基本介紹
歷史紀事,韓信去兵權,冒頓進犯中原,月氏遷移,彭越為梁王,外國紀事,通鑑記載,
歷史紀事
韓信去兵權
漢朝楚王韓信(?—前196年)，漢族，淮陰(今江蘇省淮安市淮陰區）人，楚王、上大將軍。今淮安鎮淮樓東側建有韓侯祠紀念館。西漢開國功臣，初屬項羽，後歸劉邦。中國歷史上偉大軍事家、戰略家、統帥和軍事理論家。中國軍事思想“謀戰”派代表人物。漢六年(前201年)有人告韓信謀反。劉邦用陳平的計策，說天子要出外巡視會見諸侯，通知諸侯到陳地相會，說：“我要遊覽雲夢澤。”其實是想要襲擊韓信，韓信卻不知道。劉邦將到楚國時，韓信打算起兵謀反，但又認為自己無罪；想去謁見劉邦，又怕被擒。鐘離昧自殺而亡。韓信持鐘離昧首級去陳謁見劉邦。劉邦令武士把韓信捆綁起來，放在隨從皇帝後面的副車上。韓信說：“果若人言，‘狡兔死，良狗亨；高鳥盡，良弓藏；敵國破，謀臣亡。’天下已定，我固當亨！”(《史記·淮陰侯列傳》)高祖說：“有人告你謀反。”就給韓信戴上械具。回到洛陽，赦免了韓信的罪過，改封他為淮陰侯。
冒頓進犯中原
冒頓冒頓（mòdú）（？－前174），冒頓是人名姓攣鞮（luāndī），單于（chányú）是匈奴部落聯盟的首領稱號。於公元前209年（秦二世元年），殺父頭曼單于而自立。他是中國少數民族中第一個雄才大略的軍事家、統帥。公元前209年至公元前174年在位，攣鞮氏。冒頓得到兵權後加緊訓練部隊。他製成了鳴鏑，下令說：“鳴鏑所射而不悉射者，斬之。”(《史記·匈奴列傳》)冒頓與部下出獵鳥獸，發現有不射響箭所射目標的人，就殺掉他。不久冒頓用響箭射自己的良馬，左右的人有不敢跟著射的，冒頓立刻將他們殺掉。此後，冒頓又以響箭射自己寵愛的妻子，左右的人都感到很恐慌，不敢跟著射，冒頓又將這些人殺死。
月氏遷移
月氏，中國古代民族。西元前16世紀即散居中國西北，秦漢時遊牧於河西走廊。西元前2世紀月氏勢力強盛。匈奴頭曼單于曾將長子冒頓質於月氏。冒頓自立為單于後，將月氏從敦煌、祁連間逐走。月氏大部分西去天山以北今伊犁河上游一帶，據有原塞種人牧地。後匈奴又助烏孫迫使月氏再向西遷至中亞媯水(今阿富汗北陲)。秦末，匈奴質子自月氏逃回，殺父自立為冒頓單于，約在公元前205～前201年間舉兵攻月氏，月氏敗。可能從這時起，月氏便開始棄河西走廊而向西遷徙。
彭越為梁王
外國紀事
公元前201年，第二次布匿戰爭結束。
通鑑記載
太祖高皇帝中六年（庚子，公元前二零一年）
冬，十月，人有上書告楚王信反者。帝以問諸將，皆曰：“亟發兵，坑豎子耳！”帝默然。又問陳平。陳平曰：“人上書言信反，信知之乎？”曰：“不知。”陳平曰：“陛下精兵孰與楚？”上曰：“不能過。”平曰：“陛下諸將，用兵有能過韓信者乎？”上曰：“莫及也。”平曰：“今兵不如楚精而將不及，舉兵攻之，是趣之戰也，竊為陛下危之。”上曰：“為之奈何？”平曰：“古者天子有巡狩，會諸侯。陛下第出，偽游雲夢，會諸侯於陳。陳，楚之西界；信聞天子以好出遊，其勢必無事而郊迎謁；謁而陛下因禽之，此特一力士之事耳。”帝以為然，乃發使告諸侯會陳，“吾將南遊雲夢。”上因隨以行。楚王信聞之，自疑懼，不知所為。或說信曰：“斬鐘離昧以謁上，上必喜，無患。”信從之。十二月，上會諸侯於陳，信持昧首謁上；上令武士縛信，載後車。信曰：“果若人言：‘狡兔死，走狗烹；飛鳥盡，良弓藏；敵國破，謀臣亡。’天下已定，我固當烹！”上曰：“人告公反。”遂械繫信以歸，因赦天下。
田肯賀上曰：“陛下得韓信，又治秦中。秦，形勝之國也，帶河阻山，地勢便利；其以下兵於諸侯，譬猶居高屋之上建瓴水也。夫齊，東有琅邪、即墨之饒，南有泰山之固，西有濁河之限，北有勃海之利；地方二千里，持戟百萬，此東西秦也，非親子弟，莫可使王齊者。”上曰：“善！”賜金五百斤。
上還，至洛陽，赦韓信，封為淮陰侯。信知漢王畏惡其能，多稱病，不朝從；居常鞅鞅，羞與絳、灌等列。嘗過樊將軍噲，噲跪拜送迎，言稱臣，曰：“大王乃肯臨臣！”信出門，笑曰：“生乃與噲等為伍！”上嘗從容與信言諸將能將兵多少。上問曰：“如我能將幾何？”信曰：“陛下不過能將十萬。”上曰：“於君何如？”曰：“臣多多而益善耳。”上笑曰：“多多益善，何為為我禽？”信曰：“陛下不能將兵而善將將，此乃信之所以為陛下禽也。且陛下，所謂天授，非人力也。”
甲申，始剖符封諸功臣為徹侯。蕭何封酇侯，所食邑獨多。功臣皆曰：“臣等身被堅執銳，多者百餘戰，小者數十合。今蕭何未嘗有汗馬之勞，徒持文墨議論，顧反居臣等上，何也？”帝曰：“諸君知獵乎？夫獵，追殺獸兔者，狗也；而發縱指示獸處者，人也。今諸君徒能得走獸耳，功狗也；至如蕭何，發縱指示，功人也。”群臣皆不敢言。張良為謀臣，亦無戰鬥功；帝使自擇齊三萬戶。良曰：“始，臣起下邳，與上會留，此天以臣授陛下。陛下用臣計，幸而時中。臣願封留足矣，不敢當三萬戶。”乃封張良為留侯。封陳平為戶牖侯。平辭曰：“此非臣之功也。”上曰：“吾用先生謀計，戰勝克敵，非功而何？”平曰：“非魏無知，臣安得進？”上曰：“若子，可謂不背本矣！”乃復賞魏無知。帝以天下初定，子幼，昆弟少，懲秦孤立而亡，欲大封同姓以填撫天下。
春，正月，丙午，分楚王信地為二國，以淮東五十三縣立從兄將軍賈為荊王，以薛郡、東海、彭城三十六縣立弟文信君交為楚王。壬子，以雲中、雁門、代郡五十三縣立兄宜信侯喜為代王；以膠東、膠西、臨淄、濟北、博陽、城陽郡七十三縣立微時外婦之子肥為齊王，諸民能齊言者皆以與齊。
上已封大功臣二十餘人，其餘日夜爭功不決，未得行封。上在洛陽南宮，從復道望見諸將，往往相與坐沙中語。上曰：“此何語？”留侯曰：“陛下不知乎？此謀反耳！”上曰：“天下屬安定，何故反乎？”留侯曰：“陛下起布衣，以此屬取天下。今陛下為天子，而所封皆故人所親愛，所誅皆平生所仇怨。今軍吏計功，以天下不足遍封；此屬畏陛下不能盡封，恐又見疑平生過失及誅，故即相聚謀反耳。”上乃憂曰：“為之奈何？”留侯曰：“上平生所憎、群臣所共知，誰最甚者？”上曰：“雍齒與我有故怨，數嘗窘辱我；我欲殺之，為其功多，故不忍。”留侯曰：“今急先封雍齒，則群臣人人自堅矣。”於是上乃置酒，封雍齒為什方侯；而急趨丞相、御史定功行封。群臣罷酒，皆喜，曰：“雍齒尚為侯，我屬無患矣！”
臣光曰：張良為高帝謀臣，委以心腹，宜其知無不言；安有聞諸將謀反，必待高帝目見偶語，然後乃言之邪？蓋以高帝初得天下，數用愛憎行誅賞，或時害至公，群臣往往有觖望自危之心，故良因事納忠以變移帝意，使上無阿私之失，下無猜懼之謀，國家無虞，利及後世。若良者，可謂善諫矣。
列侯畢已受封，詔定元功十八人位次。皆曰：“平陽侯曹參，身被七十創，攻城略地，功最多，宜第一。”謁者、關內侯鄂千秋進曰：“群臣議皆誤。夫曹參雖有野戰略地之功，此特一時之事耳。上與楚相距五歲，失軍亡眾，跳身遁者數矣，然蕭何常從關中遣軍補其處，非上所詔令召，而數萬眾會。上之乏絕者數矣。又軍無見糧，蕭何轉漕關中，給食不乏。陛下雖數亡山東，蕭何常全關中以待陛下。此萬世之功也。今雖無曹參等百數，何缺於漢；漢得之，不必待以全。奈何欲以一旦之功而加萬世之功哉！蕭何第一，曹參次之。”上曰：“善！”於是乃賜蕭何帶劍履上殿，入朝不趨。上曰：“吾聞進賢受上賞。蕭何功雖高，得鄂君乃益明。”於是因鄂千秋故所食邑，封為安平侯。是日，悉封何父子兄弟十餘人，皆有食邑；益封何二千戶。上歸櫟陽。
夏，五月，丙午，尊太公為太上皇。
初，匈奴畏秦，北徙十餘年。及秦滅，匈奴復稍南渡河。單于頭曼有太子曰冒頓。後有所愛閼氏，生少子，頭曼欲立之。是時，東胡強而月氏盛，乃使冒頓質於月氏。既而頭曼急擊月氏，月氏欲殺冒頓。冒頓盜其善馬騎之，亡歸；頭曼以為壯，令將萬騎。冒頓乃作鳴鏑，習勒其騎射。令曰：“鳴鏑所射而不悉射者，斬之！”冒頓乃以鳴鏑自射其善馬，既又射其愛妻；左右或不敢射者，皆斬之。最後以鳴鏑射單于善馬，左右皆射之。於是冒頓知其可用。從頭曼獵，以鳴鏑射頭曼，其左右亦皆隨鳴鏑而射。遂殺頭曼，盡誅其後母與弟及大臣不聽從者。冒頓自立為單于。東胡聞冒頓立，乃使使謂冒頓：“欲得頭曼時千里馬。”冒頓問群臣，群臣皆曰：“此匈奴寶馬也，勿與！”冒頓日；“奈何與人鄰國而愛一馬乎！”遂與之。居頃之，東胡又使使謂冒頓：“欲得單于一閼氏。”冒頓復問左右，左右皆怒曰：“東胡無道，乃求閼氏！請擊之！”冒頓曰：“奈何與人鄰國愛一女子乎！”遂取所愛閼氏予東胡。東胡王愈益驕。東胡與匈奴中間有棄地莫居，千餘里，各居其邊，為甌脫。東胡使使謂冒頓：“此棄地，欲有之。”冒頓問群臣，群臣或曰：“此棄地，予之亦乎，勿與亦可！”於是冒頓大怒曰：“地者，國之本也，奈何予之！”諸言予之者，皆斬之。冒頓上馬，令：“國中有後出者斬！”遂襲擊東胡。東胡初輕冒頓，不為備；冒頓遂滅東胡。既歸，又西擊走月氏，南並樓煩、牡羊河南王，遂侵燕、代，悉收蒙恬所奪匈奴故地與漢關故河南塞至朝那、膚施。是時，漢兵方與項羽相距，中國罷於兵革，以故冒頓得自強，控弦之士三十餘萬，威服諸國。秋，匈奴圍韓王信於馬邑。信數使使胡，求和解。漢發兵救之。疑信數間使，有二心，使人責讓信。信恐誅，九月，以馬邑降匈奴。匈奴冒頓因引兵南逾句注，攻太原，至晉陽。
帝悉去秦苛儀法，為簡易。群臣飲酒爭功，醉，或妄呼，拔劍擊柱，帝益厭之。叔孫通說上曰：“夫儒者難與進取，可與守成。臣願征魯諸生，與臣弟子共起朝儀。”帝曰：“得無難乎？”叔孫通曰：“五帝異樂，三王不同禮，禮者，因時世、人情為之節文者也。臣願頗采古禮，與秦儀雜就之。”上曰：“可試為之，令易知，度吾所能行者為之。”於是叔孫通使征魯諸生三十餘人。魯有兩生不肯行，曰：“公所事者且十主，皆面諛以得親貴。今天下初定，死者未葬，傷者未起，又欲起禮、樂。禮、樂所由起，積德百年而後可興也。吾不忍為公所為。公去矣，無污我！”叔孫通笑曰：“若真鄙儒也，不知時變。”遂與所微三十人西，及上左右為學者與其弟子百餘人，為綿蕞，野外習之。月餘，言於上曰：“可試觀矣。”上使行禮，曰：“吾能為此。”乃令群臣習肄。
