刃沒利存（拼音：rèn mò lì cún）是一個漢語成語，比喻絕對不可能存在的事物。該成語出自南朝齊梁時期范縝的哲學著作《神滅論》，通過'刀刃消失而鋒利猶存'的意象，闡釋形神一體的唯物論觀點。其字面解析為"刃"指刀口，"沒"表示消失，"利"指鋒利處，"存"意為留存。成語常用於否定脫離物質基礎而獨立存在的抽象概念。
基本介紹
- 拼音：rèn mò lì cún
- 出處：《神滅論》
- 結構：聯合式成語
- 字數：四字成語
- 用法：作賓語、定語
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字義解析
成語由"刃""沒""利""存"四字構成：
- 刃：指刀刃或刀鋒部分
- 沒：表消失、不復存在
- 利：指刀口鋒利處
- 存：意為存在、保留組合後字面意為"刀刃雖消失但鋒利仍存"，通過矛盾的物理現象比喻邏輯上不可能成立之事。
文獻出處
成語源自范縝《神滅論》中"神之於質，猶利之於刃；形之於用，猶刃之於利。利之名非刃也，刃之名非利也。然而舍利無刃，舍刃無利。未聞刃沒而利存，豈容形亡而神在"。這段論述以刀刃與鋒利的關係類比形神關係，強調根本不存在的事。
哲學內涵
該成語承載著中國古代唯物論思想：
- 否定'形神分離'：通過刃利關係論證精神依附於物質的哲學命題
- 批判有神論：針對南北朝時期佛教盛行的靈魂不滅說提出邏輯反駁
- 確立物質第一性：鋒利作為刀的屬性無法脫離實體存在，類比精神對物質的依存關係
使用特徵
- 語義強度：多用於否定根本不存在的事，如'宣稱刃沒利存般的謬論'
- 語境適配：
- 學術論述中批判唯心主義觀點
- 修辭效果：通過具象比喻增強說理力度，常見於議論文體
相關成語
在漢語辭彙體系中與本成語形成關聯：
- 順接拓展：存亡繼絕等以'存'字承接的成語
- 逆接關聯：刃樹劍山、刃迎縷解等同含"刃"字的四字成語
- 哲學對照：與'形影相隨''靈肉合一'等表達形神關係的成語形成概念呼應
