勸善戒惡是一個漢語成語,讀音為quàn shàn jiè è。
基本介紹
- 中文名:勸善戒惡
- 出處:左傳·成公四十年
- 拼音:quàn shàn jiè è
- 同義詞:勸善懲惡
- 釋義:懲罰壞人,勉勵好人
勸善戒惡是一個漢語成語,讀音為quàn shàn jiè è。
勸善戒惡是一個漢語成語,讀音為quàn shàn jiè è。...... 勸善戒惡編輯 鎖定 討論999 勸善戒惡是一個漢語成語,讀音為quàn shàn jiè è。...
《勸善戒惡論(漢阿對照)》闡述了伊斯蘭民族優越於其它民族的情況,證明了伊斯蘭民族是最優秀的民族。相對其它民族而言,這種優秀貫穿始終,即使它自我競相優越,正如聖門...
伊斯蘭教倫理道德術語,是穆斯林修身處世的準則之一。阿拉伯語音譯,意為“行善”、“做好事”等。伊斯蘭教針對早期阿拉伯社會存在的各種弊端,明確提出了以勸善戒惡為...
這是伊斯蘭在人類傳播崇高精神的標誌;完納天課,是在人民之間實現社會公正的標誌;勸善,是在有益於人類利益、安寧、幸福方面互助的標誌;戒惡,是杜絕招致戰爭以及以...
主要職責為“勸善戒惡”,包括維護宗教道德、宗教義務等。其司法官由哈里發、宰相(維齊爾)、地方總督或卡迪任命,不便處理的案件移交伊斯蘭法庭。 [1] ...
鐘文《詩僧寒山子》將其藝術風格概括為“譏諷時態,毫不容情”、“勸善戒惡,富於哲理”、“俚語俱趣,拙語俱巧(沈德潛《古詩源·例言》),耐人尋味”、“有...
在周代即有勸善戒惡的歷史人物壁畫。至戰國秦漢,以歷史現實或神話中人物故事和人物活動為題材的作品大量湧現。 [2] 人物畫快速發展 戰國楚墓出土的《人物龍鳳》與...
安拉在《古蘭經》中稱讚穆斯林:“你們是為世人而被產生的最優秀的民族,你們勸善戒惡,確信安拉。”(3:110)顯然,之所以“優秀”,就是因為具有“勸善戒惡,確信...
中國人物畫這一藝術的形成,是以線描為主要造型手段的一門民族繪畫藝術。他有著極其悠久的歷史。人物畫的產生早於其他國畫科。在周代即有勸善戒惡的歷史人物壁畫。...
穆斯林是真主選派的最優秀的民族群體,以認主獨一為核心,擔負著勸善戒惡的時代使命。所以,應高舉"伊瑪尼"的防衛之劍,讓伊斯蘭的正義之光射穿邪惡的堡壘,用伊瑪尼...
它們多為人情世故、悲歡離合之作,內容涉及社會生活各個方面,貫穿著勸善戒惡的主旨。本書的編撰宗旨,誠如作者自序中所言:“《五色石》何為而作也?學女媧氏補天...
它們多為人情世故、悲歡離合之作,內容涉及社會生活各個方面,全書貫穿著勸善戒惡的主旨。本書的編撰宗旨,誠如作者自序中所言:“《五色石》何為而作也?學女媧氏...
陳摶老祖所有信俗中,主要內容多以修身養性、勸善戒惡、扶危濟弱、治病救人等道德觀為主旨,各種祭祀活動祈求平安,同時也會促進社會安定、和諧的氛圍。 [1] ...
老華寺遵行《古蘭經》和聖訓,堅持憑經立教,勸善戒惡,祈禱吉祥,傳承和平,行使著敬主順聖愛人的宗教功能,弘揚伊斯蘭文明的文化功能,調解糾紛、化解矛盾的社會功能,...
三 圖形存影,勸善戒惡——秦漢時期的繪畫 1. 豐富多彩的宮殿、墓室壁畫 2. 神奇絢麗的帛畫 3. 高度發展的漆畫 4. 畫像石、畫像磚 四 藝術的覺醒—...
《三洞經書目錄》為道教經典的編纂創立了三洞、四輔、十二部的體例;在總結天師道原有齋儀的基礎上,吸收佛教、儒家儀式,以“勸善戒惡”為宗旨建立了九齋十二法...
伊斯蘭教育與培訓,通熟《古蘭經》與聖訓,精通伊斯蘭的種種法律與法規,並具備《古蘭經》與聖訓的真精神——做人的完美品德,以身作則,為人師表,勸善戒惡,品德高尚...
三 勸善戒惡:王國建國與鞏固政權之利器四 法學創製:王國現代化與伊斯蘭教協調之機制附錄:瓦哈卜著作與書信節譯參考文獻後記參考資料 1. 近代伊斯蘭復興運動的先驅 ...
書成於此,故名《北東園筆錄》,或《池上草堂筆記》,又因內容多勸善戒惡的故事,故又名《勸戒近錄》。清李賓《北東園筆錄序》:“梁敬叔觀察以班馬之筆,達孔孟...