《六小齡童品西遊·下》是2012年機械工業出版社出版的圖書，作者是六小齡童。
基本介紹
- 書名：《六小齡童品西遊·下》
- 作者：六小齡童
- ISBN：9787111393955
- 頁數：174
- 定價：35.00元
- 出版社：機械工業出版社
- 出版時間：2012-8
- 裝幀：平裝
- 開本：16開
主要內容,出版背景,書籍目錄,部分書摘,作者簡介,
主要內容
《六小齡童品西遊(下)(珍藏版)(全彩版)》增加了電視連續劇《西遊記》中的大量劇照和六小齡童的照片，通過講述吳承恩與《西遊記》的故事、中國的猴文化以及《西遊記》帶給我們的啟示等內容，將藝術形象拓展，將西遊文化升華。
出版背景
《西遊記》是中國四大古典名著之一。自明代以來，流傳400多年久盛不衰，影響遍及全世界，在中國婦孺皆知。六小齡童用17年的時間演繹《西遊記》中的孫悟空這一角色，對《西遊記》這部傳世之作有著深厚的感情和深刻領悟。《六小齡童品西遊》面世後，市場反響非常好，受到了廣大讀者的厚愛。此次《六小齡童品西遊(下珍藏版)》再版，讓西遊文化、猴王精神得以發揚光大，不斷傳承下去。
書籍目錄
前言
第1章吳承恩與《西遊記》著作權之謎
吳承恩的生平
吳承恩的創作過程
《西遊記》的章回分析
尋游孫悟空的“老家”
吳承恩故居與《西遊記》
吳承恩墓的發現
“美猴王世家”藝術館
第2章《西遊記》之謎
“西天”究竟在哪兒
吳承恩創作出的天宮
玉皇大帝為何要設個“弼馬溫”
老子與太上老君
“□嘛呢叭咪□”——六字真言之謎
小說中怎么會有那么多的昏君和道士
天蓬元帥是如何變為豬八戒的
第3章佛光道影照儒骨
儒釋道三教合一的典範——孫悟空
破石而出的孫悟空
佛的靈光
道影相隨
國際道德經論壇的感言
儒學為根
第4章《西遊記》啟示錄
《西遊記》反映的社會現實
《西遊記》人物的刻畫
《西遊記》的藝術精髓
巧妙的“西遊記思維”
《西遊記》中的人才觀
第5章孫悟空生命歷程的啟示
對長生的追求
變化的魅力
對自由的詮釋
悟空的鬥戰
吳承恩與孫悟空
第6章細品八十一難經典章回（續）
如來巧識真假猴王
孫悟空三進無底洞
小雷音彌勒擒黃眉
通天河觀音現魚籃
獅駝嶺神僧戰魔王
龍太子黑河戰□妖
平頂山孫行者竊寶
第7章《西遊記》的風采
《西遊記》與東方文藝復興
世界文化圈中的東方文學
東方的奇幻文學
神話與自然科學的結晶
幽默詼諧的風格
濃郁的喜劇風格是如何形成的
第8章中國的猴文化
猴與民俗
我與猴子
神猴與猴神
猴與中華武術
漫說猴戲
第9章猴緣於我
祖父和父親
二哥小六齡童
我對猴文化的傳承
第1章吳承恩與《西遊記》著作權之謎
吳承恩的生平
吳承恩的創作過程
《西遊記》的章回分析
尋游孫悟空的“老家”
吳承恩故居與《西遊記》
吳承恩墓的發現
“美猴王世家”藝術館
第2章《西遊記》之謎
“西天”究竟在哪兒
吳承恩創作出的天宮
玉皇大帝為何要設個“弼馬溫”
老子與太上老君
“□嘛呢叭咪□”——六字真言之謎
小說中怎么會有那么多的昏君和道士
天蓬元帥是如何變為豬八戒的
第3章佛光道影照儒骨
儒釋道三教合一的典範——孫悟空
破石而出的孫悟空
佛的靈光
道影相隨
國際道德經論壇的感言
儒學為根
第4章《西遊記》啟示錄
《西遊記》反映的社會現實
《西遊記》人物的刻畫
《西遊記》的藝術精髓
巧妙的“西遊記思維”
《西遊記》中的人才觀
第5章孫悟空生命歷程的啟示
對長生的追求
變化的魅力
對自由的詮釋
悟空的鬥戰
吳承恩與孫悟空
第6章細品八十一難經典章回（續）
如來巧識真假猴王
孫悟空三進無底洞
小雷音彌勒擒黃眉
通天河觀音現魚籃
獅駝嶺神僧戰魔王
龍太子黑河戰□妖
平頂山孫行者竊寶
第7章《西遊記》的風采
《西遊記》與東方文藝復興
世界文化圈中的東方文學
東方的奇幻文學
神話與自然科學的結晶
幽默詼諧的風格
濃郁的喜劇風格是如何形成的
第8章中國的猴文化
猴與民俗
我與猴子
神猴與猴神
猴與中華武術
漫說猴戲
第9章猴緣於我
祖父和父親
二哥小六齡童
我對猴文化的傳承
部分書摘
自古以來，東方就貢獻給世界許多寶貴的文化遺產。當東方向世界展示它的魅力時，首先展現的就是文化，神秘而古老，帶給人們對歷史的思考。《西遊記》就是這樣一部歷史巨著，它最初以小說的形式展現給人們，帶給人們無盡的想像。而後又被改編成戲劇、曲藝、電視劇等多種藝術形式，讓人們得以全方位地領悟《西遊記》，感悟西遊文化。
直到今天，《西遊記》依然被世人津津樂道，與《西遊記》有關的各種書籍遍及世界，如今世界各地的《西遊記》譯本至少有上百種。《西遊記》被廣泛地用做電影、電視的創作素材，這是作者給大家留下的一筆寶貴的財富。
《西遊記》作為一部傳世經典，給人們帶來了無窮的享受。人們在讀《西遊記》和看《西遊記》的過程中也得到了快樂，同時在二種輕鬆愉快的氣氛中領悟了中國古典名著的魅力。其實，每一部流傳下來的名著，都有著這樣或那樣值得人們去思考的價值，去研究的地方一，《西遊記》當然也不例外。
我們在品讀《西遊記》的時候，自然也會遇到不少迷惑，比如說為什麼會有西天這樣的說法？為什麼孫悟空是猴？天宮是怎么想像出來的？……大家可能都會提出諸如此類的問題。其實剛接觸《西遊記》時，我也同大家一樣，對西遊文化也有許多不明白的地方。出於對中國猴文化和流傳至今的西遊文化的喜愛，我在演戲、拜訪知名學者的過程中，逐漸領悟到了《西遊記》中的一些精髓，我將我的心得、感悟用文字的形式表現出來，和讀者朋友們一起分享，讓大家能多一個角度去閱讀《西遊記》，閱讀中國文化。
紅學家對《紅樓夢》的研究締造了一個龐大的“紅學”研究系統，那么我們這些“西遊人”為什麼不能同樣去做這樣一件有意義的事呢？其實《西遊記》中蘊涵的很多奧妙值得研究。有時，在街頭巷尾，茶餘飯後，你或許可以聽到人們談論吳承恩是如何寫出《西遊記》的，你或許也可以看到孩子們模仿著孫悟空的英雄造型……其實，無論是談論還是模仿，都證明了這樣一部經典著作已經深入人心，人們想從《西遊記》中知道更多的東西，收穫更多的感悟。作為一個飾演過孫悟空的演員，我在從藝過程中，對《西遊記》這部經典的作品有了自己的理解和感悟。在拍戲的過程中，為了更好地理解西遊文化，理解孫悟空，我拜訪了很多研究《西遊記》的學者，我從他們那裡了解了許多西遊文化的精髓，加之家族的傳統，我更是用心去演繹孫悟空這樣一個角色。也許大家同樣也從《西遊記》中感悟到西遊文化的一些奧秘。但是了解西遊文化，我們就應該從了解《西遊記》的作者吳承恩開始。我在拍攝《吳承恩與西遊記》電視劇時，通過這部戲，我有了一些新的感悟，書中也會結合我的拍戲經歷向大家講述吳承恩與《西遊記》的故事。《六小齡童品西遊(下)》通過講述吳承恩與《西遊記》的故事、中國的猴文化以及《西遊記》帶給我們的啟示等方面，將藝術形象拓展，將西遊文化升華，其中還增添了我在拍戲過程中的一些感悟，讓書的內容更豐富、更精彩，希望讀者可以從我的品讀中得到啟發。
正如觀眾是演員的上帝、聽眾是演講者的信眾一樣，讀者是作家的生命……我從藝這么多年以來，不論是在銀幕上，還是在各地高校的巡迴演講中，我都在傳承西遊文化，我將自己的感悟和心得通過《六小齡童品西遊(下)》這本書奉獻給大家。
直到今天，《西遊記》依然被世人津津樂道，與《西遊記》有關的各種書籍遍及世界，如今世界各地的《西遊記》譯本至少有上百種。《西遊記》被廣泛地用做電影、電視的創作素材，這是作者給大家留下的一筆寶貴的財富。
《西遊記》作為一部傳世經典，給人們帶來了無窮的享受。人們在讀《西遊記》和看《西遊記》的過程中也得到了快樂，同時在二種輕鬆愉快的氣氛中領悟了中國古典名著的魅力。其實，每一部流傳下來的名著，都有著這樣或那樣值得人們去思考的價值，去研究的地方一，《西遊記》當然也不例外。
我們在品讀《西遊記》的時候，自然也會遇到不少迷惑，比如說為什麼會有西天這樣的說法？為什麼孫悟空是猴？天宮是怎么想像出來的？……大家可能都會提出諸如此類的問題。其實剛接觸《西遊記》時，我也同大家一樣，對西遊文化也有許多不明白的地方。出於對中國猴文化和流傳至今的西遊文化的喜愛，我在演戲、拜訪知名學者的過程中，逐漸領悟到了《西遊記》中的一些精髓，我將我的心得、感悟用文字的形式表現出來，和讀者朋友們一起分享，讓大家能多一個角度去閱讀《西遊記》，閱讀中國文化。
紅學家對《紅樓夢》的研究締造了一個龐大的“紅學”研究系統，那么我們這些“西遊人”為什麼不能同樣去做這樣一件有意義的事呢？其實《西遊記》中蘊涵的很多奧妙值得研究。有時，在街頭巷尾，茶餘飯後，你或許可以聽到人們談論吳承恩是如何寫出《西遊記》的，你或許也可以看到孩子們模仿著孫悟空的英雄造型……其實，無論是談論還是模仿，都證明了這樣一部經典著作已經深入人心，人們想從《西遊記》中知道更多的東西，收穫更多的感悟。作為一個飾演過孫悟空的演員，我在從藝過程中，對《西遊記》這部經典的作品有了自己的理解和感悟。在拍戲的過程中，為了更好地理解西遊文化，理解孫悟空，我拜訪了很多研究《西遊記》的學者，我從他們那裡了解了許多西遊文化的精髓，加之家族的傳統，我更是用心去演繹孫悟空這樣一個角色。也許大家同樣也從《西遊記》中感悟到西遊文化的一些奧秘。但是了解西遊文化，我們就應該從了解《西遊記》的作者吳承恩開始。我在拍攝《吳承恩與西遊記》電視劇時，通過這部戲，我有了一些新的感悟，書中也會結合我的拍戲經歷向大家講述吳承恩與《西遊記》的故事。《六小齡童品西遊(下)》通過講述吳承恩與《西遊記》的故事、中國的猴文化以及《西遊記》帶給我們的啟示等方面，將藝術形象拓展，將西遊文化升華，其中還增添了我在拍戲過程中的一些感悟，讓書的內容更豐富、更精彩，希望讀者可以從我的品讀中得到啟發。
正如觀眾是演員的上帝、聽眾是演講者的信眾一樣，讀者是作家的生命……我從藝這么多年以來，不論是在銀幕上，還是在各地高校的巡迴演講中，我都在傳承西遊文化，我將自己的感悟和心得通過《六小齡童品西遊(下)》這本書奉獻給大家。
作者簡介
六小齡童：本名章金萊，漢族，1959年4月1219出生於上海，祖籍浙江紹興，現為中央電視台、中國電視劇製作中心演員劇團國家一級演員。
六小齡童6歲從父六齡童（本名：章宗義，猴戲表演藝術大師，紹劇一代宗師，被譽為“南猴王”）練武學藝。1982年初，六小齡童在楊潔導演、中央電視台和中國電視劇製作中心聯合攝製的25集大型神話電視連續劇《西遊記》中主演孫悟空一角，此片1988年新春在國內外播出後引起巨大反響，並榮獲年度中國“飛天獎”的特別獎、“金鷹獎”最佳連續劇一等獎。六小齡童因此被評為中國第6屆“金鷹獎”最佳男主角獎及第1屆（新時期十年1978～1987年）“國電影電視十大明星”獎，同時，以123萬多張的選票當選為“中國第2屆電視十大明星”首席。
2007年12月，在《天下英才周刊》、《南方周末》等主辦的“2007中國演藝名人公眾形象滿意度調查”中獲得“2007最受公眾尊敬的表演藝術家”獎項。2008年5月10日當選為2008中國十大公益人物之一，2008年10月24日，當選為中國電視劇輝煌30年最具影響力的十大電視劇演員之一。2008年12月7日獲得“2008·中華十大財智人物”的“最具影響獎”。
六小齡童6歲從父六齡童（本名：章宗義，猴戲表演藝術大師，紹劇一代宗師，被譽為“南猴王”）練武學藝。1982年初，六小齡童在楊潔導演、中央電視台和中國電視劇製作中心聯合攝製的25集大型神話電視連續劇《西遊記》中主演孫悟空一角，此片1988年新春在國內外播出後引起巨大反響，並榮獲年度中國“飛天獎”的特別獎、“金鷹獎”最佳連續劇一等獎。六小齡童因此被評為中國第6屆“金鷹獎”最佳男主角獎及第1屆（新時期十年1978～1987年）“國電影電視十大明星”獎，同時，以123萬多張的選票當選為“中國第2屆電視十大明星”首席。
2007年12月，在《天下英才周刊》、《南方周末》等主辦的“2007中國演藝名人公眾形象滿意度調查”中獲得“2007最受公眾尊敬的表演藝術家”獎項。2008年5月10日當選為2008中國十大公益人物之一，2008年10月24日，當選為中國電視劇輝煌30年最具影響力的十大電視劇演員之一。2008年12月7日獲得“2008·中華十大財智人物”的“最具影響獎”。
