《功德寺》是明代詩人歐大任(1516年-1596年,字楨伯,號侖山)創作的一首五言律詩,押灰韻。作品以宣皇游豫往事為背景,描繪功德寺周邊的景致及皇家行跡。
此詩描寫了功德寺的景象,以及對昔日皇帝游幸的追憶,詩中既有對寺廟景色的描寫,也有對往昔盛況的懷念,蘊含著對歷史變遷的感嘆。其中“翠華”化用典故。
基本介紹
- 作品名稱:功德寺
- 作者:歐大任
- 創作年代:明代
- 作品體裁:五言律詩
- 主題:描寫功德寺景象,追憶皇帝游幸
- 描寫景色:忍草生馳道、慈雲護講台、玉波仙鷺浴、緋雪御桃開
《功德寺》是明代詩人歐大任(1516年-1596年,字楨伯,號侖山)創作的一首五言律詩,押灰韻。作品以宣皇游豫往事為背景,描繪功德寺周邊的景致及皇家行跡。
此詩描寫了功德寺的景象,以及對昔日皇帝游幸的追憶,詩中既有對寺廟景色的描寫,也有對往昔盛況的懷念,蘊含著對歷史變遷的感嘆。其中“翠華”化用典故。
功德寺是北京市海淀區海淀鎮的一處文物古蹟地名,位於頤和園與玉泉山之間,始建於元代天曆二年(1329年),原名大承天護聖寺。2024年6月入選《三山五園地區傳統地名保護名錄(第一批)》。2014年被公布為海淀區文物保護單位...
功德寺公園位於北京市海淀區,具體地址為鎮青龍橋西街甲67號,亦位於海淀區玉帶路與玉泉山路交叉口西南200米。公園地處玉泉山路北側、廂紅旗路東側,北鄰北五環,西臨六一幼稚園及青龍橋村委會,東南側以京密引水渠為界。公園整體空間布局呈分散式,被北旱河、玉泉山路分割為多個地塊。公園散布於玉泉山和頤和園之間,...
功德寺社區隸屬於北京市海淀區萬柳地區(萬柳地區辦事處)。社區組織 功德寺社區設有中國共產黨功德寺社區黨支部和功德寺社區居委會,居委會地址位於北京市海淀區廂紅旗東門外甲3號附近。社區黨支部定期組織黨員學習活動,例如2018年曾組織學習鄭德榮等7名同志先進事跡。2025年,社區代表隊在“全能社工·治理先鋒”海淀...
延福功德寺 延福功德寺,位於遼寧省朝陽北票市西官營鎮西官營村,為清代古建築類文物保護單位。2025年5月,該寺入選遼寧省人民政府公布的第十二批省級文物保護單位名單。歷史沿革 2025年5月,入選遼寧省人民政府第十二批省級文物保護單位名單。地理位置 遼寧省朝陽北票市西官營鎮西官營村。
《功德寺》是明代詩人歐大任(1516年-1596年,字楨伯,號侖山)創作的一首五言律詩,押灰韻。作品以宣皇游豫往事為背景,描繪功德寺周邊的景致及皇家行跡。此詩描寫了功德寺的景象,以及對昔日皇帝游幸的追憶,詩中既有對寺廟景色的描寫,也有對往昔盛況的懷念,蘊含著對歷史變遷的感嘆。其中“翠華”化用典故。作...
查慎行於清代創作的詩作《廢功德寺》。該詩描繪功德寺的荒廢景象,如瓦落牆崩、僧侶殘留,並表達寺廟興衰的主題。作品原文 瓦落空牆土盡崩,雜耕猶剩兩三僧。晨參柏子留禪偈,夜看松花照鬼燈。駐蹕亭邊牛呞草,(明宣宗西郊省斂駐蹕寺中)釣魚台畔鼠攀藤。(寺前舊有元主賞花釣魚台)木毬斗大今安用,(木...
此類寺院享有敕度僧尼、頒賜紫衣師號等特權,建立資格受官方嚴格限制:北宋僅親王、長公主及二府長官可申請,南宋擴展至臨安知府等職位。典型案例如岳飛功德院賜額“褒忠衍福禪寺”,史彌遠家族在寧波建8所功德寺,蘭若寺大墓則配備七間三進廟宇作為墳寺。該制度始於唐代,宋代臻於鼎盛。宋徽宗大觀三年曾試圖廢除貴族私寺。楊棟墓
在瑤族地區,做功德是已有800多年歷史的傳統祭祀節日,起初為超度亡魂的集體祭神儀式,南宋初期後逐漸演變為以修橋補路為中心的祭祀活動。宋代時期,功德寺的出現體現了做功德習俗與佛教世俗化的結合,與喪祭習俗緊密相關。儀式流程與形式 在守靈期間,“做功德”是請僧道做法事超度亡魂的重要環節,其目的包括感激死者...
寧波彌陀禪寺是位於浙江省寧波市鄞州區的宗教場所,始建於唐鹹通十三年(872年),初名佛隴山顯親寺。該寺歷經多次更名,宋治平元年(1064年)賜名保全寺,慶元六年(1200年)充齊王府功德寺,明洪武初年改稱佛隴寺,永樂年間歸併天童禪寺後易名盤山莊。明永樂十三年(1415年)起,該寺隸屬天童寺所轄。清順治...
