千里燭是遊戲《詠月風雅》中以《清異錄》祝者為原型的角色,其核心設定為生命科學領域的狂熱研究者。他致力於創造能與神靈匹敵的完美生命體,通過大量生物實驗積累了諸多失敗案例。在2024年12月的劇情中,他將神官列為新的實驗目標。其星位"尾"象徵不祥徵兆,身世涉及詭秘異常現象。
基本介紹
- 星位:尾(不吉之兆)
- 身軀之源:詭事/驚變
- 化靈之日:九月初七
- 當前目標:神官(截至2024年12月)
- 研究領域:生命繁衍 致力於創造能與神靈比肩的完美生命體
千里燭是遊戲《詠月風雅》中以《清異錄》祝者為原型的角色,其核心設定為生命科學領域的狂熱研究者。他致力於創造能與神靈匹敵的完美生命體,通過大量生物實驗積累了諸多失敗案例。在2024年12月的劇情中,他將神官列為新的實驗目標。其星位"尾"象徵不祥徵兆,身世涉及詭秘異常現象。
千里燭,讀音是qiān lǐ zhú。意思是指明月。解釋指明月。出處 宋 陶穀 《清異錄·天文》:“道士 王致一 曰:‘我平生不曾使一文油錢,在家則爲扇子燈,出路則爲千里燭。’”...
千里燭是遊戲《詠月風雅》中以《清異錄》祝者為原型的角色,其核心設定為生命科學領域的狂熱研究者。他致力於創造能與神靈匹敵的完美生命體,通過大量生物實驗積累了諸多失敗案例。在2024年12月的劇情中,他將神官列為新的實驗目標。其星位"尾"象徵不祥徵兆,身世涉及詭秘異常現象。角色背景 借名自《清異錄》祝者...
炳燭之明(拼音:bǐng zhú zhī míng)是一個漢語成語,最早出自於漢·劉向《說苑·建本》。炳燭之明(炳燭:明亮的蠟燭,炳又作秉,是舉的意思)指拿著蠟燭照明,比喻老而好學不倦。在句中一般作主語、賓語。成語出處 漢·劉向《說苑·建本》:“晉平公問於師曠曰:‘吾年七十,欲學,恐已暮矣。’...
風中之燭(拼音:fēng zhōng zhī zhú)是漢語成語,本義指在風中晃動的燭光,比喻瀕臨死亡的老年人或即將消亡的事物。該成語最早見於晉代王羲之《題衛夫人筆陳圖後》"時年五十有三,或恐風燭奄及",明代馮夢龍《醒世恆言》卷十'老拙夫婦年近七旬,如風中之燭,早暮難保'為其典型用法。其語法結構為偏正式短語,在句子中常作賓語使用。
⑻心長焰短:燭芯雖長,燭焰卻短。隱喻心有餘而力不足。⑼向人垂淚:對人垂淚(蠟淚)。白話譯文 別後相隔千里,音信不通,心中的深情也無法寄出,令人悵恨。碧紗窗里看慣了春花秋月,聽厭了梧桐夜雨點點滴滴敲打著相思之人的心,多少次徹夜無眠。她日登上高樓眺望,天地寥闊,陰雲密布,全無離人的半點蹤影,讓...
李千里(646年~707年8月6日),原名李琳,字仁,籍貫隴西郡成紀縣(今甘肅省秦安縣)。唐朝宗室大臣,唐太宗李世民之孫,吳王李恪長子。武則天掌權期間,明哲保身,數次進獻符瑞事,竟得免禍。長安三年(703年),充任嶺南安撫討擊使,歷遷右金吾衛將軍。參加神龍革命,擁戴唐中宗復辟,進封成王,拜左金吾大...
如是經年,康雪燭所雕走獸飛禽幾可亂真,但人物雕塑仍然進境甚微,蓋因鳥獸之筋絡骨骼,畢竟與人差異甚大,所謂失之毫釐,謬以千里。於是康雪燭另起一念,他別離深山,出入江南煙花之地,看到中意女子便設法掠去,以他家傳武學,竟是無人發現。初時,他為免叫聲擾其心意,引刀剜去女子喉結,其後迅捷包紮傷口,...
每個人都有活著的理由,求生的欲望將人性放大…… 這一次是攜手逆流而上,還是就此屈服?“門裡嚇死,門外笑死”的故事,爆笑上演,持續高能! 作者簡介 著有《萬花筒•秋石》《萬花筒•南燭》《萬花筒•千里》《萬花筒•一榭》等,並簽約簡體出版、影視、廣播劇、動漫等著作權,受萬千讀者喜愛。
身長千里。在無䏿之東。其為物,人面,蛇身,赤色,居鐘山下。”(鐘山的山神,名叫燭陰,他睜開眼睛便是白晝,閉上眼睛便是黑夜,一吹氣便是寒冬,一呼氣便是炎夏,不喝水,不吃食物,不呼吸,一呼吸就生成風,身子有一千里長。這位燭陰神在無啟國的東面。他長著人一樣的臉,蛇一樣的身子,渾身紅色,...
章尾山是中國古代典籍《山海經·大荒北經》中記載的山脈,位於西北海之外、赤水以北。其地理位置存在學術爭議,有研究推測其可能位於中國西部。該山為人面蛇身、身長千里的赤色神靈燭龍(燭九陰)居所。據載燭龍雙目豎立,閉目為黑夜,睜眼為白晝,氣息變化可主導冬夏更替,並能召喚風雨。學界認為這一形象可能源於古代對...
《萬花筒·一榭》是由西子緒創作、江蘇鳳凰文藝出版社於2019年出版的,為《死亡萬花筒》系列實體書四部曲的完結篇,與《萬花筒·南燭》《萬花筒·千里》《萬花筒·秋石》同屬“萬花筒”叢書。全書共314頁,定價39.8元,採用平裝膠訂形式。內容簡介 阮南燭帶著林秋石進入了第十一扇門。 門內的白天與進門之前的真實生活...
黃鵠一遠別,千里顧徘徊。胡馬失其群,思心常依依①。何況雙飛龍②,羽翼臨當乖。幸有弦歌曲,可以喻中懷③。請為遊子吟④,泠泠⑤一何悲。絲竹⑥厲⑦清聲,慷慨有餘哀。長歌⑧正激烈,中心愴以摧。欲展⑨清商曲⑩,念子不能歸⑪。俛仰內傷心,淚下不可揮。願為雙黃鵠,送子俱遠飛。其三 結髮①為...
是以效之齊、楚之路,以逞千里之任;試之狡免之捷,以驗搏噬之用。今臣志狗馬之微功,竊自惟度,終無伯樂、韓國之舉,是以於邑而竊自痛者也。夫臨博而企竦,聞樂而竊掃,或有賞音而識道也。昔毛遂趙之陪隸,猶假錐囊之喻,以寤主立功;何況巍巍大魏多士之朝,而無慷慨死難之臣乎!夫自衒自媒者,士女之醜行也;乾時求進者,道家之明忌也。而臣
復幾許”;謂之相去只此“幾許”,則又限於“盈盈”而“不得語”;既限於“盈盈”而“不得語”,則雖“幾許”之相去,已不含千里萬里矣,可不謂之迢迢乎!人但知“盈盈”二句,承河漢清淺來,不知其“迢迢”“幾許”兩語也,真奇妙莫測。(《古詩十九首解》)清代張玉榖:此懷人者托為織女憶牽牛之詩...
滅燭憐光滿,披衣覺露滋。不堪盈手贈,還寢夢佳期。注釋譯文 詞句注釋 ⑴懷遠:懷念遠方的親人。⑵“海上”二句:遼闊無邊的大海上升起一輪明月,使人想起了遠在天涯海角的親友,此時此刻也該是望著同一輪明月。謝莊《月賦》:“隔千里兮共明月”。⑶情人:多情的人,指作者自己;一說指親人。遙夜:長夜。
近義成語"風檐刻燭"同樣聚焦科舉艱苦條件。語義解析 成語由"風檐"(科舉露天考場)與"寸晷"(日影計時)組合而成,字面意為"在漏雨的屋檐下爭取每一寸日光",實際比喻科舉考生面對寒冷破敗的考場環境與嚴格限時作答的雙重壓力。該表述精準刻畫了明清科舉制度下考生的普遍生存狀態。文獻出處 明代謝肇淛《五雜俎·事...
