿，緣峰相引援。積雪疊倉廩，炊煙聚雲根。暮雀下田間，寒花間柴門。吏遠絕盜賊，谷賤饒雞豚。居人淳樸風，情貌厚且敦。不信今時世，猶有太古村。絕頂上封寺，攀躋近黃昏。犬吠松泉中，山僧...
雷池 雷池位於祝融峰上封寺旁，是一個面積4平方米，深0.33米的小石池。傳說每當峰頂雷霆怒發時，池上就會金蛇亂閃，暴雷炸裂，池畔小穴就會煙霧繚繞，濤聲陣陣。
題簽：畫家自題簽：大千居士寫南嶽上封寺祝融峰。壬寅夏五裝於日本江府。作品欣賞 《南嶽祝融峰》該作品是畫家以水墨漬染、積染、潑彩，拓出大寫意潑彩山水的新路。這幅作品作於一九六一年，從圖畫看上去此幅作品以峰巒聳立，氣勢雄渾，山體皴擦和墨染結合。既見傳統作家用筆用墨的功夫，又有潑彩水墨的淋漓酣暢，...
衡山，又名南嶽、壽岳、南山，主體部分位於湖南省衡陽市南嶽區、衡山縣和衡陽縣東部。據戰國時期《甘石星經》記載，因其位於星座二十八宿的軫星之翼，“變應璣衡”，“銓德鈞物”，猶如衡器，可稱天地，故名衡山。衡山主要山峰有回雁峰、祝融峰、紫蓋峰、嶽麓山等，最高峰祝融峰海拔1300.2米。衡山主體部分介於...
祝融峰是南嶽衡山的主峰，七十二峰之最高者。峰巔有上封寺，寺東有望日台，是觀日出的好地方。作者在詩中描繪了登祝融峰觀日出所見的景象，抒發了自己遠大的抱負。詩的起調就不同凡響，氣勢開闊。因置身於最高的祝融峰上，眾山盡在腳下，故云“四顧乃無峰”。“殊不覺”三字說明自己雖身登峰巔，卻如履平地...
祝融峰景區“祝融峰之高”是南嶽“四絕”之一。景區有上封寺、望日台、老聖殿、望月台、會仙橋、羅漢洞、不語岩、高台寺、獅子岩、南天門黃帝岩等著名的景點。還有電視調頻轉播台一座。藏經殿景區 藏經殿景區“藏經殿之秀”為南嶽“四絕”之一。藏經殿位於祥光峰腹的樹蔭花叢之中，始建於南北朝陳廢帝光大二年（...
一九八三年，南嶽管理局將高台寺闢為南嶽風景區重點遊覽地方，對古寺進行了修葺，既保持了寺院前門原貌，又將寺舍改建為兩層，把兩廂擴建，使古寺的面積達一百六十平方米。整個寺院煥然一新。景色景觀 高台寺位於獅子岩到上封寺之間，地處秀麗的碧蘿峰下，寺院因建築在海拔一千公尺以上的岩台處，所以叫高台寺。宋代張...
南嶽廟 半山亭 上封寺 祝聖寺 方廣寺 南台寺 福嚴寺 廣濟寺 黃庭觀 九仙觀 金剛合利塔 磨鏡台 大禹碑 會仙橋 石鼓書院 衡陽抗戰紀念館 搖錢樹 方廣寺傳說 祝融峰傳說 南嶽夫人傳說 不語岩 八百蛟龍護南嶽大廟 南嶽廟會 佛教文化 道教文化 福壽文化 衡山八大怪文化 南嶽素齋 雁鵝茵 南嶽雲霧茶 觀音筍 廣柑...
宋 胡宏 《題上封寺》詩：“ 瀟湘 水與 蒼梧 通，環繞 衡岳 青冥中。” 清 顧炎武 《懷人》詩：“嶔崟七十有二峯，紫蓋獨不朝 衡岳 。” 柳亞子 《哭龔鐵錚烈士》詩：“ 衡岳 荒荒峙， 湘 波怒豈平。”南嶽衡山 。 晉 左思 《吳都賦》：“指 衡岳 以鎮野，目 龍川 而帶坰。”《南史·隱逸...
祝融峰位於湖南省衡陽市南嶽區的南嶽衡山，北緯27°18′6″，東經112°41′05″，挺拔突起，高出芙蓉、紫蓋、天柱、祥光、煙霞、軫宿諸峰之上，祝融峰，海拔1300.2米，高聳雲霄，雄峙南天，是南嶽衡山72峰的最高峰和主峰。其景點包括老聖殿、上封寺、望月台、南天門、會仙橋等景點，是一個以自然景觀為主，人文...
懷善法師，俗姓唐，廣西全州人，六十年代就學大專學校，所學為水利工程專業，70年代為我國改革開放後第一批工程師，1985年5月，因緣匯聚，在湖南南嶽上封寺禮寶曇法師披剃出家，並於同年受具足戒，後又事從本煥長老和一誠長老及佛源老和尚。1990年，懷善法師應江西省萍鄉市邀請，出任萍鄉市佛教協會會長，並任寶積...
南嶽衡山 概述 在歷史上，衡山是我國佛教的活動中心之一，其前山後山、山上山下有大小寺院數百處。其中，福嚴寺號稱“六朝古剎”，祝聖寺、方廣寺、上封寺等也都是名揚四海的佛教勝地。主景區全稱“衡山風景名勝區”位於衡山縣境內，現已劃為南嶽區，為衡陽市市轄區，1979年被列為湖南省級自然保護區，1982年11月...
懷善法師俗姓唐，廣西全州人，六十年代就學大專學校，所學為水利工程專業，70年代為我國改革開放後第一批工程師，1985年5月，因緣匯聚，在湖南南嶽上封寺禮寶曇法師披剃出家，並於同年受具足戒，後又師從本煥大師和一誠大師及佛源和尚。懷善法師深研經藏，解行並重，個人修為日趨深厚。由於遍讀經書，善於思考，加...
我國天台宗名宿默庵法師，會同同參好友淡雲長老，贖回寺址，經兩年時間重修和擴建，併購置香火田租108擔（擔），使大善寺仍然與上封寺、福嚴寺、南台寺、祝聖寺並列為五大叢林之一。默庵，衡陽人氏，俗姓周，清道光十八年（1838）生，鹹豐七年（1857）潛至南嶽披剃出家，於次年從福嚴寺翠庭上人受具，住半山己...
西禪寺在湖南省衡陽縣，本文傳主觀空法師是湖南耒陽人，與衡陽鄰近，所以青年時期投入衡陽西禪寺出家。但為時未幾，就到南嶽上封寺受戒，繼而參學各地，行蹤不定，所以他在西禪寺停留的時間並不長久，甚至於以後也未再回去過。但他畢竟是在西禪寺落髮出家的，所以我們稱他為衡陽西禪寺釋觀空。他是太虛大師門下...
南嶽衡山 在歷史上，衡山是我國佛教的活動中心之一，其前山後山、山上山下有大小寺院數百處。其中，福嚴寺號稱“六朝古剎”，祝聖寺、方廣寺、上封寺等也都是名揚四海的佛教勝地。主景區全稱“衡山風景名勝區”位於衡山縣境內，現已劃為南嶽區，為衡陽市市轄區，1979年被列為湖南省級自然保護區，1982年11月8日...
歷為衡陽大羅漢寺、南嶽上封寺、大善寺、寧鄉溈山密印寺、湘陰萬福禪林及長沙上林寺等住持17年，廣交名流，參加碧湖詩社，步入詩壇。光緒二十八年再至浙江，住持天童寺。在他的擘畫下，撰賢任能，百廢俱興，夏講冬禪，靡有虛歲，經過數年經營，終於使天童寺成為海內著名大剎。光緒三十四（1908），寧波成立僧教育會...
釋敬安，（1851～1912）字寄禪。曾燃二指供佛，自號八指頭陀。俗姓黃，湖南湘潭人。十彼歲時投湘陰法華寺出家，禮釋東林為師，不久即在南嶽祝聖寺受戒。曾向岐山仁瑞寺恆志參禪。歷住南嶽上封寺、長沙上林寺、寧波天童寺及七塔寺；及任寧波僧教育會會長等職。並於1912年創立“中華佛教總會”。詩集簡介 1919年...
29歲受居士戒，49歲南嶽上封寺出家，廣東雲門山剃度得比丘戒。出家後一切都能放下，惟獨醫藥學問心中懷之，無日忘之，以一代醫僧服務社會，利益眾生。圖書目錄 上編 經方 傷寒論113方 太陽病篇 桂枝湯 桂枝加葛根湯 桂枝加附子湯 桂枝去芍藥湯 桂枝去芍藥加附一湯 桂枝麻黃各半湯 桂枝二麻黃一湯 白虎加人參湯...
近查各地對具有歷史文化價值之文物建築，常有棄置、拆毀、破壞情事，如：察哈爾省大同縣遼代近建下華嚴寺的海會殿為借用之下寺坡國小拆毀；甘肅省山丹縣唐、宋所建之廟宇及其中唐、宋佛像亦多為借用廟宇者所棄置損毀；湖南南嶽祝融峰之上封寺近亦被全部燒毀，似此對國家保護古代文化之政策極相違背。茲特指示數點，希...
祝聖寺為南嶽最大的叢林佛寺，由五進八群院落組成，內有五百羅漢石刻。山上有晉代封為“南嶽夫人”的女道士魏華存修道成仙的黃庭觀和飛仙石；有規模宏大的玄都觀；有“六朝古剎、七祖道場”的福嚴寺；有日本佛門曹洞宗視為祖庭的南台寺；有祝融峰上先道後佛的上封寺。 南嶽還是湖湘學派的發源地。自唐代宰相李泌...
除鄴侯書院外，南嶽的書院還有宋代的清獻書院、文定書院、南軒書院，明代的甘泉書院、白沙書院和集賢書院寺。這些書院的建立，可以想見當年學風之盛。這對於當時傳播學術思想，促進學術發展，是起過一定的作用的。相臨景點 衡山 龍鳳清溪 蛙會 石鼓江山 東洲桃浪 高台古松 廣濟寺 靈芝仙泉 藏經殿 上封寺 祝聖寺 回...
也請他管理僧務。爾後他到南嶽佛門修持，先後住持上封寺、福嚴寺，並在麻姑橋下雞公岩閉關潛修，自稱“衡岳沙門”，破衲芒鞋，逍遙于山林之間。後梁龍德元年（921），齊己應四川寺僧之約赴劍南，因戰亂中途折回，路過湖北江陵時被荊南節度使高季興挽留，任龍興寺僧正，後以80高齡圓寂於江陵。
