動物木乃伊

動物木乃伊是古埃及人將動物製成的木乃伊，動物被製成木乃伊是為了在死後的途中為逝者做伴；另一些木乃伊是給死者準備的食物；還有些動物被製成木乃伊，是因為它們被視作某位神靈的化身。動物木乃伊在1888年發現，當時未能引起考古學家重視，大多毀壞。

2019年11月23日，埃及考古隊在開羅以南約30公里的塞加拉地區發現包括幼獅在內的數十具動物木乃伊以及雕像等文物若干，距今已有約2700年歷史。

基本介紹

• 中文名稱：動物木乃伊
• 出土地點：伊斯塔布安塔爾村莊
• 興盛時代：古埃及
• 發現時間：1888年

歷史

公元前約2950年，埃及第一王朝的國王就跟一群狗、獅子和驢一起安葬，後來平民百姓也紛紛效仿，將自己喜歡的寵物製作成木乃伊，隨葬在自己身旁。

在第二十六王朝，大約公元前664年左右，用木乃伊獻祭開始廣泛流行,當時埃及剛剛趕走外族統治者，國民舒心地回歸了本族的傳統。動物木乃伊產業繁榮起來，僱傭了大批專業工人。人們要繁育動物，照管它們，然後宰殺、製作木乃伊。還要進口樹脂、準備亞麻繃帶、挖墓穴。

有些動物被製成木乃伊是為了在死後的永恆中為逝者做伴。另一些木乃伊是給死者準備的食物。還有些動物被製成木乃伊，是因為它們被視作某位神靈的化身。

發現

早在1888年，埃及一個農民在靠近伊斯塔布安塔爾村莊（音譯）附近挖沙，發現了一座巨大的墓葬。所埋的並不是人類，而是貓科動物———古代貓被製成木乃伊、埋在坑洞裡，數量驚人。《英國插畫雜誌》報導說：“並不是一隻兩隻，而是幾十隻、幾百隻、幾千隻，整整一層都是它們，比大多數煤礦岩層都厚，約有10-20隻貓的厚度。”一些貓雖遭亞麻布包裹，模樣依舊中看，有一些甚至還有鍍金面具。當地村裡的小孩選品質較好的乾屍對旅遊者沿街叫賣，剩下的打包做化肥賣。一艘滿載18萬隻、重約3.8萬磅木乃伊的船隻，開往利物浦，將這些寶貝散到英國各地。

那個時代有許多經費無憂的探險隊，在沙漠中四處搜刮，尋找皇室墓穴、黃金珍寶、彩繪面具和棺木，拿去裝點歐美的顯貴莊園和博物館。埃及各處聖地出土的數以萬計的動物木乃伊，只被當成尋得寶藏前需要清理掉的障礙。當時幾乎沒人研究它們，其重要性不為人知。

重視

20世紀初期，考古變得不那么像純粹的尋寶，而是更像一門科學。發掘者認識到，考古遺址中的寶藏有很大一部分在於反映尋常古人生活的豐富細節——他們做些什麼，想些什麼，如何祈禱。動物木乃伊正是此類寶藏的重要部分。動物木乃伊已經在金玉滿堂的博物館中成了最受歡迎的展品之一。

文化背景

有一些動物被做成木乃伊是因為它們代表了上帝在人間的創造。孟菲斯，這座令人崇敬的城市，在古埃及歷史上多次是法老立都之所。

作為力量和男性氣質的象徵，埃皮斯神常常被認為是全能的王。他一半是動物，一半是神。他被奉為朝拜的對象是因為他的扮相：前額上一個白色的三角形，雙肩和臀部上白色的翼狀紋路，舌上刻有聖甲蟲圖案（古埃及人當做豐饒、再生象徵而作為護符），尾巴上的兩叢毛髮。他一生都被供在特殊的庇護所中，由神父餵養，配有黃金、珠寶，被民眾尊崇。據說死後，埃皮斯神賜的精華投胎到另一頭牛上，開始輪迴。同時，他的肉體被運往寺廟，睡在精心裝飾的石灰床上。製作埃皮斯木乃伊，花費了70天的時間———前40天是將他那龐大的身軀幹化，後30天用作包裹。

貓木乃伊

不同的神物有不同的朝拜中心———在阿爾曼特和赫利奧波利斯是崇拜公牛，魚崇拜在伊斯納，埃及尼羅河象島是崇拜公羊，考姆翁布是崇拜鱷魚。依克拉姆認為，這些神物崇拜開始於埃及文明誕生之初，那時埃及的雨水充裕，綠草重生。因為日常生活中出現了各種不同的動物，人民開始根據習俗將它們與特殊的神聯繫在了一起。

在伊斯坦布安塔爾發現的如此大量的木乃伊，是每年動物崇拜節慶時，寺廟中奉上的。就像是鄉間集市一樣，龐大的人員聚集讓尼羅河宗教中心上下熱鬧不已。成千上萬的朝聖者來此，露營。音樂、舞蹈也是並不可少的環節。商人售賣食物、飲料、紀念品等。牧師、神父搖身一變成了商人，賣一些簡單的木乃伊製品；要是出價高，也會賣製作精良的木乃伊。虔誠的信徒將挑選的木乃伊供奉到寺廟內，做禱告。

興盛時代

古埃及人建造墳墓時十分奢華，希望私人物品以及所有出現的在有生之年的東西，在死後仍能相伴。有一些動物做成木乃伊是為了彼此能在永生有伴兒。自公元前2950年左右起，第一王朝的國王在阿比多斯墳墓中埋入狗、獅子、驢。2500年後，到第30王朝，阿比多斯一個叫哈皮·曼（音譯）的平民將自己的小狗纏住腳，和自己一起葬入墓中。

馬木乃伊

另一些乾屍是為死者祭祀用。最好的牛排、最肥嫩的鴨、鵝、鴿，均被醃製、曬乾、用亞麻布包好。依克拉姆將此稱為“食物木乃伊”。“不用管在真正生活中你是否得到這些‘食物’，因為現在你生生世世都擁有了。”

公元前300年，孟菲斯最繁榮的時候幅員20平方英里，人口25萬。而孟菲斯絕大多數遺址都保存在孟菲斯博物館內外。但在一條羊腸小道上、雜草間，有一座神牛寺廟遺址，這裡是埃及最大的動物木乃伊收藏處。

作用研究

有些動物被製成木乃伊是為了在死後的永恆中為逝者做伴。另一些木乃伊是給死者準備的食物。還有些動物被製成木乃伊，是因為它們被視作某位神靈的化身。在第二十六王朝，大約公元前664年左右，用木乃伊獻祭開始廣泛流行。當時埃及剛剛趕走外族統治者，國民舒心地回歸了本族的傳統。動物木乃伊產業繁榮起來，僱傭了大批專業工人。人們要繁育動物，照管它們，然後宰殺、製作木乃伊。還要進口樹脂、準備亞麻繃帶、挖墓穴。

埃及古物學家薩利馬·依克拉姆說：“它們在日常生活中確實有重要作用。寵物、食物、死者、宗教，它們幾乎涵蓋了古埃及關心的所有事情。”細分到動物考古學，依克拉姆特別將被進行特別處理的動物分支出來。依克拉姆是開羅美國大學的教授，她著手對埃及博物館中的動物木乃伊進行研究。經過精確的統計管理，X光下研究包裹的亞麻布等工作後，她搭建起了一座長廊———連線起現代人和古代人。“看看這些動物，你會驚呼‘天啊，某某王有過一隻寵物’。我也有寵物。儘管有5000多年的時間跨度，我們仍能感到，古埃及人與我們的相同。”

鹿木乃伊

製作工序

研究人員曾經一度認為，製作動物木乃伊遠不如為死去的人製作木乃伊那么複雜。

而在用套色複製和光譜測定等技術對一隻貓、兩隻鷹和一隻朱鷺的乾屍進行測定後，研究人員發現，在製作這些動物木乃伊時，人們使用了多種防腐原料，包括油、脂肪、瀝青、蜂蠟、樹脂以及其它一些名貴稀少的原料。這說明這些動物木乃伊的製作過程和給人制木乃伊並無差異。

木乃伊製作過程需去除屍體的水分。首先清出屍體內的柔軟部分：腦髓從鼻孔抽出，肺臟、胃和腸等器官經左胸開刀取出。這些取出的體內器官除去水分後，以亞麻布包裹儲放在墓內特殊的罐子或箱子內，但是，心臟和腎是不能取出的。屍體掏空部分則填入樹脂、浸泡過樹脂的亞麻布和木屑，然後再將屍體放人密封的苛性鈉里乾燥，乾燥後再清洗一次，並抹上油，最後才用亞麻布包裹起來。