《初九初久》是連載於起點女生網的一部仙俠奇緣類網路小說，作者是一個龍蝦。
《初九初久》是連載於起點女生網的一部仙俠奇緣類網路小說，作者是一個龍蝦。內容簡介是他，為了救活因三界而犧牲的花神，尋遍四海八荒，採得天地之間唯一一株聚魂草，助它生了靈智化了形，再親手滅了它的魂。可是，在沒有她的日子裡，他...
一個龍蝦 一個龍蝦，網路小說作家。主要作品有《初九初久》。主要作品
崇九是客家人以數字“九”為吉祥象徵的傳統風俗，因客家話中“九”與“久”同音，習俗多寄託長久、圓滿之意。客家人將“崇九”融入生活：建房擇日、樓層數取九的倍數；婚嫁聘金尾數帶“九”，迎親隊伍湊九人；壽禮菜品數量及名稱多用“三六九”寓意。正月初九被視為吉日，孩童啟蒙時食韭菜，山歌以“韭”喻“九...
中國老人節是由傳統重陽節演化而來的法定敬老節日，1989年由國務院正式將農曆九月初九定為"中國老人節"。2012年修訂的《老年人權益保障法》以法律形式確認該節日，並新增"老年節"名稱。其核心習俗包含登高遠眺、賞菊飲酒、佩戴茱萸等傳統活動，融合了《易經》陽數象徵和漢代求壽文化，同時被賦予"尊老、敬老、愛老、助...
《易·乾》：“初九，潛龍勿用。”孔穎達疏：“以其陽爻，故稱九。” “九”又用作時令名，從冬至起每九天為一“九”。詳細釋義 古籍解釋 說文解字 九，陽之變也。象其屈曲究盡之形。凡九之屬皆從九。說文解字注 九，陽之變也。《列子》、《春秋䋣露》、《白虎通》、《廣雅》皆云：九，究也。...
農曆九月初九因其月份與日期均為陽數"九"，形成"重九"日期特徵。在陰陽五行學說中，"九"代表至陽之數，《周易》將"九"定為陽爻的專屬數位。這種數理特徵引發古人延伸出多重文化解讀："九九"數理組合蘊含天人感應思想，認為此日天地陽氣交匯 "久"與"九"的同音關係產生諧音雙關的命名邏輯 "重陽"之稱源於《易經》"...
初九二九，相逢不出手（手插在袖筒或口袋裡）；三九二十七，檐前倒掛筆（冰柱）；四九三十六，人行道途宿（回家過春節）；五九四十五，窮漢階前舞（贊春、送財神）；六九五十四，枯椏枝發嫩刺；七九六十三，人行道上脫衣裳；八九七十二，麻拐子（青蛙）田中嗝；九九八十一，脫去蓑衣戴斗笠。陝西 頭九溫， 二九暖，...
（21）後周大梁新造太廟建成。庚申（初九），神主牌位放入太廟。（22）辛酉夜，錢唐城南火，延及內城，官府廬舍幾盡。壬戌旦，火將及鎮國倉，吳越王弘久疾，自強出救火；火止，謂左右曰：“吾疾因災而愈。”眾心稍安。（22）辛酉（初十）夜晚，吳越錢塘城南起火，延及內城，官家府第百姓房舍幾乎燒盡。壬戌（...
初九 〖原文〗需於郊，利用恆，無咎。〖譯文〗在郊野等待，應當有恆心等待，無所怪罪。〖解說〗第一爻是主卦下爻，代表主方的行動，陽，主方積極主動地謀取和擴大自己的利益，比如說，創新、創業、投資、進攻、求職、示愛，等等。而客方消極被動，主方不能急躁。“需於郊”在出發的起點等待，從行動一開始就等待...
正月初九登高，在重慶市開縣（今開州區）由來已久。最早可追溯到巴人活動和巴人戰爭，巴人或登高祭祖，或登高祈福，登高便日久成俗。與登高節最有人文淵源的則始於唐代，開州有名山盛山，盛山有十二景，是人們常常登臨的地方。特別是唐名相韋處厚為官開州後，邀朋會友，登盛山而吟詩題賦。後韋處厚榮升進京，在離開之時，開縣人傾城相
按福州民間的說法，正月初九為上九，十九為中九，廿九為後九，故此節又稱“後九節”。在福州方言裡，“後”與“拗”又是諧音。“九”為數之極，在福州人的傳統觀念中，逢“九”不順利，因而每年這天，歲數逢九或九的倍數的人都要過“九”。這裡說的“九”分為“明九”與“暗九”，即：凡年歲數中帶有...
（3）辛巳（初九），王建到南效祭天。壬午（初十），大赦天下，改年號為武成。（4）晉王疽發於首，病篤。周德威等退屯亂柳。晉王命其弟內外蕃漢都知兵馬使·振武節度使克寧、監軍張承業、大將李存璋、吳珙、掌書記盧質立其子晉州刺史存勖為嗣，曰：“此子志氣遠大，必能成吾事，爾曹善教導之！”辛卯，晉王謂...
閏六月初九，張國維、陳函輝等人迎魯王監國。初十，黃道周、張肯堂迎立唐王，改元隆武。浙江、福建紛紛起事，江南江北民心浮動，豫王留了兩千兵馬駐紮在蘇州，指揮大軍直奔浙江，仍叫劉光斗安撫常州。攻城 二十一日，清兵圍城 清兵連日不能攻克，也請求支援，於是七王、八王、十王等率一千多名將領，馬步十多萬向江陰進發...
（5）乙卯（初九），任用馬希范為武安、武平節度使，兼任中書令。（6）戊午，定難節度使李仁福卒；庚申，軍中立其子彝超為留後。（6）戊午（十二日），定難節度使李仁福去世；庚申（十四日），軍隊里立他的兒子李彝超為留後。（7）癸亥，以孟知祥為東西川節度使、蜀王。（7）癸亥（十七日），後唐任用孟知祥為東...
唐朝天寶十四載十一月初九（公元755年12月16日），身兼范陽、平盧、河東三節度使的安祿山，發動屬下唐兵以及同羅、奚、契丹、室韋共15萬人，號稱20萬，以“憂國之危“、奉密詔討伐楊國忠為藉口在范陽起兵。安祿山乘鐵輿，其屬下步騎精銳煙塵千里，鼓譟之聲震地。當時海內承平日久，百姓以及幾代人沒有見過戰爭了，...
甲子（初九日），任命王存儼為權知蔡州事。（7）乙丑，周德威自臨清攻貝州，拔夏津、高唐；攻博州，拔東武、朝城。攻澶州，刺史張可臻棄城走，帝斬之。德威進攻黎陽，拔臨河、淇門；逼衛州，掠新鄉、共城。庚午，帝親帥軍屯白司馬阪以備之。（7）乙丑（初十），周德威從臨清攻打貝州，奪取夏津、高唐；攻打博州，...
道教“中天梵聖金真德尊紫光明哲慈惠太后斗母元君”得聖誕是太陰曆得九月初九。——斗母元君北天星 靈妙化生放光明 坤德引領中華路 和諧世界道法行~——太陰星君 “太陰星君”即是月神———坤道神仙。溯其源，與對月亮得崇拜有關。中華文化得上古時期，在人民百姓得社會生產生活中，勞動人民經過長期得實踐經驗積累...
太平天國壬子二年十二月初九日（1853年1月12日，清鹹豐二年十二月初四日），太平軍攻克武昌。此時石達開提出西進四川，洪秀全則有意北上河南，但楊秀清堅持東取江寧，於是太平軍順江而下，於太平天國癸好三年二月十四日（1853年3月19日，清鹹豐三年二月初十日）攻克江寧，改稱“天京”，定都於此，正式建立了“小...
乙未（初九）契丹主改穿中原衣冠，文武百官上朝退朝一切均按舊有的典章制度。趙延壽、張礪共薦李崧之才；會威勝節度使馮道自鄧州入朝，契丹主素聞二人名，皆禮重之。未幾，以崧為太子太師，充樞密使；道守太傅，於樞密院祗候，以備顧問。趙延壽、張礪一起薦舉李崧的才華；正趕上威勝節度使馮道從鄧州入朝，契丹主...
洪武十年（1377年）十一月初九日，鄧愈病逝於壽春（今安徽壽縣），追封為寧河王，諡號武順。人物生平 起兵反元 至元三年（1337年）農曆二月十五，鄧友德（後來的鄧愈）出生在虹縣龍鬚里（今泗縣大路口鎮大營村）。他的父親鄧順興，重氣節，講信義，被鄉人推為團練，率領人馬，保境安民。兒時的鄧友德天生魁梧，聰慧好學，勇武
" 接著在初九日又載：" 是時闖就宗敏署議事，見偽署中三院，每夾百餘人，有哀號者，有不能哀號者，慘不可狀。因問宗敏，凡追銀若干？宗敏以數對。闖曰：天象示警，宋軍師言當省刑獄。此輩夾久，宜酌量放之。敏諾。次日諸將系者不論輸銀多寡，盡釋之。" 據這事看來，宋獻策明明是看不慣牛金星、...
1923年2月24日，農曆癸亥年正月初九日，15時：1923年春節黎元洪總統府堂會第二天，與楊小樓、王長林合演《連環套》。1923年2月25日，農曆癸亥年正月初十日，12時：1923年春節黎元洪總統府堂會第三天，與譚小培、尚小雲、蕭長華合演《法門寺》1923年3月，農曆癸亥年：馮幼偉母七十晉五華誕堂會，郝壽臣演出《罵曹...
寧國開國皇帝百里晏的九皇女，出生在戊子年的九月初九。父親是先帝的楚儐，後被追封為楚太儐。幼年經歷了母父的過世，身邊只有皇姐們做她的依仗。她是楚儐服用了秘方後生下的皇幼女，從出生後一直被母皇與皇姐們疼愛珍視。她的封號「唐」也是承天皇帝多定下的。她繼承了母皇的聰慧、勇毅、有胸懷謀略，也像父...
嘉靖四十一年（1562年），王錫爵赴禮部會試，被大學士袁煒，禮部右侍郎董份（註：原書記載為吏部侍郎，查閱明代職官表，當時應該為禮部右侍。十一月，董份才升遷為吏部左侍郎。故更正。）定為會試第一，會元。廷試名例第二。三月被授翰林院編修一職。九月初九兒子王衡出生。嘉靖四十四年（1565年），三年考滿，朝廷...
世宗以查核各官莊田數目與舊額數不同，下戶部再核。戶部尚書孫文奏陳：舊額之多的，以奉旨清查退給除豁，地短少之數，乞請俟年豐將原報低洼地土，查有水退堪種及生蘆葦的，量征子粒以補。嘉靖二年（1523）九月初九日，世宗降旨，令查弘治、成化間原數，及時奏報。朱輔逝世 朱輔（？－1523），弘治九年嗣...
皇二女（1671年—1673年），康熙十年三月初九生；十二年二月殤，時年二歲。母庶妃董氏。皇三女，固倫榮憲公主，母庶妃馬佳氏。皇四女（1674年—1678年），康熙十三年二月初十生，康熙十七年殤，時年五歲。母庶妃張氏。皇五女，和碩端靜公主，母貴人兆佳氏。皇六女，固倫恪靖公主，母貴人郭絡羅氏。皇七女（...
程應鏐，1916年11月4日（舊曆十月初九）出生於江西省新建縣大塘鄉。這時，新文化運動方興未艾，但到求知時，他的思想和知識已完全受其惠賜了。程家是當地大族，他的太高祖程矞采，歷任江蘇、山東、雲南巡撫，雲貴、湖廣總督，同族的程茂采也官至安徽巡撫。他的父親程懋琨（後改名覺吾）先後在河北和江西當過縣長...
