樂曲格調越難,能跟著唱的人就越少。原比喻知音難覓。現多用於比喻言行卓越不凡、藝術作品等高雅深奧,以至於很少有人能理解或接受。
基本介紹
- 中文名:其曲彌高其和彌寡
- 類型:文言文
- 時期:戰國
- 文獻:宋玉 《對楚王問》
樂曲格調越難,能跟著唱的人就越少。原比喻知音難覓。現多用於比喻言行卓越不凡、藝術作品等高雅深奧,以至於很少有人能理解或接受。
其曲彌高其和彌寡編輯 鎖定 樂曲格調越難,能跟著唱的人就越少。原比喻知音難覓。現多用於比喻言行卓越不凡、藝術作品等高雅深奧,以至於很少有人能理解或接受。...
戰國·宋玉《對楚王問》:“其為陽春白雪,國中屬而和者不過數十人。引商刻羽,雜以流徵,國中屬而和者不過數人而已。是以其曲彌高,其和彌寡。……士亦有...
曲高和寡出處 編輯 戰國楚·宋玉《對楚王問》引商刻羽,雜以流徵,國中屬而和者,不過數人而已。是其曲彌高,其和彌寡。參考資料 1. 曲高和寡qǔ gāo ...
“是其曲彌高,其和彌寡。”歌曲越是高雅,能應和的人也就越少。後遂以“寡和”等指能唱和的人很少。寡和同源典故 編輯 下里 唱高 唱高和寡 寡和巴人...
是其曲彌高,其和彌寡。”中文名 希音和寡 引自 明慶寺尚禪師碑 目錄 1...後遂用“希音和寡、曲高和寡、曲高寡和、唱高和寡、雅曲難和”等指作品...
“是其曲彌高,其和彌寡。”,歌曲越是高雅,能應和的人也就越少。後遂以“曲高”喻指作品或言論因格調高雅而難於被人賞識。...
是以其曲彌高,其和彌寡。——宋玉《對楚王問》 垂二百祀,大業彌固。——柳宗元《封建論》 奉之彌繁。——宋· 蘇洵《六國論》 彌覺其甘。——明· 劉基...
宋玉的結論是,“是其曲彌高,其和彌寡。”、“陽春白雪”等歌曲越高雅、越複雜,能唱和的人自然越來越少,即曲高和寡。當然宋玉與楚襄王的這番討論的目的不是...
“客有歌於郢中者……是其曲彌高,其和彌寡。”歌曲越是高雅,能應和的人也就越少。後遂以“郢曲文”等美稱高雅的詩文。...
郢上曲釋義 “客有歌於郢中者……是其曲彌高,其和彌寡。”歌曲越是高雅,能應和的人也就越少。後遂以“郢上曲”等比喻高雅的詩作。...
宋玉的結論是,"是其曲彌高,其和彌寡。" "陽春白雪"等歌曲越高雅、越複雜,能唱和的人自然越來越少,即曲高和寡。當然宋玉與楚襄王的這番討論的目的不是談論...
是其曲彌高者,其和彌寡。故鳥有鳳而魚有鯨,鳳鳥上擊於九千里,絕畜雲,負蒼天,翱翔乎窈冥之上,夫糞田之鴳,豈能與之斷天地之高哉!鯨魚朝發崑崙之墟,暴鬐...
是以其曲彌高,其和彌寡。然則《陽春》所從來亦遠矣。”《樂府解題》曰:“陽春,傷也。” 楊柳垂地燕差池,緘情忍思落容儀。弦傷曲怨心自知。心自知,人不...
“引商刻羽,雜以流徵,國中屬而和者,不過數人而已。是其曲彌高,其和彌寡...文章採錄了南京當時的傳說,以張揚馬伶其人其事,並將矛頭指向顧秉謙,旁敲側擊,...
戰國時宋玉在《對楚王問》中,援引《陽春》、《白雪》和《下里》、《巴人》等曲名,說明其曲彌高,其和彌寡的道理,巧妙地為自己人緣不好辯解開脫——曲高和...
宋玉的結論是,“是其曲彌高,其和彌寡。”、“陽春白雪”等歌曲越高雅、越...《陽春白雪》曲倒是很有可能與元代的散曲有關。元代楊朝英的《陽春白雪》是一...
是其曲彌高,其和彌寡。”典源《昭明文選》卷四十五戰國策·宋玉《對楚王問...客有歌於郢中者,其始曰《下里巴人》,國中屬而和者數千人;其為《陽阿》...
巴曲(又稱巴塘河、巴楚河、曲戈河)源出四川理塘縣西北、海子山北拉桑堆喀哈逮...是其曲彌高,其和彌寡。故鳥有鳳而魚有鯤,鳳凰上擊九千里,絕雲霓,負蒼天,...
其曲彌高,其和彌寡。(宋玉)其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。(論語)奇文共欣賞,疑義相與析。(陶淵明)千古興亡多少事,悠悠,不盡長江滾滾流。(辛棄疾)...
宋玉的結論是,"是其曲彌高,其和彌寡。" "陽春白雪"等歌曲越高雅、越複雜,能唱和的人自然越來越少,即曲高和寡。陽阿薤露原文 編輯 ...
戰國楚宋玉《對楚王問》:“引商刻羽,雜以流徵,國中屬而和者不過數人而已;是其曲彌高,其和彌寡。”引商刻羽示例 編輯 一個小小子走到鮑廷璽身邊站著,拍...
層層逼進,把趙晉臣超塵拔俗、不肯同流合污的高潔品格表現得淋漓盡致。下片...其為《陽春白雪》,國中屬而和者不過數十人。……是其曲彌高,其和彌寡。”...
其曲彌高,其和彌寡。(宋玉) 其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。(論語) "秦人不暇自哀而後人哀之,後人哀之而不鑒之,亦使後人復哀後人也。"(杜牧...
是其曲彌高,其和彌寡。這裡將欣賞音樂的人分為幾個層次,似乎是《老子》第四十一章:上士聞道,勤而行之;中士聞道,若存若亡;下士聞道,大笑之,不笑,不足...