動體定位實驗

"動體定位實驗（碟仙）"遊戲在中國民間廣為流傳，由"扶乩"技術逐漸簡化演變而成。讓2女1男三個選手，每人伸出一個手指，同時放在表面光滑的一個白色瓷碟子背面同一測邊緣處，待碟子進入催眠狀態，要求碟子做直線後退運動。結果發現：碟子被催眠後可以迎面頂著操作者的手指向後移動，證明是碟子本身在移動而非人的集體不隨意運動。補充實驗證明：催眠會導致碟子暫時失重。用高精密度分析天平測出實驗者催眠碟子產生的信息作用力是10350焦耳或0.003度電

基本介紹

• 中文名：動體定位實驗
• 時間： 1979年冬季
• 地點：寶雞職業技術學院醫學部
• 實驗導師：王雅康先生

動體定位實驗（又稱反力學實驗）：

【時間】 1979年冬季

扶乩、碟仙、占卜板與動體定位實驗

【地點】 寶雞職業技術學院醫學部（原：寶雞衛生學校）

【實驗導師】 王雅康先生 原寶雞衛生學校 校長 （生理教研室 主任）——動體定位實驗的原始設計者。

【實驗者】 王錫寧先生 原寶雞衛生學校 112班 班長

【見證人】 寶雞衛生學校112班 同學30多人

【實驗背景】

整個世界好像對與死者靈魂交流顯得非常容易接受。能與世界的另一側交流的人被稱為媒介，他們扮演了“靈魂”與現代人的中間橋樑。他們發明了各種各樣非常有趣的方式與“靈魂”世界進行溝通。比如中國古代的“扶乩”術，將一支筆綁在一個籃子的邊緣，媒介必須觸摸著籃子，建立聯繫，然後‘靈魂’將會接著自動寫出來各種信息，在國外這種捆著筆的籃子（pencil basket）逐漸演化成一種心臟形狀的更為複雜的“占卜板”（Planchette）。

【扶乩】

扶乩————《辭海》的解釋是：一種迷信，扶即扶架，乩指卜以問疑……，也叫扶箕、扶鸞，與扶乩相似的迷信，世界各地都有。

扶乩————《中華道教大辭典》解釋：扶乩是古代“天人交通”術的一種，又名扶鸞……。”（摘自薄法平老師的《漫話扶乩》）。

方法：有五種，其一為天壇：空懸鐵筆，下放砂盤，請仙聖臨壇，鐵筆自動下降砂盤並寫出字來。其二為法壇，須長齋不葷且具童貞體之男或女一人雙手扶著木筆，仙聖臨壇，即能感應地寫出字來。其三為仙壇，只要食長素者二人共扶乩筆。其四為神壇，二人只要誠心，亦能請神臨壇。其五為鬼壇，任何人皆可以扶動，亦須二人。

作用：扶乩不單只為「天人交通」，張三豐解釋：「乩以度人覺世為功，故仙聖借其乩以默相天下。……仙聖有愛人之量，假乩筆而勸善懲惡者有之。仙聖有救人之心，假乩筆而開方治病者有之。若雲判斷禍福，求名利，求地理，皆方士所為，上界正神，察其奸計，未能有逃天罰者。」

【碟仙】

碟仙————在中國民間，由“扶乩”技術逐漸簡化演變出“碟仙”遊戲，有2000多年的歷史。碟仙顧名思義就是在碟子上的神仙，他們無形無影，附在碟子上，他們有預知未來，過去的能力。請碟仙就是用碟子來占卜。

方法：白色小瓷碟子（倒扣在圖紙中央，側面畫一個紅色箭頭），中文字型檔圖紙（中央有一個圓圈，大小與碟子相等），最好選擇在比較清淨的地方，通常在晚上11:00左右。人數：在5-6人左右，以為請仙是用人的意念來請，普通的人，意念比較弱，所以要幾個人聯合操作。所有的人圍坐在紙旁，碟子則放在圖紙上。關掉所有的燈，關掉門，打開一扇窗。然後所有的人用手指輕點在碟子上，每個人用意念去想“小碟仙快來”。 如果看見放在紙上的碟輕輕開始轉動，那么就說明小碟仙來了。然後，人就開始提問，碟子會通過移動位置來回答問題。

作用：請碟仙就是用碟子來占卜，通過碟仙遊戲尋找任何問題的答案。

【占卜板（Planchette）】

占卜板（Planchette）————大致就是扶乩在國外的一個翻版，其表現形式與我國的扶乩略微不同。韋伯英語詞典是這么定義‘占卜板’ （Planchette）的：一個有三個支撐的三角形或者心臟形的木板，其中兩個是普通滾輪支撐而另一支撐是一支筆。當手輕輕接觸這種木板時，會自動產生書寫現象。

方法：一個有三個支撐的三角形或者心臟形的木板，其中兩個是普通滾輪支撐而另一支撐是一支筆。當手輕輕接觸這種木板時，會自動產生書寫現象。

作用：與“靈魂”世界進行溝通。

【世界之迷】

天人溝通術————這是中國的“扶乩”、“碟仙”和外國的“占卜板”操作的共同技術特徵。動體定位實驗設計的目的就是要揭示這其中的奧秘。見右上圖。

【實驗內容】

實驗目的：在“碟仙”遊戲的基礎上，鑑定碟子移動原因是故意的、無意的、還是超能力引起的。被催眠的直接對象是操作碟子的人還是碟子本身。

實驗方法1：用一個表面十分光滑的白色瓷碟子，扣放在桌面上，要求三個實驗者，每人只能用一個手指放在碟子光滑背面的同一測邊緣處並努力有意識的設法移動碟子。

實驗結果1：碟子的運動範圍是，只能前進，不能後退。在這種情況下，如果碟子發生了後退移動，那一定是非人力的效果。見下圖。

實驗方法2：讓2女1男三個選手，每人伸出一個手指，同時放在表面十分光滑的一個白色瓷碟子背面同一測邊緣處，待碟子進入催眠狀態，要求碟子做直線後退運動。

實驗方法1

實驗結果2：碟子被催眠後可以迎面頂著操作者的手指向後移動，證明是碟子本身在移動而非人的集體不隨意運動。見下圖。

實驗方法2

實驗經過調查報告（採訪人：阿澤）

阿澤：王博士，你好！

王博士：你好，阿澤。

阿澤：王博士，“動體定位實驗”結果無法用科學理論解釋，有人對“實驗的真實性”懷疑？你真的做過這個實驗嗎？實驗的結果是真的嗎？

王博士：是的，我真的做過這個實驗，而且實驗結果也是真的！

阿澤：王博士，您能否給我們詳細介紹有關“實驗”的起因和來龍去脈？

王博士：好的。1977年的元旦，我剛高中畢業，那天被同學邀請，在一個同學家裡，我第一次見到“碟仙”遊戲，開始感覺非常神奇，被吸引，當時我就有一個想法：“也許這個碟仙遊戲裡邊隱藏者一個偉大的真理！”第2天，我就設計了127個問題開始著手研究，邀請同學協助參與進行各種測試，連續實驗。一周后，我開始在農村、部隊、機關、工廠、學校等各種場所找志願者一起擴大實驗範圍。志願者涉及各個年齡、不同性別、不同職業，“不同時間”和“不同道具”也都成了實驗的內容。在完成上百次的實驗經驗後，我開始研究心理學，試圖給“碟仙實驗”找到科學答案。比較各種科學理論，發現可能性最大的科學解釋是與“催眠術”有關。我帶著這個實驗研究項目，1979年考入“寶雞衛校”開始學習醫學。我把前期的實驗研究項目及結果告訴了王雅康導師，他當時是學校生理教研室的主任，也是我們的班主任。王雅康導師，聽說我的實驗，立刻要求我為他演示，當天晚上，我請同班同學郭麗娜約幾個女生在王雅康導師的生理教研室進行實驗演示，訊息不脛而走，晚上9點多鐘，生理教研室里已經擠滿了人，沒有想到郭麗娜把全班同學都叫來了。這對我來說，是一個考驗！

阿澤： 為什麼說這是一個考驗？

王博士：在我以往的實驗當中，在場人數都不超過10人，而今天，在場人數已經超過了30個人，我不清楚對實驗是否會有影響？雖然，在此之前我研究實驗過數百次，但心理還是有些緊張！

阿澤：後來呢？實驗進行的順利嗎？

王博士：實驗進行的並不順利。第一組操盤手三個人開始實驗，大家都屏住呼吸，教研室內鴉雀無聲。我的手指一放在小磁碟子上，心理就知道“不行”，因為，碟子在被催眠前會有先兆：“碟子首先會在原地產生單向旋轉的手感”。操盤手的組合不同，這種手感的強度也不同，手感越強，成功率越高！我當時的手感是：“碟子在左右晃動”這是一個不協調的信號。

阿澤：後來呢？

王博士：第一組實驗沒有成功。我看見有同學開始離開教研室。十分鐘後，我更換了一組操盤手，重新開始實驗，這次非常順利。碟子開始離開原始誘導位置，我開始按照計畫演示：先讓碟子進行幾何圖形演示，碟子順利畫出圓形、正方形、等腰三角形，再開始讓碟子進行計算演示：讓碟子做各種數學計算題。導師王雅康，見此情景也倍感驚奇，他讓我們停止演示，他親手拿起那個道具“小磁碟子”翻來覆去的仔細研究檢查，沒有發現異常，然後就把“小磁碟子”扣在桌子上，用手指在碟子的一側邊沿，試圖用手指將“碟子”向後拉動，結果失敗，碟子的表面十分的光滑，用手指可以向前推動，但是，根本無法用手指向後拉動碟子。人類的一個偉大的實驗設計此刻就在導師王雅康的腦海中誕生了。導師王雅康閃開身體，對我們說：“你們三個人都把手指放在同一側邊緣，如果碟子能夠向回移動，就能夠說明，是碟子本身在移動而不是你們人為的！” 我們按照導師的要求，都把手放在碟子的同一邊，當我發出“碟子、向後走！”的指令時，奇蹟在中國的寶雞衛校生理教研室誕生了，那個偉大的 “中國碟子” 就象見到失散多年的親人一樣、滿懷激情、不顧一切的迎面將我們三個人的手指一直頂到桌邊。實驗成功了！導師王雅康和在場的112班同學一起見證了人類進步的這個偉大時刻！

阿澤：真為你們感到高興，我能夠想像出你們當時的心情。

王博士：是啊！導師王雅康和我們一樣感到高興，但是，導師王雅康對此也無法解釋。可以想像這個實驗的意義非同小可：“如果人的意識真的能夠對物體的行為產生作用，那么所有的科學實驗結果都很難排除這種影響因素。”這是個顛覆性的實驗，這是一個將中華傳統故事升華為東方科學神話的成功實驗。

備忘錄

1、在人類的科學發展歷史上，還從來沒有過向寶雞衛生學校112班這樣，由老師帶領全班同學集體參與實驗，共同見證人類進步的偉大瞬間！

2、這是一個劃時代的實驗，實驗時間是1979年的冬天，實驗地點在寶雞市職業技術學院醫學部（原寶雞衛生學校-生理教研室）進行，實驗者全部都是醫學生和醫學教授，場地（教研室）、道具（學生食堂的碟子）和測試方法（教授出題）都由第三方提供。結果涉及到人與物體之間產生了一種未知的相互作用，在西方被稱為催眠術，在東方被稱為“扶乩”。 反力學實驗方法的創意設計者——是112班的班主任、生理學導師、生理學教研室主任、原寶雞衛校 校長 王雅康先生，在場協助和見證實驗的男女師生超過30人，實驗結果被反覆進行驗證超過5次，直到在場的人都對結果確信無疑。

3、動體定位實驗——本身就是一次嚴格的科學檢驗。它不是預先設計的，而是由反對者現場設計並現場驗證。結果出人預料，從物理和生理都無法解釋。完成此項動體定位實驗——又稱反力學實驗，讓我們立刻聯想到伽利略的“比薩斜塔實驗”。伽利略曾於1590年在義大利比薩斜塔上將兩個重量不等的球自塔頂垂直自由落下，結果兩球同時著地。該實驗一舉推翻古希臘學者亞里士多德提出的重量不同物體下落速度也不同的定理。

4、動體定位實驗——將成為中國影響世界的重大發現，在中國民間，由“扶乩”技術逐漸簡化演變出“碟仙”遊戲，有2000多年的歷史，代表社會的非主流意識形態，不是千錘百鍊身臨其境就沒有發言權。知道地球有磁場，才會佩服“指南針”的偉大，我們應該向信任“指南針”是中國古代偉大的發明一樣，信任“扶乩”也是中國古代一種偉大的發明。

5、“中國碟子”包含“移動”和“對話”兩個未知的研究課題。我們用“動體定位實驗”證明了第一個未知的“反力學”課題，我們用“智庫定位實驗”證明了第二個“他心通”課題，詳見《對非生命體實施催眠術770場次實驗研究報告》。

6、動體定位實驗—— 改寫人類歷史的東方神話。

實驗轉引：王錫寧，對非生命體實施催眠術610例實驗報告，《中醫氣功秘笈》，廣西民族出版社，1993.7，213。