凶葬,壯族喪葬習俗。壯族對凶死在外的,如被殺、槍斃、落崖、溺水或暴卒的年輕人,採用“凶葬”的方式。
基本介紹
- 中文名:凶葬
- 類別:壯族喪葬習俗
凶葬,壯族喪葬習俗。壯族對凶死在外的,如被殺、槍斃、落崖、溺水或暴卒的年輕人,採用“凶葬”的方式。
凶葬,壯族喪葬習俗。壯族對凶死在外的,如被殺、槍斃、落崖、溺水或暴卒的年輕人,採用“凶葬”的方式。即死者屍體不得抬回家中,只能停屍於屋外,要旖道公做複雜的宗教性儀式,為其打齋超度,認為這類死者要變成惡鬼,務必請道公作法驅...
葬凶鬼,是黎族的喪葬習俗。【葬凶鬼】黎族喪葬習俗。黎族人對於溺水、火燒、雷擊、槍殺、獸害、上吊、難產以吸掉樹跌死等非正常死亡者,則視為“凶鬼”。埋葬時,若死在巨內的,便抬到非正常死亡者的墓地埋葬,若死在郊野,就地埋葬,不準把屍體再抬回村寨。合畝制地區,要穿紅衣喪服米埋葬非正常死亡者,...
古人以屍葬為"凶葬",認為骨葬才是"吉葬"。於是,在死者葬後三年或五年、七年,屍體已風化後,死者親屬請土工掘墳開棺,將屍骨撿出,刷拭曝曬,用紅絲線串起,放在特製的長鼓形陶瓮"夙金瓮"內 。四肢骨放在兩側,軀幹骨居中,頭骨在上,呈屈蹲狀。掘墓開棺前仍要祭祀,恭請死者恩準,然後請遺骨入瓷。拾骨後,一般...
水葬是部分藏族、門巴族在建國前實行的葬法。西藏地區的藏族多數實行天葬,唯凶亡者和一些傳染病亡者被貶用水葬;另一些地區的藏族因地處草原,缺乏燃料,除農奴主行火葬、天葬外,一般也行水葬。水葬有固定的場所,多設在江河急流之處。人死後,請喇嘛念經,由司水葬者或近親,將屍體層層綑紮,背至水葬場,在其...
深葬是喪葬最後的活動,有兩種形式:一是山向和葬時都如願,一次開穴讓棺木全部落土,以後不再作何更動;二是二次性深葬。即山向及葬日基本可以,只存在局部的凶煞,可能招致某些禍患,於是就以木條或木板等隔墊棺木,使其不完全落土。水族崇奉多神、崇拜祖先,厚葬儀。待到吉日,再將隔墊的木條、木板抽出,...
《墨子·節葬下》:“秦之西有儀渠之國者,其親戚死,聚柴薪而焚之,熏上,謂之登遐。”火葬習俗受宗教靈魂觀念支配。懸棺葬 概念:我國古代流行於南方地區的一種將棺木放置於懸崖峭壁之上的一種古老葬俗方式。名稱:崖葬、岩葬、仙人葬、箱子岩、掛岩子 起源時間:商代後期(福建武夷山“船懸棺”距今3400年)...
唐杜氏《通典》說太古時代凶禮中規定“;古之葬者,厚衣之以薪葬之中野,不封不樹,喪期無數,後世聖人易之棺槨”。在半坡遺址墓碑中,埋葬的死人多是頭朝西,表示靈魂寄託西方的意思。這種宗教信仰,對祖先的崇拜觀念,在我國母系氏族就產生了。到了奴隸社會時期,厚葬之風和迷信活動更加盛行,奴隸主階級為利用...
喪葬文化,是與死亡相關的人類創造的社群活動中多種特質文化的複合體,其涵蓋內容涉及實物、信仰、心理、倫理、道德、藝術,由此而延伸展開形成了諸如臨終關懷、遺囑文化、死亡教育、死亡觀念、殯儀習俗、喪儀文化、葬文化、祭祀文化、葬儀經濟、殯葬科技以及其它有關活動等。儀式 停屍 中國的傳統喪葬文化非常講究壽終正...
殉葬是指以器物、牲畜或人與陶俑木俑傭同死者一同葬入墓穴,以保證死者亡魂的冥福。以人殉葬是古代喪葬常有的習俗,而殉葬與陪葬不同之處在於,它是以某種手段使活人非正常死亡後以葬於墓中,有自願或強迫兩種形式。殉葬有的是死者的妻妾、侍僕、臣子被隨同埋葬,也有用俑、財物、器具等隨葬,他們死後會把生前...
葬後,即祀后土,由祭官率祭主行禮,申文以祈禱土德星君,澤惠亡靈,福佑子孫,為趨吉避凶之意。有重棺底的,在家祭之日,還有祭大木禮,禱告木德星君,保護屍靈,蟻鼠難侵。葬後三日,孝子備紙錢香燭及泮湯等祭品,到墳塋燒紙,潑灑泮湯一一“撒福”,將墳冢添上三杴土,名為“全三”。“全三”後孝子孝...
在葬式上,世界各民族中有土葬、海葬、火葬、水葬、厚葬、天葬、洞葬、樹葬、懸棺葬、壁櫥葬、食葬等多種形式。全世界國君或宗教領袖之葬禮均極隆重,除耗費物力財力外,更可能陪葬大批生命。直至為止,非洲迦納之阿善提族(Ashanti),當其君主死亡後,族人對外保密,且每隔若干時日須殺死一僕從,令其至冥界侍候...
若不能及時葬埋,可先柩起來。在河南一帶,還有埋葬忌月的習俗,並且與姓氏有關。據說,張、王、李、趙四姓人,禁忌六、臘月動土葬埋。其餘姓氏,三、九月禁忌動土葬埋。若忌月有喪事者,要排至三七、五七殮葬,必得避開忌月才行。如特殊情況需及時出殯者,也只能先用青磚柩之,不得入土葬埋。台灣以及南方...
老人逝世,俗說“歸家”、“過身”、“過背”、“老掉”。入殮,俗說“入棺”、“收殮”。安葬,俗說“過山”、“出葬”。辦喪事,俗說“做白喜事”或做“喪事”。入殮、出殯、安葬(俗稱“落事”)都要請堪輿(俗稱“地理先生”)擇“吉日、吉時”和安葬的“風水寶地”。入殮:事前孝子孝孫(男丁)穿...
每天在早晚吃飯前,兒女們要把當天所吃的素飯菜或者食品放入衣飯罐內一少部分,一直延續到出殯,入葬時埋入地下,認為這樣死者在陰間就不會成為餓鬼。每天添衣飯罐是兒媳婦和閨女的職責。棺前放一張桌子,桌上擺供品、白面大饃(稱為“供??”)、香爐、蠟台和長明燈。民間認為,陰曹地府一片漆黑,死者的亡靈要...
【解注】穴本來是吉的,但如果不會安葬,即不會消峰納水而立錯向,或過深或過淺,或偏左或偏右,則會變成凶葬,這就如荒野的棄屍一樣。風水,是講究陰陽平衡,如果陰陽相配,得天地之正氣,即天地交通,則萬事皆通,此謂天地人和。【原文】內氣萌生,外氣成形,內外相乘,風水自成。察以眼界,會以情性,...
《晉書》:“及惠帝復祚,詔以卿禮葬之”。《通志》:“墓在河南府城北邙山。”今考證金谷園遺址在送莊鄉鳳台村西南原金谷水流經的淺谷中,該鄉東山頭村南有一冢名尉冢,可能是晉衛尉石崇墓。北魏馮熙墓 北魏駙馬都尉昌黎王馮熙墓在平樂鄉上古村南。《魏書·外戚上》載,馮熙“薨於代。……詔有司豫辦凶儀...
