公元前89年

公元前89年,壬辰,征和四年。

基本介紹

  • 中文名:公元前89年
  • 別稱:征和四年
  • 又稱:壬辰
  • 文化紀事:耦犁的發明
公元前89年-文化紀事,公元前89年-歷史紀事,通鑑記載,

公元前89年-文化紀事

耦犁的發明
武帝時,趙過在推行代田法的同時,又發明了二牛耦耕的耦犁。其作方法是一人牽牛,一人掌犁轅,以調節耕地的深淺,一人扶犁。這種犁犁鏵較大,增加了犁壁,深耕和翻土、培壟一次進行,可以出代田法所要求的深一尺、寬一尺的犁溝。二牛三人一個耕作季節可以完成五頃(漢代每畝當今零點六九畝,每頃當今六十九畝)地的翻耕任務。耦犁的發明,提高了作速度和水平,有利於提高農業生產。此後,耦犁構造有所改進,出現了活動式犁箭以控制犁地深淺,不再需人掌轅。駕牛技術的嫻熟,不需要再用人牽牛。從漢代墓葬壁畫和畫像磚中的牛耕圖及陪葬的牛、犁明器看,從西漢晚期起,二牛三人的耕作方法已逐漸為一人扶犁並駛二牛的方法所取代了。

公元前89年-歷史紀事

武帝求仙東萊
征和四年(前89)正月,武帝赴東萊(今山東掖縣),臨大海,欲出海求神仙。群臣勸諫,武帝不聽。適逢暴風驟,流高潮湧,無法出海。停留十餘日後乃還。罷方士求神仙事
漢武帝封禪泰山所立漢武帝封禪泰山所立
征和四年(前89)三月,武帝封禪泰山石閣,見群臣,追悔已往之過說:朕即位以來,所為狂悖,使天下悉苦,不可追悔。從今開始,凡是傷害百姓,糜費天下之事,全部廢止。接著,田千秋向武帝建議說:現在講求神仙的方士很多,沒有一個有應驗的。臣請求把他們全部罷斥。武帝採納其建議,悉罷諸方士求神仙事。之後,武帝常對群臣嘆息說:先前我糊塗,被方士所欺騙。天下哪有什麼仙人?全是妖言妄說。注意節食,有病服藥,身體就能健康。
武帝悔征伐
征和四年(前89)六月,搜粟都尉桑弘羊向武帝建議說:輪台東部有五千多頃土地可以耕種。請求派人修築亭障,設定都尉,駐紮軍隊,再召募百姓到那裡開荒。這樣,不但輪台可以種五穀,而且可以幫助烏孫,使西域各國有所顧忌。武帝聽後下詔說:上次有人主張每人加稅三十錢作為邊防的費用,這是加重老弱孤獨的負擔。這次又請派士兵和百姓到輪台開荒。輪台在車師以西一千餘里。先前收服車師,因路遠、飲食困難,就死了不少的人。到車師已然如此,別說再到車師以西的地方了。先前由於我糊塗,屢次派李廣利出擊匈奴,使士兵死亡、妻離子散,至今我還感到痛心。現在又請我派人到遙遠的輪台築壘屯田,這不是又要擾亂天下,勞苦百姓嗎?我不願再聽下去了。當務之急應是禁止酷刑,減輕賦稅,鼓勵農民努力耕種,養馬免徭,使國家不缺乏費用,不放鬆邊防。自此,武帝不再用兵。

通鑑記載

世宗孝武皇帝下之下征和四年(壬辰,公元前八九年)
春,正月,上行幸東萊,臨大海,欲浮海求神山。群臣諫,上弗聽;而大風晦冥,海水沸涌。上留十餘日,不得御樓船,乃還。
二月,丁酉,雍縣無雲如雷者三,隕石二,黑如黳。
三月,上耕於距定。還,幸泰山,脩封。庚寅,祀於明堂。癸己,禪石閭,見群臣,上乃言曰:“朕即位以來,所為狂悖,使天下愁苦,不可追悔。自今事有傷害百姓,糜費天下者,悉罷之。”田千秋曰:“方士言神仙者甚眾,而無顯功,臣請皆罷斥遣之。”上曰:“大鴻臚言是也。”於是悉罷諸方士候神人者。是後上每對群臣自嘆:“向時愚惑,為方士所欺。天下豈有仙人,盡妖妄耳!節食服藥,差可少病而已。”夏,六月,還,幸甘泉。
丁巳,以大鴻臚田千秋為丞相,封富民侯。千秋無它材能、術學,又無伐閱功勞,特以一言寤意,數月取宰相,封侯,世未嘗有也。然為人敦厚有智,居位自稱,俞於前後數公。
先是搜粟都尉桑弘羊與丞相、御史奏言:“輪台東有溉田五千頃以上,可遣屯田卒,置校尉三人分護,益種五穀;張掖、酒泉遣騎假司馬為斥候;募民壯健敢徙者詣田所,益墾溉田,稍築列亭,連城而西,以威西國,輔烏孫。”上乃下詔,深陳既往之悔曰:“前有司奏欲益民賦三十,助邊用,是重困老弱孤獨也。而今又請遣卒田輪台。輪台西於車師千餘里,前開陵侯擊車師時,雖勝,降其王,以遼遠乏食,道死者尚數千人,況益西乎!曩者朕之不明,以軍候弘上書,言‘匈奴縛馬前後足置城下,馳言“秦人,我匄若馬,”’又,漢使者久留不還,故興遣貳師將軍,欲以為使者威重也。古者卿、大夫與謀,參以蓍、龜,不吉不行。乃者以縛馬書遍視丞相、御史、二千石、諸大夫、郎、為文學者,乃至郡、屬國都尉等,皆以‘虜自縛其馬,不祥甚哉!’或以為‘欲以見強,夫不足者視人有餘。’公車方士、太史、治星、望氣及太卜龜蓍皆以為‘吉,匈奴必破,時不可再得也。’又曰:‘北伐行將,於鬴山必克。封,諸將貳師最吉。’故朕親發貳師下鬴山,詔之必毋深入。今計謀、卦兆皆反繆。重合侯得虜候者,乃言‘縛馬者匈奴詛軍事也。’匈奴常言‘漢極大,然不耐饑渴,失一狼,走千羊。’乃者貳師敗,軍士死略離散,悲痛常在朕心。今又請遠田輪台,欲起亭隧,是擾勞天下,非所以優民也,朕不忍聞!大鴻臚等又議欲募囚徒送匈奴使者,明封侯之賞以報忿,此五伯所弗為也。且匈奴得漢降者常提掖搜尋,問以所聞,豈得行其計乎!當今務在禁苛暴,止擅賦,力本農,修馬復令,以補缺、毋乏武備而已。郡國二千石各上進畜馬方略補邊狀,與計對。”
由是不復出軍,而封田千秋為富民侯,以明休息,思富養民也。又以趙過為搜粟都尉。過能為代田,其耕耘田器皆有便巧,以教民,用力少而得谷多,民皆便之。
臣光曰:天下信未嘗無士也!武帝好四夷之功,而勇銳輕死之士充滿朝廷,闢土廣地,無不如意。及後息民重農,而趙過之儔教民耕耘,民亦被其利。此一君之身趣好殊別,而士輒應之,誠使武帝兼三王之量以興商、周之治,其無三代之臣乎!
秋,八月,辛酉晦,日有食之。
衛律害貳師之寵,會匈奴單于母閼氏病,律飭胡巫言:“先單于怒曰:‘胡故時祠兵,常言得貳師以社,何故不用?’”於是收貳師。貳師罵曰:“我死必滅匈奴!”遂屠貳師以祠。

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