列王記上:正文,創作過程,作者,內容簡介,

正文

列王記上(一部分)

1:1 大衛王年紀老邁，雖用被遮蓋，仍不覺暖。

1:2 所以臣仆對他說，不如為我主我王尋找一個處女，使她伺候王，奉養王，睡在王的懷中，好叫我主我王得暖。

1:3 於是在以色列全境尋找美貌的童女，尋得書念的一個童女亞比煞，就帶到王那里。

1:4 這童女極其美貌，她奉養王，伺候王，王卻沒有與她親近。

1:5 那時，哈及的兒子亞多尼雅自尊，說，我必作王，就為自己預備車輛，馬兵，又派五十人在他前頭奔走。

1:6 他父親素來沒有使他憂悶，說，你是作什么呢？他甚俊美，生在押沙龍之後。

1:7 亞多尼雅與洗魯雅的兒子約押，和祭司亞比亞他商議。二人就順從他，幫助他。

1:8 但祭司撒督，耶何耶大的兒子比拿雅，先知拿單，示每，利以，並大衛的勇士都不順從亞多尼雅。

1:9 一日，亞多尼雅在隱羅結旁，瑣希列磐石那里宰了牛羊，肥犢，請他的諸弟兄，就是王的眾子，並所有作王臣仆的猶大人。

1:10 惟獨先知拿單和比拿雅並勇士，與他的兄弟所羅門，他都沒有請。

1:11 拿單對所羅門的母親拔示巴說，哈及的兒子亞多尼雅作王了，你沒有聽見嗎？我們的主大衛卻不知道。

1:12 現在我可以給你出個主意，好保全你和你兒子所羅門的性命。

1:13 你進去見大衛王，對他說，我主我王阿，你不曾向婢女起誓說，你兒子所羅門必接續我作王，坐在我的位上嗎？現在亞多尼雅怎么作了王呢？

1:14 你還與王說話的時候，我也隨後進去，證實你的話。

1:15 拔示巴進入內室見王，王甚老邁，書念的童女亞比煞正伺候王。

1:16 拔示巴向王屈身下拜。王說，你要什么。

1:17 她說，我主阿，你曾向婢女指著耶和華你的神起誓說，你兒子所羅門必接續我作王，坐在我的位上。

1:18 現在亞多尼雅作王了，我主我王卻不知道。

1:19 他宰了許多牛羊，肥犢，請了王的眾子和祭司亞比亞他，並元帥約押。惟獨王的仆人所羅門，他沒有請。

1:20 我主我王阿，以色列眾人的眼目都仰望你，等你曉諭他們，在我主我王之後誰坐你的位。

1:21 若不然，到我主我王與列祖同睡以後，我和我兒子所羅門必算為罪人了。

1:22 拔示巴還與王說話的時候，先知拿單也進來了。

1:23 有人奏告王說，先知拿單來了。拿單進到王前，臉伏於地。

1:24 拿單說，我主我王果然應許亞多尼雅說你必接續我作王，坐在我的位上嗎？

1:25 他今日下去，宰了許多牛羊，肥犢，請了王的眾子和軍長，並祭司亞比亞他。他們正在亞多尼雅面前吃喝，說，願亞多尼雅王萬歲。

1:26 惟獨我，就是你的仆人和祭司撒督，耶何耶大的兒子比拿雅，並王的仆人所羅門，他都沒有請。

1:27 這事果然出乎我主我王嗎？王卻沒有告訴仆人們，在我主我王之後誰坐你的位。

1:28 大衛王吩咐說，叫拔示巴來。拔示巴就進來，站在王面前。

1:29 王起誓說，我指著救我性命脫離一切苦難，永生的耶和華起誓。

1:30 我既然指著耶和華以色列的神向你起誓說，你兒子所羅門必接續我作王，坐在我的位上。我今日就必照這話而行。

1:31 於是，拔示巴臉伏於地，向王下拜，說，願我主大衛王萬歲。

1:32 大衛王又吩咐說，將祭司撒督，先知拿單，耶何耶大的兒子比拿雅召來。他們就都來到王面前。

1:33 王對他們說，要帶領你們主的仆人，使我兒子所羅門騎我的騾子，送他下到基訓。

1:34 在那里，祭司撒督和先知拿單要膏他作以色列的王。你們也要吹角，說，願所羅門王萬歲。

1:35 然後要跟隨他上來，使他坐在我的位上，接續我作王。我已立他作以色列和猶大的君。

1:36 耶何耶大的兒子比拿雅對王說，阿們。願耶和華我主我王的神也這樣命定。

1:37 耶和華怎樣與我主我王同在，願他照樣與所羅門同在，使他的國位比我主大衛王的國位更大。

1:38 於是，祭司撒督，先知拿單，耶何耶大的兒子比拿雅，和基利提人，比利提人都下去使所羅門騎大衛王的騾子，將他送到基訓。

1:39 祭司撒督就從帳幕中取了盛膏油的角來，用膏膏所羅門。人就吹角，眾民都說，願所羅門王萬歲。

1:40 眾民跟隨他上來，且吹笛，大大歡呼，聲音震地。

1:41 亞多尼雅和所請的眾客筵宴方畢，聽見這聲音。約押聽見角聲就說，城中為何有這響聲呢？

1:42 他正說話的時候，祭司亞比亞他的兒子約拿單來了。亞多尼雅對他說，進來吧。你是個忠義的人，必是報好信息。

1:43 約拿單對亞多尼雅說，我們的主大衛王誠然立所羅門為王了。

1:44 王差遣祭司撒督，先知拿單，耶何耶大的兒子比拿雅，和基利提人，比利提人都去使所羅門騎王的騾子。

1:45 祭司撒督和先知拿單在基訓已經膏他作王。眾人都從那里歡呼著上來，聲音使城震動，這就是你們所聽見的聲音。

1:46 並且所羅門登了國位。

1:47 王的臣仆也來為我們的主大衛王祝福，說，願王的神使所羅門的名比王的名更尊榮。使他的國位比王的國位更大。王就在床上屈身下拜。

1:48 王又說，耶和華以色列的神是應當稱頌的。因他賜我一人今日坐在我的位上，我也親眼看見了。

1:49 亞多尼雅的眾客聽見這話就都驚懼，起來四散。

1:50 亞多尼雅懼怕所羅門，就起來，去抓住祭壇的角。

1:51 有人告訴所羅門說，亞多尼雅懼怕所羅門王，現在抓住祭壇的角，說，願所羅門王今日向我起誓，必不用刀殺仆人。

1:52 所羅門說，他若作忠義的人，連一根頭發也不至落在地上。他若行惡，必要死亡。

1:53 於是所羅門王差遣人，使亞多尼雅從壇上下來，他就來，向所羅門王下拜。所羅門對他說，你回家去吧。

2:1 大衛的死期臨近了，就囑咐他兒子所羅門說，

2:2 我現在要走世人必走的路。所以，你當剛強，作大丈夫，

2:3 遵守耶和華你神所吩咐的，照著摩西律法上所寫的行主的道，謹守他的律例，誡命，典章，法度。這樣，你無論作什么事，不拘往何處去，盡都亨通。

2:4 耶和華必成就向我所應許的話說，你的子孫若謹慎自己的行為，盡心盡意誠誠實實地行在我面前，就不斷人坐以色列的國位。

2:5 你知道洗魯雅的兒子約押向我所行的，就是殺了以色列的兩個元帥，尼珥的兒子押尼珥和益帖的兒子亞瑪撒。他在太平之時流這二人的血，如在爭戰之時一樣，將這血染了腰間束的帶和腳上穿的鞋。

2:6 所以你要照你的智慧行，不容他白頭安然下陰間。

2:7 你當恩待基列人巴西萊的眾子，使他們常與你同席吃飯。因為我躲避你哥哥押沙龍的時候，他們拿食物來迎接我。

2:8 在你這里有巴戶琳的便雅憫人，基拉的兒子示每。我往瑪哈念去的那日，他用狠毒的言語咒罵我，後來卻下約旦河迎接我，我就指著耶和華向他起誓說，我必不用刀殺你。

2:9 現在你不要以他為無罪。你是聰明人，必知道怎樣待他，使他白頭見殺，流血下到陰間。

2:10 大衛與他列祖同睡，葬在大衛城。

2:11 大衛作以色列王四十年，在希伯侖作王七年，在耶路撒冷作王三十三年。

2:12 所羅門坐他父親大衛的位，他的國甚是堅固。

2:13 哈及的兒子亞多尼雅去見所羅門的母親拔示巴，拔示巴問他說，你來是為平安嗎？回答說，是為平安。

2:14 又說，我有話對你說。拔示巴說，你說吧。

2:15 亞多尼雅說，你知道國原是歸我的，以色列眾人也都仰望我作王，不料，國反歸了我兄弟，因他得國是出乎耶和華。

2:16 現在我有一件事求你，望你不要推辭。拔示巴說，你說吧。

2:17 他說，求你請所羅門王將書念的女子亞比煞賜我為妻，因他必不推辭你。

2:18 拔示巴說，好，我必為你對王提說。

2:19 於是，拔示巴去見所羅門王，要為亞多尼雅提說。王起來迎接，向她下拜，就坐在位上，吩咐人為王母設一座位，她便坐在王的右邊。

2:20 拔示巴說，我有一件小事求你，望你不要推辭。王說，請母親說，我必不推辭。

2:21 拔示巴說，求你將書念的女子亞比煞賜給你哥哥亞多尼雅為妻。

2:22 所羅門王對他母親說，為何單替他求書念的女子亞比煞呢？也可以為他求國吧。他是我的哥哥，他有祭司亞比亞他和洗魯雅的兒子約押為輔佐。

2:23 所羅門王就指著耶和華起誓說，亞多尼雅這話是自己送命，不然，願神重重地降罰與我。

2:24 耶和華堅立我，使我坐在父親大衛的位上，照著所應許的話為我建立家室。現在我指著永生的耶和華起誓，亞多尼雅今日必被治死。

2:25 於是所羅門王差遣耶何耶大的兒子比拿雅，將亞多尼雅殺死。

2:26 王對祭司亞比亞他說，你回亞拿突歸自己的田地去吧。你本是該死的，但因你在我父親大衛面前抬過主耶和華的約櫃，又與我父親同受一切苦難，所以我今日不將你殺死。

2:27 所羅門就革除亞比亞他，不許他作耶和華的祭司。這樣，便應驗耶和華在示羅論以利家所說的話。

2:28 約押雖然沒有歸從押沙龍，卻歸從了亞多尼雅。他聽見這風聲，就逃到耶和華的帳幕，抓住祭壇的角。

2:29 有人告訴所羅門王說，約押逃到耶和華的帳幕，現今在祭壇的旁邊。所羅門就差遣耶何耶大的兒子比拿雅，說，你去將他殺死。

2:30 比拿雅來到耶和華的帳幕，對約押說，王吩咐說，你出來吧。他說，我不出去，我要死在這里。比拿雅就去回覆王，說約押如此如此回答我。

2:31 王說，你可以照著他的話行，殺死他，將他葬埋，好叫約押流無辜人血的罪不歸我和我的父家了。

2:32 耶和華必使約押流人血的罪歸到他自己的頭上。因為他用刀殺了兩個比他又義又好的人，就是以色列元帥尼珥的兒子押尼珥和猶大元帥益帖的兒子亞瑪撒，我父親大衛卻不知道。

2:33 故此，流這二人血的罪必歸到約押和他後裔的頭上，直到永遠。惟有大衛和他的後裔，並他的家與國，必從耶和華那里得平安，直到永遠。

2:34 於是耶何耶大的兒子比拿雅上去，將約押殺死，葬在曠野約押自己的墳墓里（墳墓原文作房屋）。

2:35 王就立耶何耶大的兒子比拿雅作元帥，代替約押，又使祭司撒督代替亞比亞他。

2:36 王差遣人將示每召來，對他說，你要在耶路撒冷建造房屋居住，不可出來往別處去。

2:37 你當確實地知道，你何日出來過汲淪溪，何日必死。你的罪（原文作血）必歸到自己的頭上。

2:38 示每對王說，這話甚好。我主我王怎樣說，仆人必怎樣行。於是示每多日住在耶路撒冷。

2:39 過了三年，示每的兩個仆人逃到迦特王瑪迦的兒子亞吉那里去。有人告訴示每說，你的仆人在迦特。

2:40 示每起來，備上驢，往迦特到亞吉那里去找他的仆人，就從迦特帶他仆人回來。

2:41 有人告訴所羅門說，示每出耶路撒冷往迦特去，回來了。

2:42 王就差遣人將示每召了來，對他說，我豈不是叫你指著耶和華起誓，並且警戒你說你當確實地知道，你哪日出來往別處去，那日必死嗎？你也對我說，這話甚好，我必聽從。

2:43 現在你為何不遵守你指著耶和華起的誓和我所吩咐你的命令呢？

2:44 王又對示每說，你向我父親大衛所行的一切惡事，你自己心里也知道，所以耶和華必使你的罪惡歸到自己的頭上。

2:45 惟有所羅門王必得福，並且大衛的國位必在耶和華面前堅定，直到永遠。

2:46 於是王吩咐耶何耶大的兒子比拿雅，他就去殺死示每。這樣，便堅定了所羅門的國位。

3:1 所羅門與埃及王法老結親，娶了法老的女兒為妻，接她進入大衛城，直等到造完了自己的宮和耶和華的殿，並耶路撒冷周圍的城牆。

3:2 當那些日子，百姓仍在丘壇獻祭，因為還沒有為耶和華的名建殿。

3:3 所羅門愛耶和華，遵行他父親大衛的律例，只是還在丘壇獻祭燒香。

3:4 所羅門王上基遍去獻祭。因為在那里有極大的丘壇（極大或作出名），他在那壇上獻一千犧牲作燔祭。

3:5 在基遍，夜間夢中，耶和華向所羅門顯現，對他說，你願我賜你什么。你可以求。

3:6 所羅門說，你仆人我父親大衛用誠實，公義，正直的心行在你面前，你就向他大施恩典，又為他存留大恩，賜他一個兒子坐在他的位上，正如今日一樣。

3:7 耶和華我的神阿，如今你使仆人接續我父親大衛作王。但我是幼童，不知道應當怎樣出入。

3:8 仆人住在你所揀選的民中，這民多得不可勝數。

3:9 所以求你賜我智慧，可以判斷你的民，能辨別是非。不然，誰能判斷這眾多的民呢？

3:10 所羅門因為求這事，就蒙主喜悅。

3:11 神對他說，你既然求這事，不為自己求壽，求富，也不求滅絕你仇敵的性命，單求智慧可以聽訟，

3:12 我就應允你所求的，賜你聰明智慧，甚至在你以前沒有象你的，在你以後也沒有象你的。

3:13 你所沒有求的，我也賜給你，就是富足，尊榮，使你在世的日子，列王中沒有一個能比你的。

3:14 你若效法你父親大衛，遵行我的道，謹守我的律例，誡命，我必使你長壽。

3:15 所羅門醒了，不料是個夢。他就回到耶路撒冷，站在耶和華的約櫃前，獻燔祭和平安祭，又為他眾臣仆設擺筵席。

3:16 一日，有兩個妓女來，站在王面前。

3:17 一個說，我主阿，我和這婦人同住一房。她在房中的時候，我生了一個男孩。

3:18 我生孩子後第三日，這婦人也生了孩子。我們是同住的，除了我們二人之外，房中再沒有別人。

3:19 夜間，這婦人睡著的時候，壓死了她的孩子。

3:20 她半夜起來，趁我睡著，從我旁邊把我的孩子抱去，放在她懷里，將她的死孩子放在我懷里。

3:21 天要亮的時候，我起來要給我的孩子吃奶，不料，孩子死了。及至天亮，我細細地察看，不是我所生的孩子。

3:22 那婦人說，不然，活孩子是我的，死孩子是你的。這婦人說，不然，死孩子是你的，活孩子是我的。她們在王面前如此爭論。

3:23 王說，這婦人說活孩子是我的，死孩子是你的，那婦人說不然，死孩子是你的，活孩子是我的，

3:24 就吩咐說，拿刀來。人就拿刀來。

3:25 王說，將活孩子劈成兩半，一半給那婦人，一半給這婦人。

3:26 活孩子的母親為自己的孩子心里急痛，就說，求我主將活孩子給那婦人吧，萬不可殺他。那婦人說，這孩子也不歸我，也不歸你，把他劈了吧。

3:27 王說，將活孩子給這婦人，萬不可殺他。這婦人實在是他的母親。

3:28 以色列眾人聽見王這樣判斷，就都敬畏他。因為見他心里有神的智慧，能以斷案 .

4:1 所羅門作以色列眾人的王。

4:2 他的臣子記在下面，撒督的兒子亞撒利雅作祭司，

4:3 示沙的兩個兒子以利何烈，亞希亞作書記，亞希律的兒子約沙法作史官，

4:4 耶何耶大的兒子比拿雅作元帥，撒督和亞比亞他作祭司長，

4:5 拿單的兒子亞撒利雅作眾吏長，王的朋友拿單的兒子撒布得作領袖，

4:6 亞希煞作家宰，亞比大的兒子亞多尼蘭掌管服苦的人。

4:7 所羅門在以色列全地立了十二個官吏，使他們供給王和王家的食物，每年各人供給一月。

4:8 他們的名字記在下面，在以法蓮山地有便戶珥。

4:9 在瑪迦斯，沙賓，伯示麥，以倫伯哈南有便底甲。

4:10 在亞魯泊有便希悉，他管理梭哥和希弗全地。

4:11 在多珥山岡（或作全境）有便亞比拿達，他娶了所羅門的女兒他法為妻。

4:12 在他納和米吉多，並靠近撒拉他拿，耶斯列下邊的伯善全地，從伯善到亞伯米何拉直到約念之外，有亞希律的兒子巴拿。

4:13 在基列的拉末有便基別，他管理在基列的瑪拿西子孫睚珥的城邑，巴珊的亞珥歌伯地的大城六十座，都有城牆和銅閂。

4:14 在瑪哈念有易多的兒子亞希拿達。

4:15 在拿弗他利有亞希瑪斯，他也娶了所羅門的一個女兒巴實抹為妻。

4:16 在亞設和亞祿有戶篩的兒子巴拿。

4:17 在以薩迦有帕路亞的兒子約沙法。

4:18 在便雅憫有以拉的兒子示每。

4:19 在基列地，就是從前屬亞摩利王西宏和巴珊王噩之地，有烏利的兒子基別一人管理。

4:20 猶大人和以色列人如同海邊的沙那樣多，都吃喝快樂。

4:21 所羅門統管諸國，從大河到非利士地，直到埃及的邊界。所羅門在世的日子，這些國都進貢服事他。

4:22 所羅門每日所用的食物，細面三十歌珥，粗面六十歌珥，

4:23 肥牛十只，草場的牛二十只，羊一百只，還有鹿，羚羊，狍子，並肥禽。

4:24 所羅門管理大河西邊的諸王，以及從提弗薩直到迦薩的全地，四境盡都平安。

4:25 所羅門在世的日子，從但到別是巴的猶大人和以色列人，都在自己的葡萄樹下和無花果樹下安然居住。

4:26 所羅門有套車的馬四萬，還有馬兵一萬二千。

4:27 那十二個官吏各按各月供給所羅門王，並一切與他同席之人的食物，一無所缺。

4:28 眾人各按各分，將養馬與快馬的大麥和乾草送到官吏那里。

4:29 神賜給所羅門極大的智慧聰明和廣大的心，如同海沙不可測量。

4:30 所羅門的智慧超過東方人和埃及人的一切智慧。

4:31 他的智慧勝過萬人，勝過以斯拉人以探，並瑪曷的兒子希幔，甲各，達大的智慧。他的名聲傳揚在四圍的列國。

4:32 他作箴言三千句，詩歌一千零五首。

4:33 他講論草木，自利巴嫩的香柏樹直到牆上長的牛膝草，又講論飛禽走獸，昆蟲水族。

4:34 天下列王聽見所羅門的智慧，就都差人來聽他的智慧話。

5:1 推羅王希蘭，平素愛大衛。他聽見以色列人膏所羅門，接續他父親作王，就差遣臣仆來見他。

5:2 所羅門也差遣人去見希蘭，說：

5:3 “ 你知道我父親大衛因四圍的爭戰，不能為耶和華他神的名建殿，直等到耶和華使仇敵都服在他腳下。

5:4 現在耶和華我的神使我四圍平安，沒有仇敵，沒有災禍。

5:5 我定意要為耶和華我神的名建殿，是照耶和華應許我父親大衛的話說，我必使你兒子接續你坐你的位，他必為我的名建殿。

5:6 所以求你吩咐你的仆人在利巴嫩為我砍伐香柏木，我的仆人也必幫助他們，我必照你所定的，給你仆人的工價。因為你知道，在我們中間沒有人像西頓人善於砍伐樹木。 ”

5:7 希蘭聽見所羅門的話，就甚喜悅，說，今日應當稱頌耶和華。因他賜給大衛一個有智慧的兒子，治理這眾多的民。

5:8 希蘭打發人去見所羅門，說，你差遣人向我所提的那事，我都聽見了。論到香柏木和松木，我必照你的心願而行。

5:9 我的仆人必將這木料從利巴嫩運到海里，扎成筏子，浮海運到你所指定我的地方，在那里拆開，你就可以收取，你也要成全我的心願，將食物給我的家。

5:10 於是希蘭照著所羅門所要的，給他香柏木和松木。

5:11 所羅門給希蘭麥子二萬歌珥，清油二十歌珥，作他家的食物。所羅門每年都是這樣給希蘭。

5:12 耶和華照著所應許的賜智慧給所羅門。希蘭與所羅門和好，彼此立約。

5:13 所羅門王從以色列人中挑取服苦的人共有三萬，

5:14 派他們輪流每月一萬人上利巴嫩去。一個月在利巴嫩，兩個月在家里。亞多尼蘭掌管他們。

5:15 所羅門用七萬扛抬的，八萬在山上鑿石頭的。

5:16 此外，所羅門用三千三百督工的，監管工人。

5:17 王下令，人就鑿出又大又寶貴的石頭來，用以立殿的根基。

5:18 所羅門的匠人和希蘭的匠人，並迦巴勒人，都將石頭鑿好，預備木料和石頭建殿。

6:1 以色列人出埃及地後四百八十年，所羅門作以色列王第四年西弗月，就是二月，開工建造耶和華的殿。

6:2 所羅門王為耶和華所建的殿，長六十肘，寬二十肘，高三十肘。

6:3 殿前的廊子長二十肘，與殿的寬窄一樣，闊十肘。

6:4 又為殿作了嚴緊的窗欞。

6:5 靠著殿牆，圍著外殿內殿，造了三層旁屋。

6:6 下層寬五肘，中層寬六肘，上層寬七肘。殿外旁屋的梁木擱在殿牆坎上，免得插入殿牆。

6:7 建殿是用山中鑿成的石頭。建殿的時候，錘子，斧子，和別樣鐵器的響聲都沒有聽見。

6:8 在殿右邊當中的旁屋有門，門內有旋螺的樓梯，可以上到第二層，從第二層可以上到第三層。

6:9 所羅門建殿，安置香柏木的棟梁，又用香柏木板遮蓋。

6:10 靠著殿所造的旁屋，每層高五肘，香柏木的棟梁擱在殿牆坎上。

6:11 耶和華的話臨到所羅門說，

6:12 論到你所建的這殿，你若遵行我的律例，謹守我的典章，遵從我的一切誡命，我必向你應驗我所應許你父親大衛的話。

6:13 我必住在以色列人中間，並不丟棄我民以色列。

6:14 所羅門建造殿宇。

6:15 殿里面用香柏木板貼牆，從地到棚頂都用木板遮蔽，又用松木板鋪地。

6:16 內殿，就是至聖所，長二十肘，從地到棚頂用香柏木板遮蔽（或作隔斷）。

6:17 內殿前的外殿，長四十肘。

6:18 殿里一點石頭都不顯露，一概用香柏木遮蔽。上面刻著野瓜和初開的花。

6:19 殿里預備了內殿，好安放耶和華的約櫃。

6:20 內殿長二十肘，寬二十肘，高二十肘，牆面都貼上精金。又用香柏木作壇，包上精金。

6:21 所羅門用精金貼了殿內的牆，又用金鏈子掛在內殿前門扇，用金包裹。

6:22 全殿都貼上金子，直到貼完。內殿前的壇，也都用金包裹。

6:23 他用橄欖木作兩個基路伯，各高十肘，安在內殿。

6:24 這一個基路伯有兩個翅膀，各長五肘，從這翅膀尖到那翅膀尖共有十肘。

6:25 那一個基路伯的兩個翅膀也是十肘，兩個基路伯的尺寸，形像都是一樣。

6:26 這基路伯高十肘，那基路伯也是如此。

6:27 他將兩個基路伯安在內殿里。基路伯的翅膀是張開的，這基路伯的一個翅膀挨著這邊的牆，那基路伯的一個翅膀挨著那邊的牆，里邊的兩個翅膀在殿中間彼此相接。

6:28 又用金子包裹二基路伯。

6:29 內殿，外殿周圍的牆上都刻著基路伯，棕樹，和初開的花。

6:30 內殿，外殿的地板都貼上金子。

6:31 又用橄欖木制造內殿的門扇，門楣，門框。門口有牆的五分之一。

6:32 在橄欖木作的兩門扇上刻著基路伯，棕樹，和初開的花，都貼上金子。

6:33 又用橄欖木制造外殿的門框，門口有牆的四分之一。

6:34 用松木作門兩扇。這扇分兩扇，是摺疊的。那扇分兩扇。也是摺疊的。

6:35 上面刻著基路伯，棕樹，和初開的花，都用金子貼了。

6:36 他又用鑿成的石頭三層，香柏木一層建築內院。

6:37 所羅門在位第四年西弗月，立了耶和華殿的根基。

6:38 到十一年布勒月，就是八月，殿和一切屬殿的都按著樣式造成。他建殿的工夫共有七年。

7:1 所羅門為自己建造宮室，十三年方才造成。

7:2 又建造利巴嫩林宮，長一百肘，寬五十肘，高三十肘，有香柏木柱三（原文作四）行，柱上有香柏木柁梁。

7:3 其上以香柏木為蓋，每行柱子十五根，共有四十五根。

7:4 有窗戶三層，窗與窗相對。

7:5 所有的門框都是厚木見方的，有窗戶三層，窗與窗相對。

7:6 並建造有柱子的廊子，長五十肘，寬三十肘。在這廊前又有廊子，廊外有柱子和台階。

7:7 又建造一廊，其中設立審判的座位，這廊從地到頂都用香柏木遮蔽。

7:8 廊後院內有所羅門住的宮室。工作與這工作相同。所羅門又為所娶法老的女兒建造一宮，作法與這廊子一樣。

7:9 建造這一切所用的石頭都是寶貴的，是按著尺寸鑿成的，是用鋸里外鋸齊的。從根基直到檐石，從外頭直到大院，都是如此。

7:10 根基是寶貴的大石頭，有長十肘的，有長八肘的。

7:11 上面有香柏木和按著尺寸鑿成寶貴的石頭。

7:12 大院周圍有鑿成的石頭三層，香柏木一層，都照耶和華殿的內院和殿廊的樣式。

7:13 所羅門王差遣人往推羅去，將戶蘭召了來。

7:14 他是拿弗他利支派中一個寡婦的兒子，他父親是推羅人，作銅匠的。戶蘭滿有智慧，聰明，技能，善於各樣銅作。他來到所羅門王那里，作王一切所要作的。

7:15 他制造兩根銅柱，每根高十八肘，圍十二肘。

7:16 又用銅鑄了兩個柱頂安在柱上，各高五肘。

7:17 柱頂上有裝修的網子和擰成的鏈索，每頂七個。

7:18 網子周圍有兩行石榴遮蓋柱頂，兩個柱頂都是如此。

7:19 廊子的柱頂徑四肘，刻著百合花。

7:20 兩柱頂的鼓肚上挨著網子，各有兩行石榴環繞，兩行共有二百。

7:21 他將兩根柱子立在殿廊前頭，右邊立一根，起名叫雅斤。左邊立一根，起名叫波阿斯。

7:22 在柱頂上刻著百合花。這樣，造柱子的工就完畢了。

7:23 他又鑄一個銅海，樣式是圓的，高五肘，徑十肘，圍三十肘。

7:24 在海邊之下，周圍有野瓜的樣式。每肘十瓜，共有兩行，是鑄海的時候鑄上的。

7:25 有十二只銅牛馱海，三只向北，三只向西，三只向南，三只向東。海在牛上，牛尾都向內。

7:26 海厚一掌，邊如杯邊，又如百合花，可容二千吧特。

7:27 他用銅制造十個盆座，每座長四肘，寬四肘，高三肘。

7:28 座的造法是這樣，四面都有心子，心子在邊子當中，

7:29 心子上有獅子和牛，並基路伯。邊上有小座，獅子和牛以下有垂下的瓔珞。

7:30 每盆座有四個銅輪和銅軸。小座的四角上在盆以下，有鑄成的盆架，其旁都有瓔珞。

7:31 小座高一肘，口是圓的，仿佛座的樣式，徑一肘半，在口上有雕工，心子是方的，不是圓的。

7:32 四個輪子在心子以下，輪軸與座相連，每輪高一肘半。

7:33 輪的樣式如同車輪。軸，輞，輻，轂都是鑄的。

7:34 每座四角上都有盆架，是與座一同鑄成的。

7:35 座上有圓架，高半肘。座上有撐子和心子，是與座一同鑄的。

7:36 在撐子和心子上刻著基路伯，獅子，和棕樹，周圍有瓔珞。

7:37 十個盆座都是這樣，鑄法，尺寸，樣式相同。

7:38 又用銅制造十個盆，每盆可容四十吧特。盆徑四肘，在那十座上，每座安設一盆。

7:39 五個安在殿門的右邊，五個放在殿門的左邊。又將海放在殿門的右旁，就是南邊。

7:40 戶蘭又造了盆，鏟子，和盤子。這樣，他為所羅門王作完了耶和華殿的一切工。

7:41 所造的就是，兩根柱子和柱上兩個如球的頂。並兩個蓋柱頂的網子。

7:42 和四百石榴，安在兩個網子上，每網兩行，蓋著兩個柱上如球的頂。

7:43 十個座和其上的十個盆。

7:44 海和海下的十二只牛。

7:45 盆，鏟子，盤子。這一切都是戶蘭給所羅門王用光亮的銅為耶和華的殿造成的，

7:46 是遵王命在約旦平原，疏割和撒拉但中間借膠泥鑄成的。

7:47 這一切所羅門都沒有過秤。因為甚多，銅的輕重也無法可查。

7:48 所羅門又造耶和華殿里的金壇和陳設餅的金桌子。

7:49 內殿前的精金燈台，右邊五個，左邊五個，並其上的金花，燈盞，蠟剪，

7:50 與精金的杯，盤，鑷子，調羹，火鼎，以及至聖所，內殿的門樞，和外殿的門樞。

7:51 所羅門王作完了耶和華殿的一切工，就把他父大衛分別為聖的金銀和器皿都帶來放在耶和華殿的府庫里。

創作過程

大衛南征北討，把以色列的國境擴展至上帝所預定的疆界，從北面的幼發拉底河直到南面的埃及大河。大衛去世之後，兒子所羅門登基繼位，“猶大人和以色列人如同海邊的沙那樣多，都吃喝快樂。”（《列王紀上》第4章第20節）所羅門以十分睿智的方式施行統治，他的智慧遠勝過古希臘人。他為耶和華建造一座華美的聖殿。然而，甚至所羅門也在晚年離棄真道，轉而崇拜假神。他死後國家一分為二，此後以色列國和猶大國彼此對立。當時君王無道，為治下的百姓帶來極大的苦難；這一切均應驗了撒母耳的預言。列王紀上提及自所羅門死後先後登基統治猶大和以色列的14個國王，其中只有兩個王行耶和華眼中看為正的事。

作者

全書的內容均強調先知工作，特別是著重描述以利亞和以利沙的工作，由此看來，執筆者應當是一位先知。書中所用的語言，行文用字的風格跟耶利米書的執筆者耶利米所表現的極為相似。許多特有的希伯來文字詞和句式惟獨在列王紀及耶利米書中出現，在其他的聖經書中均不見採用。

但是書中一次也沒有提到作者的名字，可能他的工作已由一本以他為名的聖經書詳細論述了。此外，列王紀的寫作目的是要顯揚耶和華及他的崇拜，而非為了增添耶利米的個人聲譽。事實上，列王記及耶利米書的大部分資料均是互為補足，相輔相成的。此外，彼此都有類似的記載。猶太的傳統一向認定耶利米是列王紀上、下兩書的執筆者。他是在耶路撒冷開始編寫這兩本書的，而且大約於公元前580年在埃及完成列王紀下的編纂，因他在記載的末了提及該年所發生的事。（列王記下25：27）列王紀上繼撒母耳記下之後記述以色列的歷史，直到約沙法王於公元前911年去世時為止。（列王記上22：50）

內容簡介

所羅門登基為王

（覆蓋《列王記上》第1章第1節-《列王記上》第2章第46節）列王紀上的記載以大衛的晚年情況為開始，當時他的40年統治已行將結束。他的兒子亞多尼雅得元帥約押及祭司亞比亞他之助陰謀篡奪王位。先知拿單將事情告訴大衛，並間接提醒大衛他曾起誓立所羅門在他死後繼位為王。因此，趁那班策動陰謀的人正在慶祝立亞多尼雅為王之際，大衛命祭司撒督膏所羅門為王。大衛囑咐所羅門要剛強作大丈夫，切實遵行耶和華上帝的道。此後不久，大衛壽終，葬在“大衛城”裏。（《列王記上》第2章第10節）後來所羅門革除了亞比亞他的職位，並且把參與叛亂的亞多尼雅及約押殺了。示每後來由於沒有對恩待他性命的安排表現尊重而被處死。以色列國在所羅門的手中堅立起來。

所羅門的英明統治

（覆蓋《列王紀上》第3章第1節-《列王紀上》第4章第34節）所羅門與埃及王結親，娶了法老的女兒為妻。他祈求耶和華賜給他一顆順服的心，好使他能夠憑智慧審判耶和華的百姓。因他沒有為自己求壽，求富，耶和華遂應允他，賜他聰明智慧的心，並且把財富尊榮也一併賜給他。所羅門在統治的早期已顯出他的卓越智慧，當時有兩個婦人站在王前，兩者均聲稱是同一個孩子的母親。所羅門吩咐他的手下“將活孩子劈成兩半”，兩個婦人一人一半。（《列王紀上》第3章第25節）這時孩子的親生母親為了挽救孩子一命，便央求把孩子歸給對方。所羅門憑此認出孩子的親母，於是把孩子歸回母親懷裏。由於所羅門具有上帝所賜的智慧，他把以色列國治理得國泰民安。天下列王都差人前來聽他智慧的話語。

所羅門建造的聖殿

（覆蓋《列王紀上》第5章第1節-《列王紀上》第10章第29節）所羅門記得耶和華對他父親大衛所說的話：“我必使你兒子接續你坐你的位，他必為我的名建殿。”（《列王紀上》第5章第5節）所羅門於是著手準備。泰爾王希蘭差人把香柏木和松木從黎巴嫩運來，並提供工匠予以協助。這些工匠與所羅門徵用的工人攜手一同合作，於以色列人出埃及地後第480年，所羅門作以色列王第四年，開始動工興建耶和華的殿。（《列王紀上》第6章第1節）所有石頭均先在礦場刻鑿妥當，然後運往聖殿的建築工地集砌建造，因此在建築工地上無須運用錘子、斧頭或任何鐵制工具。整座聖殿的內部均先用香柏木板貼牆，用松木板鋪地，然後再貼滿華美的精金。又用橄欖木作兩個基路伯安放在內殿。它們各高十肘尺（4．5米），從這翅膀尖到那翅膀尖共長十肘尺。殿周圍的牆上都刻著基路伯、棕樹和初開的花。經過了七年多的營造後，聖殿終於落成。所羅門繼續他的建築計畫：為自己建造宮室，建造黎巴嫩林宮，一座有柱的廊子，一座設有審判座位的廊，並為法老的女兒建造一座宮殿。此外，他也為耶和華殿的廊子製造兩根大銅柱，在院內一個銅海，又造銅座、銅盆及許多精金的器具。

那時祭司要把耶和華的約櫃運來抬進內殿，就是至聖所，放在兩個基路伯的翅膀底下。祭司出來之後，“耶和華的榮光充滿了殿，”以致連祭司也不能站立供職。（《列王紀上》第8章第11節）所羅門接著為以色列全會眾祝福，並祝頌及讚美耶和華。他屈膝下跪，向天舉手禱告，表示天上的天尚且不足耶和華居住，何況是這座地上的殿。他祈求耶和華垂聽敬畏他的僕人向這殿禱告的話，甚至垂顧遠方的外邦人，“使天下萬民都認識你的名，敬畏你像你的民以色列一樣”。（《列王紀上》第8章第43節）

接著百姓向上帝守節14日，所羅門一共用了牛2萬2000頭，羊12萬隻作奉獻的祭禮。耶和華告訴所羅門他已應允他的禱告，將他所建造的殿分別為聖，使他的“名永遠在其中”。所羅門若在耶和華面前行事正直，他的國位必得堅立。然而，所羅門及他的子孫若離棄耶和華的崇拜，轉向事奉別神，耶和華說：“我會把我的子民以色列從我賜給他們的土地上趕出去，並且離棄這座我曾分別為聖、作為敬拜我的聖殿。各地的人將譏笑以色列，輕視他們。這聖殿將成為一堆廢墟。”

所羅門一共花了20年的時間才把兩座大殿完成，一座耶和華的殿及一座王宮。然後他開始在國境各處建造許多城邑，並製造船隻作為跟遠地通商之用。示巴女王聽見所羅門得蒙耶和華賜予極大的智慧，於是前來用難解的話試問所羅門。她在聽了王所說的話及目睹以色列民強國富、國泰民安之後驚嘆說：“人所告訴我的還不到一半。”（《列王紀上》第10章第7節）由於耶和華繼續眷愛以色列，所羅門的“財寶與智慧勝過天下的列王”。（《列王紀上》第10章第23節）

所羅門的不忠及死亡

（覆蓋《列王紀上》第11章第1節至第43節）所羅門罔顧耶和華的命令，娶了許多外國的女子為妻——有妃700人、嬪300人。（《申命記》第17章第17節）他的心被誘，轉而跟隨別神。耶和華告訴他必將他的國奪回，但不是在他活著的日子，而是在他兒子繼位後才如此行。雖然如此，王國的一部分，除了猶大支派之外還有另一支派，會受所羅門的兒子統治。上帝隨即在鄰國興起一些敵擋所羅門的人，此外，屬以法蓮支派的耶羅波安也起來攻擊國王。預言者亞希雅告訴耶羅波安，他將會成為以色列十支派的王。後來耶羅波安逃往埃及。所羅門在位統治40年後便去世了，他的兒子羅波安於公元前997年登基繼位。

王國分裂

（覆蓋《列王紀上》第12章第1節-《列王紀上》第14章第20節）耶羅波安從埃及回來，與百姓一起謁見羅波安，求他把所羅門加於人民身上的重擔減輕一點。但羅波安沒有聽從以色列眾長老的明智勸告，反而採納了年輕人的意見去加重百姓的負擔。以色列人便起來背叛王，並立耶羅波安作北部十支派的王。僅有猶大及便雅憫支派繼續支持羅波安。他招聚大軍試圖攻打叛軍，但耶和華吩咐他們退回去。耶羅波安建築示劍城，以該城為都，但他仍感覺不安全。他恐怕百姓返回耶路撒冷崇拜耶和華，以致百姓重歸羅波安的統治。為了防止這件事發生，他製造了兩隻金牛犢，分別設於但和伯特利，並從非利未支派的一般百姓當中選立祭司去領導崇拜。

耶羅波安正打算在伯特利的壇上獻祭時，耶和華差遣一位預言者警告他說，上帝必從大衛家裏興起一個王，名叫約西亞，他必會採取有力行動拆毀邱壇及消滅謬誤的崇拜。作為一個警告的先兆，邱壇突然破裂斷開。後來該預言者因違反了耶和華吩咐他不可在路上吃喝的命令而遭獅子所噬。耶羅波安的家開始遭殃。耶和華擊殺了他的兒子。上帝的先知亞希雅預言，因耶羅波安在以色列設立假神，犯了大罪，他的家必被永遠剪除。耶羅波安作王22年便死去，他兒子拿答接續他作王。

在猶大：羅波安、亞比央及亞撒

（覆蓋《列王紀上》第14章第21節-《列王紀上》第15章第24節）在羅波安的統治下，猶大人也行耶和華眼中看為惡的事，轉而從事偶像崇拜。後來埃及王犯境，奪走了聖殿的許多財物。羅波安統治了17年之後去世，兒子亞比央繼位作王。他繼續行惡得罪耶和華，在位三年便去世了。他的兒子亞撒登基為王，但亞撒卻專心一意事奉耶和華，把偶像從國中除去。以色列常常和猶大爭戰。亞撒得亞蘭王之助把以色列兵擊退。亞撒一共作王41年，死後由兒子約沙法繼位。

在以色列：拿答、巴沙、以拉、心利、提比尼、暗利及亞哈

（覆蓋《列王紀上》第15章第25節-《列王紀上》第16章第34節）他們都作了很多壞事。巴沙在拿答作王僅兩年之後便把他殺了，並滅了耶羅波安的全家。他繼續從事謬誤崇拜，並常常與猶大爭戰。耶和華預言他必除盡巴沙的家，像他滅盡耶羅波安的家一樣。巴沙作王24年後由兒子以拉繼位，他在登位兩年之後被僕人心利所殺。心利登基之後隨即滅絕巴沙的全家。百姓接獲訊息之後便立元帥暗利作王，並上去圍攻心利的首都得撒。心利見大勢已去，便放火焚燒宮殿，然後自焚而死。後來提比尼登基，試圖與暗利分庭抗禮，但不久便為暗利的支持者所殺。

暗利買了撒馬利亞山，在山上建造撒馬利亞城。他行耶羅波安所行的一切惡事，崇拜偶像而觸怒耶和華。事實上，他所作的惡比以前列王所作的更甚。他作王12年後去世，由兒子亞哈接續他作王。亞哈娶了西頓王的女兒耶洗別為妻，並在撒馬利亞為巴力築了一座壇。他的惡行比以前諸王更甚。那時伯特利人希伊勒重建耶利哥城，他因此喪失了長子和幼子。。

以利亞在以色列作預言者

（覆蓋《列王紀上》第17章第1節-《列王紀上》第22章第40節）耶和華的一名使者驟然出現。他就是提斯比人以利亞。他一開始便對亞哈王發出令人驚訝的宣布：“我指著所事奉永生耶和華——以色列的上帝起誓，這幾年我若不禱告，必不降露，不下雨。”（《列王紀上》第17章第1節）接著，耶和華吩咐以利亞離開那地，往東去藏在約旦河東的山谷裏。以色列全境都沒有下雨，但烏鴉群卻不停地拿食物養活以利亞。後來谷中的溪水乾涸了，耶和華差他的預言者到西頓的撒勒法去，住在那裏。耶和華因一個寡婦善待以利亞而施行奇蹟，使她那小量的麪粉和油用之不盡，以至母子不致餓死。後來寡婦的兒子患病死去，以利亞懇求耶和華使孩子復活過來。到旱災的第三年，耶和華再次差遣以利亞到亞哈那裏。亞哈指責以利亞使以色列遭災，但以利亞卻無畏地告訴亞哈：“使以色列遭災的……乃是你和你父家，”因他們隨從巴力。（《列王紀上》第18章第18節）

以利亞囑咐亞哈把巴力的所有先知召聚到迦密山上。人們不能再心懷二意了。爭論非常明顯：耶和華向巴力挑戰。屬巴力的450個祭司在眾民面前預備一隻牛犢，放在祭壇的柴上，然後祈求他們的神降火將祭物燒去。他們從早晨到午間求告巴力的名，但巴力卻毫無反應。以利亞便譏笑他們。他們大聲求告，並自割自刺，但仍然全無回應。接著預言者以利亞獨自奉耶和華的名築了一座壇，在壇上擺好柴和牛犢。他吩咐人把水倒在祭物和柴上三次，然後求告耶和華說：“耶和華啊，求你應允我，應允我！使這民知道你——耶和華是上帝。”於是有火從天上降下來，燒盡燔祭、木柴、石頭、塵土，又燒乾溝裏的水。眾民看見，就俯伏在地說：“耶和華是上帝！耶和華是上帝！”（《列王紀上》第18章第37節，《列王紀上》第18章第39節）以利亞親自監督人處死他們，一個不留。此後耶和華才終止旱災，把雨水降給以色列。

耶洗別獲悉巴力所受的奇恥大辱之後便派人尋殺以利亞。以利亞害怕起來，於是與僕人一起逃到曠野，耶和華指引他到何烈山去。耶和華在山上向他顯現，但並沒有在烈風、地震或火中顯現，反之他以“微小的聲音”發言。（《列王紀上》第19章第11節至第12節）耶和華吩咐以利亞膏哈薛作亞蘭王，膏耶戶作以色列王，並膏以利沙接續他作預言者。他安慰以利亞，告訴他在以色列中有7，000人是未曾向巴力屈膝的。於是，以利亞隨即前往找以利沙，並把自己執行職務時所穿的外衣搭在他身上，膏立他作預言者。那時亞哈兩次戰勝亞蘭人，耶和華譴責他，因他竟與亞蘭王立約而沒有將其處死。後來亞哈覬覦拿伯的葡萄園。耶洗別設計以假見證害死拿伯，亞哈於是奪取了他的葡萄園。

以利亞再度來到王前。他告訴亞哈拿伯死在何處，狗便會在何處舔亞哈的血，此外他的家也必像耶羅波安的家和巴沙的家一樣被除滅。狗必在耶斯列的外郭吃耶洗別的肉。“從來沒有像亞哈的，因他自賣，行耶和華眼中看為惡的事，受了王后耶洗別的聳動。”（《列王紀上》第21章第25節）然而，因亞哈在聽到以利亞的判決之後馬上謙卑自抑，耶和華說他當亞哈仍在世時不會降這災，到了他兒子的時候才降下災殃。亞哈與猶大王約沙法聯手跟亞蘭人爭戰，他們不聽從耶和華的預言者米該雅的忠告而一意孤行。亞哈在陣中傷重不治。有人把他的車在撒馬利亞的池旁洗擦時，狗就來舔他的血，正如以利亞所預言一般。他的兒子亞哈謝接續他作以色列王。

約沙法在猶大作王

（覆蓋《列王紀上》第22章第41節至第53節）跟亞哈一同迎戰亞蘭人的約沙法效法父親亞撒忠於耶和華，但他仍未能把謬誤崇拜的邱壇完全廢去。他作王25年後去世，由兒子約蘭繼承王位。在北部的以色列國，亞哈謝步他父親的後塵崇拜巴力，惹怒耶和華。

列王記上

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