基本介紹
- 中文名：六扇門
- 別稱：三法司衙門
- 性質：機構
- 來源：古代
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基本含義
六扇門指的是三法司衙門的合稱。
三法司衙門的合稱，明清時分別指刑部、大理寺和都察院，元代指大宗正府、刑部、宣政院，宋代指大理寺、刑部、御史台，唐代只有大理寺和刑部，漢代指廷尉、御史中丞和司隸校尉，秦代《商君書·定分》：“天子置三法官，殿中置一法官，御史置一法官及吏，丞相置一法官。”這是中國最早的三法司。
由來
古代衙門為顯示威嚴、氣派，多開六扇門。後遂以六扇門代指官府、衙門。
故宮的門也是六扇。
故宮每道門都是三個門，每個門兩扇，共六扇。
傳說
民間傳說的“六扇門”則是指捕快之中一個特殊的旁支。這個“六扇門”通常只接手江湖幫派鬥爭和久為官府通緝的要犯，同時與各大門派有相當的交情，在朝廷和江湖中都有著舉足輕重的權力，江湖中有身份的人犯案只要不上動天庭，都可以不了了之。
“六扇門”具有如此大的權力和能力，與統治者對“六扇門”的扶持和依賴有很大的關係。
明朝萬曆年間，朝廷為了處理有關國家大事的案件，專門成立了一個集武林高手、密探、捕快和殺手於一體的秘密組織。因為這個組織的秘密性，又因為總部大殿是一個坐北朝南、東南西三面開門、每面兩扇門總共六扇，所以叫做“六扇門”，組織成員因行動機密也叫總部為“六扇門”。因為這個組織行動詭異、手段兇狠、專辦大案，民間廣為傳誦六扇門的威嚴恐怖。時間久了，六扇門在江湖上也就無人不知、無人不曉了。這個“六扇門”組織在查辦魏忠賢的鬥爭中表現出色，但隨著明朝滅亡也最終消失。
“六扇門”獨特的社會地位和工作內容，形成了“六扇門”辦案風格的神秘性。一方面，“六扇門”是朝廷之官，要接受正統的朝廷制度的約束；另一方面，“六扇門”又要直接和黑道的江湖人士打交道，必須要熟悉江湖規矩。正因為如此，“六扇門”的人進得衙門，出得江湖。他們遇到的事情千奇百怪，處理事情靈活多變；他們是衙門中的江湖人物，是江湖中的衙門掌門。他們代表衙門統管江湖一方，在江湖上擁有極大的權力，卻也同時被不為朝廷效命的江湖豪傑所不齒。
東進西出的規矩
進了大門，沿著中軸線上磚鋪的甬道，繞過屏牆，就到了第二道大門“儀門”。儀門內是集中政務功能的大堂院落，所以儀門也是重要的門戶。據說儀門原來寫作“謻”門，謻門原皇帝宮廷里的側門，明朝時以官府衙署要比宮殿降等的緣故，因此用宮殿側門的名稱來稱呼辦公區域的正門。以後訛為“儀門”，又追加解釋，認為是進入此門應該儀表堂堂，故稱儀門。儀門也是三開間，一般進深僅一架。六扇門扇通常是緊閉的，只有在上官來到或州縣官的長輩來臨，才會打開，州縣官在此迎送。
儀門平時關閉，要進出大堂院落就要走儀門兩側特開的便門。便門往往只是一個簡單的門洞，也稱“腳門”、“角門”。明代小說《醒世恆言》提到“大凡衙門，有個東進西出的規矩”，一般東便門進、西便門出，正和我們現在靠右行走的規則相同。
開後門從何來
地方州縣官的住所就在衙門中軸線的最北端，免費居住在此是他們的權利，但更是一項嚴格的義務。他們所住的宅院稱之為“內衙”，或稱“正衙”、“私衙”、“中衙”、“後宅”、“後衙”、“私宅”等等。內衙的出入口就是衙門建築群中軸線最北端的“宅門”。
宅門是整個衙門建築群中戒備最為森嚴的門戶之一。宅門總是終日上鎖緊閉的，宅門的鑰匙往往由州縣官親自保管。衙門裡的衙役、書吏伺候官員只到宅門的門口為限，宅門內自有官員隨身帶來的私人僕役服侍，不到萬不得已的情況，衙門的衙役書吏絕對不得進入內衙。
宅門也是屋宇式的大門，開間依舊限制在三開間以下。門屋內設門房，由官員的親信長隨把守。宅門東側門扇上挖有望孔，門扇上設一個轉桶，半個桶露門外、半個桶在門內。有客來訪、或有信件、公文遞到，把守大門的皂隸到宅門外打一下梆子，把來客的名片或公文、信件之類的東西放入轉桶。宅門內的門房從望孔看清來人，轉動轉桶，把外面那一半轉到裡面來，取出東西呈送給官員。
衙門的內部院落門增減無所謂，可是大門之外在外牆上另開門洞就是不被允許的，尤其是不得在內衙的宅門外另開小門，直通衙門外面。考核時專門有此一項違法的項目，叫做“另開便門”。如清代的《六部成語批註·吏部》專有此條：“另開便門，外省官員在其衙署旁邊另作小門，放其私人出入作弊。”可見另開小門是和作弊相連的，我們今天習稱的“開後門”或許就是源自於此。
武林外傳中
《武林外傳》中，一來些奇怪的人，老白經常心想：“誒呀，該不會是六扇門的人吧？”顯然，六扇門是明朝專門逮捕罪犯的群體。
四扇門
在北京，過去住平房時，大戶人家開四扇門，所謂大戶人家就是指大官和富商，一般住四合院，北京一套完好的四合院市場價2個億左右，這還是前些年。
兩扇門
在北京，過去住平房時，小戶人家開兩扇門，小戶人家就是原來的平民百姓。
