《六道界》是MAO03創作的網路小說,發表於起點網。
基本介紹
- 中文名:六道界
- 作者:MAO03
- 連載平台:起點網

《六道界》是MAO03創作的網路小說,發表於起點網。
《六道界》是MAO03創作的網路小說,發表於起點網。作品簡介 六道分為三善道和三惡道,其中善道有天道,修羅道,人道,三惡道又分畜生道,餓鬼道,地獄道。世間蒼生,在其中無限輪迴,誰是這一切的主宰,誰又將改變整個世界的命運,是進化還是滅亡,是希望還是毀滅,誰來改變這一切,六道合一,聖,神,人,獸,鬼...
三界,又稱苦界、苦海,按慾念的程度分為欲界、色界、無色界。欲界眾生分為地獄、餓鬼、畜生、阿修羅、人、天人六種,色界與無色界的眾生均屬於天道 。三界 欲界、色界、無色界。六道 天道、人道、阿修羅道、畜生道、餓鬼道、地獄道。世間 特點 眾生業力所感,五蘊和合而成。分類 有情世間,指天、人、阿修羅、...
《六道四界》是由白雲一中動漫社主辦、白雲一中贊助,並由遠東魔法結社工作室製作的原創動漫作品。該作品以日本動畫12集制式為基礎,融入中國風元素,結合多元神話體系構建等級框架。故事背景設定於天地初開之際,混沌管理者因陀羅天與帝釋天因善惡對立引發大戰,戰後混沌分化為神界、魔界、人界。數萬年後,第三十八代...
《風雲六道界》是我是六道主創作的網路小說,發表於起點網。天有六道,唯我獨尊! 在那遙遠的天羅大陸,存有這樣的一個傳說。 話說,天有多大,無可限量,道有多少,數之不盡,但,唯有六道為主,擔當大道。 神之道,獸之道,人之道,魔之道,修羅之道,輪迴之道。 此六道共存,相持相生,各創一界,神界、獸界、人界、魔界
六道眾生,六道中的所有生物。一般來說輪迴有六道:阿修羅道(魔神)、人道、 天道(天人)、 地獄道、餓鬼道、畜生道。六道,是指“三惡道”:地獄道、餓鬼道、畜生道;和“三善道”:人道、阿修羅道、天道。上面六大種類有情眾生,所以名“六道”者,道猶路也,是能通義;謂六道中眾生,輪轉四生(胎生、...
修羅道(界名)為六道之一。常為鬥爭者。阿修羅原是印度遠古諸神之一,被視為惡神,屬於兇猛好鬥的鬼神,男的極醜女的極美,帝釋天有美食而無美女,阿修羅有美女而無美食,雙方相互嫉妒,因而經常與帝釋天爭鬥不休。如同阿修羅的梵文翻譯意指“非天”,所以阿修羅道又稱非天界,能生活得有如天人般享福,但卻沒有...
《六道界神》是赤色夢境創作於2019年的中國玄幻奇幻類網路小說,連載於百度小說平台。作品以神明降臨引發的異世大陸動盪為背景,構建了融合法力修煉、宗門鬥爭與秘境冒險的東方奇幻世界觀。主角魏河因家族背叛攜劍踏上修行之路,憑藉特殊體質與須彌洞天法器在亂世中求生。劇情圍繞其加入長生劍宗、探索上古秘境等經歷展開,...
如果人於日常生活中,雖有十善心布施,但帶有名利好勝,即生阿修羅界(須彌山腰),阿修羅是具天福而缺天德,因地污曲所致。如果人於日常中,失去道德戒行,生起慳貪心,即墮餓鬼道界,生起瞋痴心,即墮畜生界,犯五逆十惡者,即墮地獄界。以上釋義引自《君友會·六道輪迴卷》。綜上:六道輪迴的善惡報趣,盡...
三盤七世界,八門長連通;神盤貫天地,六道在其中。 界外聖魂血,難保眾生全;末日賭約至,烽火誰人肩?新的六道,新的世界!該書第一部共兩季,從主角一行人的天通山之旅結束,敬天被次元力沖刷到武界,替出雲國乃至整個武界挽救了一場浩劫,更與出雲皇女蕾雅默生情愫!而後追著敵人重返人界,真相初現。。。。。。第二部從第三季開始,副名《千世烽火》,連載中
欲界天,六道中天道的一部分,上面還有色界天和無色界天。欲界天依據所居天人福報大小分為六重:一、四大王眾天(夜叉天),二、忉利天(三十三天),三、善時天(時分天、夜摩天),四、兜率天(知足天),五、化樂天(化自在天),六、他化自在天。越往上的天,其天人福報越大,同時對欲的貪著也越輕,...
作品以"六道輪迴"與"三界眾生"為核心概念,構建了包含天道、人道、修羅道等多元維度的仙俠宇宙體系,通過群像化敘事展現人物命運與天道法則的衝突。2025年新作上市後,該系列因融合神話傳說與現代哲學思辨的創作手法引發文學界關注,其獨創的修仙等級設定和世界觀架構已進入影視改編籌備階段。創作背景 2014年12月,泉仙在...
《六道界限》是創作的網路小說,發表於起點網。作品簡介 一處未知的虛門中,一處結界。一頭散發的凌天正靜坐在界心之處,緩緩的吸取殘留在這世界的波動。 結界散開,凌天緩緩睜開那從前般明亮的,現在卻沾染邪氣的雙瞳,眼中道道暗紅色精光久聚不散。 微微扯下掩蓋大半身的斗篷,露出一布滿紅色鱗甲,肘部附有利刃...
一般人以為,地藏菩薩只在地獄裡救度地獄眾生,其實他在整個六道中均有能力教化濟度。六地藏之名,也是依娑婆世界有六道眾生而說的,他方世界或七道或四道不等者,地藏亦依他方的因緣而一一示現應化之。六道地藏的名稱,各經軌所載不一,但是大體而言,皆源於《大日經疏》卷五,胎藏界地藏院九尊中之六上首。
六凡法界是佛教術語,指眾生因業力不同所輪迴的六種生命形態,包含天、人、阿修羅、鬼、畜生、地獄六類境界,亦稱“六道”,與“四聖”合稱十法界。其分類以因果業力為核心:天界因修十善禪定享安樂;人界因持五戒受苦樂交織;阿修羅雖行善但嗔心重獲通力;鬼、畜生、地獄因惡業受饑渴、殺戮、極苦。其中天、...
六凡是佛教術語體系中描述凡夫眾生存在形態的核心概念,又稱六道或六趣,具體包括地獄、餓鬼、畜生、阿修羅、人、天六種輪迴境域。該概念源自《法華經》的十法界說與《大智度論》三種世間說的結合,構成了佛教宇宙觀中眾生輪迴的主體框架。天台宗通過"十界互具"理論將六凡與四聖(聲聞、緣覺、菩薩、佛)納入"...
地獄道是佛教、婆羅門教等宗教術語,屬六道輪迴之一,被視為眾生因惡業所受最痛苦的輪迴境界。其概念源於古印度宗教思想,後融入佛教因果體系,與天道、人道等共同構成生命流轉的框架。佛教將地獄道分為八熱地獄、八寒地獄、近邊地獄及孤獨地獄四類。八熱地獄以熔銅、烈火等酷刑為主,八寒地獄則充斥極寒之苦,罪者...
