劍道訓練中，在作出攻擊動作和某些大幅度的連貫防守反擊時，常會伴有習練者震人耳膜的喊聲，這是劍道運動中必不可少的一項基本技術。
基本介紹
- 中文名：劍道聲勢
- 外文名：Kendo sound
概述,作用及意義,(一）對戰的態度定位意識,(二）喊聲之作用,(三）發喝之構成,
概述
劍道訓練中，聲勢是劍道運動中必不可少的一項基本技術。內行人只要一聽到這種喊聲和竹劍的擊打聲，不需要見到現場的實際對練，就能大體判定出習練者的功力和水平。
作用及意義
(一）對戰的態度定位意識
劍道是一項激烈的單人強對抗競技體育項目，運動的性質和目的，要求習練者必須要有為勝利而拼搏的氣勢。不管具有多么熟練的技術，只要在氣勢上被對方所壓倒，畏縮了，那么你的技術發揮必然要大打折扣，甚至輸在技術遠不如自己的對手的手下。這樣的輸著，不是那種全力拚搏，“傾力而斗，但輸得光明磊落者”，而是一種懦夫的怯陣之態。它既潛伏著一種對待艱苦之旅的處世態度，又違背了勇於競爭，盡全力爭取勝利的體育精神。而且一旦穩定地具有了這種心理轉移缺陷之後，碰到生活中的任何事情也會習慣地採取這種逃避命運之挑戰的方式。
要改變這種消極定位意識，除了平日內心的精神修練，在臨戰狀態下，作為態度表象的“喊聲”，給予意識的反射作用所帶來的心理刺激效應，不啻是一種極富效果的手段。而作為一種修養，劍道的一個重要鍛鍊目的，也就在於通過對氣勢的訓練，逐步減少和改變這種人固有的臨陣怯膽心理，改變平日所造成的消極“態度定位”意識。
(二）喊聲之作用
劍道之戰，為氣勢之戰。氣勢包括兩種形態：有形的、無形的。
有形的就是表露於身體的以積極作為為特徵的行為狀態，無形的，就是由深藏於內心的處世準則所支配的行事方式。當然“表”和“里”也可能不歸同一，色厲內荏和柔中茹剛者亦皆有之。但透過現象，本質總是難於掩飾，並成為最終支配人的行為的決定性因素。
劍道的有形氣勢，就是通過形體和喊聲，把內在的勇於戰鬥的精神和強烈的人格槪念傳達給對方。這種信息的輸出，目的是要使對方知道自己是一個什麼樣的人， 讓對方明白，在勝敗較量面前，自己抱著一種什麼樣的精神。這當然會影響對方的心理，並迫使他就雙方的態勢，作出客觀的第二評估。
從戰術上講，“聲勢”除了激勵鬥志，還具有震懾、迷惑、誘使對方產生心理慌亂的作用，從而達到控制對方心理，壓制對方的氣勢，取得先機的目的。
另一個方面是，成熟的武技必具形神合一、內外一致的氣概。在劍道中，這則是指的劍氣體合一的臨戰狀態，而要做到這一點，必須要高度集中意念，專注如一。 欲達到這一狀態，其最直接簡單的辦法，就是把意念轉化為語言，並同步表露於行為。不言而諭，短兵搏鬥的意念之集中後的所發之聲，必然應是顯露為震耳欲聾之大吼，聲色俱厲而為之。反之，意念之散亂，相應的聲勢也必然會嘶啞、乾裂、慌亂和黯然無力。
按相互作用原理，在道場中，喊聲也可以同樣反作用於人們的大腦皮層，提醒和幫助人們排除雜念，集中精力，貫注於一劍，使速度達到極致，並不斷地振奮自己的精神，群威群膽，使之達到高度興奮的狀態。
(三）發喝之構成
真正的戰陣交鋒，生死相拼之喊聲，必發自內心，油然使之，全無遮掩。這並不是說逢擊必喊，而是應按各人的功夫和底蘊不同，自成一體。但精神和技藝相當成就之劍士，要末不喊，一鳴則眾山皆為之悚然。此可謂，“氣勢”得之不易耳。
劍道的發喊分為攻擊前和攻擊後及防守時的三個時間段。其一、在二足一刀距離內，身體移動攻擊之際，要發“呀！ ”的拖長聲，隨之迅猛移步踏進。這時的聲勢，若虎嘯山林，急昂逼人，可令對手失魄落魂。其二、在“擊出”後，大聲發 出“嗨！”、“哈！”、“啊！”、“呃！”之聲；聲勢必須短促渾厚，雄壯沉威，要令對手茫然失色、驚懼無神。其三、防守時，一般要求“無聲”，場上只聽見竹劍揸擊的“砰！砰！ ”之聲，於無聲處震人心魂，這是沉著、頑強之聲勢。作為初學者，在防守中亦可以乾脆利落的“哎！”、“嘿！”之聲給以震懾；還可以“啊！ ”“哈！” 聲，防守反擊一氣呵成。
最高級的聲勢是“無聲”，即無聲的劍道。此，輕易不出聲，有亦多放在擊出之後，喊聲低重，沉悶；要末聲色不露，露則每聲必著，充滿自信，令人生畏。
發聲時，要注意的一點是不能發出那種怪異猥瑣的“噢！ 噢！ ”之聲和尖叫，極不文明。若用之，必遭人以鄙視和嫌惡，並為劍道同仁所不齒。
