基本介紹
- 中文名：兆
- 拼音：zhào
- 注音：ㄓㄠˋ
- 類別：姓氏
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基本介紹
姓氏淵源
第一個淵源
源於羯胡族，出自南北朝時期古羯族契胡部首領爾朱兆，屬於以先祖名字為氏。爾朱兆是羯族一支契胡族的酋首，北秀容人(朔州，今山西朔縣)，為北魏末期大都督爾朱榮之侄(一說為甥，一說為次子，待考)，是北魏王朝的掘墓人。南北朝時期，爾朱兆為西河郡領民都督，後在與北齊政權的爭戰中失利，被逼自縊。其子遂率眾歸附於北齊高祖神武皇帝高歡，授拜為鎮西將軍、營州刺史。北齊文宣帝高洋天保元年(公元550年)，爾朱兆之子被晉封為漢中郡公，後戰歿於陝西關中。
其後代子孫有繼延爾朱氏者，後在漢化進程中皆改為朱氏。亦有裔孫取先祖名字“兆”為姓氏者，稱兆氏，融入漢族，世代相傳至今，史稱兆氏正宗。
第二個淵源
源於蒙古族，屬於漢化改姓為氏。 據史籍《八旗氏族通譜》記載：
⑴.蒙古族敖勒高努德氏，明清時期多冠漢姓為敖氏、趙氏、王氏，亦有稱兆氏者。
⑵.蒙古族賴哈圖德氏，明清時期多冠漢姓為賴氏、趙氏，亦有稱兆氏者。
⑶.蒙古族召蒙岱氏，明清時期多冠漢姓為趙氏，亦有稱兆氏者。
⑷.蒙古族扎喇亦爾氏，明清時期多冠漢姓為趙氏、季氏，亦有稱兆氏者。
⑸.蒙古族嘎樹努德氏，明清時期多冠漢姓為趙氏，亦有稱兆氏者。
第三個淵源
源於滿族，屬於漢化改姓為氏。據史籍《皇朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》、《黑龍江志稿》、《滿族大辭典》記載：
⑴.滿族阿哈覺羅氏，滿語為Ahagiolo Hala，滿語“阿哈(Aha)”的漢義為“家奴(包衣)”，屬於家奴被賜姓。一般情況下，阿哈各家族之間沒有血緣關係。阿哈覺羅氏世居葉赫(今吉林梨樹)、輝發(今吉林輝南)、佛阿拉(今遼寧新賓)、瓦爾喀(今南自長白山、圖門江以北，北自黑龍江下游烏扎拉地方以南，東至俄羅斯濱海地區南部)、松花江沿岸、長白山等地。後多冠漢姓多為趙氏、阿氏，亦有稱兆氏者。
⑵.滿族阿顏覺羅氏，滿語為Ayangioro Hala，滿語“阿顏(Ayan)”漢義為“蠟燭”，世居葉赫(今吉林梨樹)、佛阿拉(今遼寧新賓永陵鎮二道村)、雅爾湖(今遼寧撫順大夥房水庫“薩爾滸風景區”)等地。後多冠漢姓為趙氏，亦有稱兆氏者。
⑶.滿族察喇覺羅氏，滿語為Calagiolo Hala，滿語“察喇(Cala)”漢義為“那邊、幾年前”，世居長白山區，所冠漢字單姓為趙氏，亦有稱兆氏者。
⑷.滿族額卓氏，世居葉赫(今吉林梨樹)、輝發(今吉林柳河、輝發河以及沙河下游，樺甸、輝南一帶)、哈達(今遼寧西豐小清河流域)、英額(今遼寧清原)等地，所冠漢姓多為趙氏，亦有稱兆氏者。
⑸.滿族鄂岳氏，源出金國時期女真“斡準氏”，滿語為Eyo Hala，滿語“鄂岳(Eyo)”漢義為“地窖”，世居葉赫(今吉林梨樹)、哈達(今遼寧西豐小清河流域)、錫伯里城(今地待考)，是滿族最古老的姓氏之一。清朝中葉以後所冠漢姓多為趙氏、鄂氏，亦有稱兆氏者。
⑹.滿族格倫覺羅氏，滿語為Gerungioro Hala，世居赫圖阿喇(今遼寧新賓永陵鎮)等地，所冠漢姓多為趙氏，亦有稱兆氏者。
⑺.滿族卦勒察氏，亦稱瓜爾察氏，源出屬於卦爾察女真族，以居地為氏，滿語為Guuwalca Hala，世居卦爾察(今俄羅斯濱海邊疆區烏蘇里斯克)、吉林烏拉(今吉林永吉烏拉街至輝發河口、拉發河流域、雙陽縣境)、扎木庫(今遼寧撫順)、長白山區等地，所冠漢姓多為關氏、趙氏，亦有稱兆氏者。
⑻.滿族哈爾哈覺羅氏，滿語為Harhagioro Hala，所冠漢姓多為趙氏，亦有稱兆氏者。
⑼.滿族呼倫覺羅氏，滿語為Hulungiolo Hala，滿語“呼倫(Hulun)”漢義為“十小斗糧”，是善於務農的覺羅氏家族成員，世居葉赫、輝發、黑龍江兩岸等地。所冠漢姓多為趙氏、呼氏，亦有稱兆氏者。
⑽.滿族喜塔臘氏，亦稱喜塔喇氏，屬於“闊雅里滿洲”的一個支系，滿語為Sitara Hala，主要分布在松花江中游和嫩江下游，滿語“喜塔臘(Sitara)”漢譯為“指甲”之意，所冠漢姓多為齊氏、圖氏、祝氏、趙氏、文氏，亦有稱兆氏者。
⑾.滿族刁落氏，亦稱多羅氏，滿語為Dolo Hala，原居東海(今俄羅斯濱海地區)，清朝康熙初年(公元1662年)，該氏族遷至烏拉(今吉林永吉)，所冠漢姓多為趙氏，亦有稱兆氏者。
第四個淵源
源於其他少數民族，屬於漢化改姓為氏。今彝族、朝鮮族、錫伯族、赫哲族、裕固族、壯族等少數民族中，均有兆氏族人分布，其來源大多是在元、明、清時期中央政府推行的羈糜政策及改土歸流運動中，流改為漢姓兆氏，世代相傳至今。
第五個淵源
源於隸民，出自古代兆民，屬於以帝王屬民稱謂為氏。 兆民，亦稱兆人、兆姓、兆萌、兆蒙、兆庶、兆眾、兆黎、兆靈等，是古代由帝王國君撥付給太子的屬民之稱謂，實際上就是專為太子服務的奴僕，按戶計，統稱“隸民”。兆民的勞動生產、製作加工的結果都供太子揮霍，甚至子女後代也淪為兆民，隸屬於少府管轄，後泛指眾民、百姓。
古代，民眾無姓，皆以兆民稱之，後逐漸成為這個人群的姓氏，稱兆氏，世代相傳至今，是非常古老的姓氏之一。
得姓始祖
爾朱兆。
遷徙分布
兆氏是一個多民族、多源流的古老姓氏，但在今中國大陸的姓氏排行榜上未列入百家姓前一千位，在台灣省則名列第七百三十一位。
今江西省的贛州市興國縣，甘肅省的蘭州市，寧夏回族自治州的銀川市，遼寧省的瀋陽市，湖南省的湘西地區，安徽省的亳州市利辛縣，浙江省的杭州市，內蒙古自治區的呼倫貝爾盟，黑龍江省的伊春市，吉林省的長春市，台灣省，香港特別行政區等地，均有兆氏族人分布。
歷史名人
爾朱兆
爾朱兆：(公元？～533年)，羯族(契胡)，字萬仁，朱榮之族弟(一說為其次子)；北秀容人(今山西朔縣)。著名北魏後期將領，兆氏鼻祖之一。
兆文清
(公元1942～今)，滿族，字雅軒，號夢海；遼寧瀋陽人。著名當代教育家。中國石油學會會員，九三學社社員。
1965年東北石油學院畢業，現任華北石油職工大學副教授、北京高遠石油技術研究所所長，從事石油礦場機械和石油化工機械教學與科研工作。
1965～1969年石油部煉廠建設工程公司任技術工作，1970～1972年荊門石化總廠任技術工作，1973～1976年北京石化總廠任技術工作，1977～1980年華北油田油建公司任技術工作，1981～1998年華北石油職工大學任教師工作。發表學術論文二十餘篇，國際論文兩篇，其中《大輪增程抽油機運動分析及動力分析》評定為國家優秀論文；獲中國專利商議項，其中《注復泵跟隨介軒密封裝置》經中國石油天然氣總公司向全國各油田推廣。出版專業著作十餘部，其中《鑽井泵技術手冊》獲優秀技術成果獎；《國內外新型抽油機》、《抽油機及其節能技術》獲技術交流獎；《石油礦場機械設備技術問答叢書》指定為油田職工技術培訓及技術考核專用教材；出版譯著《石油礦場機油可靠性》一部；發表譯文多篇；完成科研項目十餘篇，其中《3NB800泵斷齒分析》、《注水泵減振技術研究》等獲優秀科研成果獎。
正在出版中的文史著作有《滿清史話》、《紅樓夜話》、《詩詞漫話》、《宗教趣話》和《夢海詩詞》等。
兆氏宗親網
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