佛學術語，八識是眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識、末那識、阿賴耶識，即一心有八個了別作用的識。這了別作用是雜染知見，要轉八識成四種清淨智，才是清淨正智，即轉前五識為成所作智，第六意識為妙觀察智，第七末那識為平等性智，第八阿賴耶識為大圓鏡智。能轉八識為四智，便可破我法二執，斷惑證真，故稱為八識二無我。
基本介紹
- 中文名：八識二無我
- 性質：佛學術語
- 八識：眼識、耳識、鼻識、舌識、身識
- 拼音：ba shi er wu wo
八識二無我,八識,二無我,
八識二無我
拼音：ba shi er wu wo
此宗教義深入分析諸法性相，闡明心識因緣體用，修習唯識觀行，以期轉識成智，成就解脫、菩提二果。此宗由玄奘法師譯傳而成立，是印度無著、世親學說的直接繼承者。概括說，八識是指：眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識、第七末那識、第八阿賴耶識；二無我是指：人無我和法無我。
八識
“識”是了別認識的意思，又叫心或意，每個有情都有這種心意識的認識作用，共有八種，就是前面列舉的八種識。
二無我
每個有情或眾生都沒有永恆不變的實體，即一般所說的自我或靈魂叫人無我；客觀事物也沒有恆常不變的實體即自性或絕對的真實叫法無我。二無我也叫作我、法二空。
