元自虛,貞元年間進士,歷任太常寺太祝、水部員外郎等職,唐憲宗元和年間任汀州刺史。
張籍赴閩途經九龍灘時,元自虛曾至沙蕪九龍溪迎接,張籍為此作《送汀洲元使君詩》,提及“全家遠過九龍灘”“地僻尋常來客少”等場景
基本介紹
- 所處時代:唐朝
- 本名:元自虛
元自虛,貞元年間進士,歷任太常寺太祝、水部員外郎等職,唐憲宗元和年間任汀州刺史。
張籍赴閩途經九龍灘時,元自虛曾至沙蕪九龍溪迎接,張籍為此作《送汀洲元使君詩》,提及“全家遠過九龍灘”“地僻尋常來客少”等場景
元自虛,貞元年間進士,歷任太常寺太祝、水部員外郎等職,唐憲宗元和年間任汀州刺史。張籍赴閩途經九龍灘時,元自虛曾至沙蕪九龍溪迎接,張籍為此作《送汀洲元使君詩》,提及“全家遠過九龍灘”“地僻尋常來客少”等場景唐憲宗元和年間任...
元虛(拼音:yuán xū)本指道家學說中玄妙虛無的哲理概念,後衍生指代欺騙迷惑他人的手段或故弄玄虛的行為。清代彈詞《天雨花》第二十六回"大抵這光,即是那廝弄的元虛"的用例,印證了其在世俗語境中作為"花招"的引申義。宋代李道純《滿江紅》"悟真空抱本還元虛"等詩詞則記載了該詞在道家思想層面的原始含義。...
溫恭自虛是漢語成語,拼音為wēn gōng zì xū,出自《管子·弟子職》。該成語由“溫恭”與“自虛”組合而成,意為溫順謙恭不自滿,形容誠懇接受教誨的態度。其語法結構為聯合式,在句子中可作謂語、定語,多用於描述為人處世的態度。近義詞包括“溫文爾雅”“溫柔敦厚”等。成語典故通過宋代撐渡者受武將感化的...
《理虛元鑒》是明汪綺石撰醫書。二卷。該書是一部中醫虛勞證治專著,該書理法方藥俱備,文字簡要而重點突出,對虛勞的病機闡發、論治大法和預防措施都自成體系,對中醫虛損學說的形成產生了深遠影響。其對虛勞病機的認識,對虛勞辨證、審脈、立法、制方、選藥的獨特見解,仍有重要的臨床指導意義。內容簡介 成書...
虛元(xū yuán)是漢語中具有雙重哲學內涵的複合詞,其核心釋義源於道家思想體系。該詞第一層含義指代道家玄妙虛無的哲理,其中"元"字通假"玄"字,體現先秦道家對宇宙本體的認知。第二層含義延伸為構成物質世界的本元,即"太虛之元氣"的簡稱,這一概念在宋明理學文獻中頻繁出現。宋代文瑩《玉壺清話》記載道家人物...
元枵(又稱玄枵、天黿)是中國古代天文體系中十二星次之一,其星官範圍自女宿八度延伸至虛危十五度。該星次對應黃道十二宮的寶瓶宮(子宮),分野屬齊地青州。典籍《宋書·律曆志下》記載"室壁應屬元枵之位",清代手抄本《星經天文圖說》更以星圖形式明確其黃道定位。元枵以虛宿為核心,與二十八宿的對應關係...
虛之於天有風,有雨,有霜,有霧,有靄,則或聚或散,乃虛實之始也。以地之實,則有山有海,有林有稼,何海竭江涸,山顛土震?此虛實之感也。因無化有者,虛之實;即有化無者,乃實之虛。始自父母情性之所感,終成形貌凜然,此乃虛之實也。及其五欲萌,一真散,復求其情性之元,不可得也。此虛...
黃芪具有藥用價值,據《中國藥典》和《中藥大辭典》中記載,黃芪有補氣昇陽、固表止汗、利水消腫、生津養血、行滯通痹、托毒排膿、斂瘡生肌之功效,主治一切氣虛血虧之證,可用於治療氣虛乏力、食少便溏、中氣下陷、久瀉脫肛、便血崩漏、表虛自汗、水腫、內熱消渴、血虛萎黃、半身不遂、痹痛麻木、癰疽難潰、久潰不...
”李東垣以本方加黃芪、甘草,名“生脈保元湯”,補氣之力更佳;再加當歸、白芍,名“人參飲子”,治氣虛喘咳,吐血衄血。【簡易處方】[自汗、盜汗]簡介 虛汗是心的氣陰兩虛證形成,與思慮太過、年老體衰、罹病日久、煩勞過度或感受外邪有關。肺的氣陰兩虛證可見於多種疾病中,多因久患肺病,長期咳喘,肺...
