《元史語解》是《欽定遼金元三史國語解》中元史語解部分，清乾隆四十六年（1781）高宗敕撰，24卷。
《元史語解》是《欽定遼金元三史國語解》中元史語解部分，清乾隆四十六年（1781）高宗敕撰，24卷。作品簡介書名。《欽定遼金元三史國語解》中元史語解部分。清乾隆四十六年(1781)高宗敕撰。24卷。分帝名(附后妃皇子公主)...
《欽定元史語解》由清高宗弘曆敕修於清代乾隆年間，屬別雜史類著作。該書旨在統一校正遼、金、元三朝史籍中因漢字轉寫民族語言而導致的音譯混亂問題，分《遼史語解》《金史語解》《元史語解》三部分，以滿漢合璧形式編撰。全篇分類收錄人名、地名、官職等專有名詞約6689條，按君名、后妃、部族等類別編排，每條...
《欽定遼金元三史語解》是由清高宗弘曆敕令編纂的滿漢合璧辭典，成書於清代，清道光四年（1824年）武英殿刻本，十八冊，版框14.6cm×21.4cm。該書旨在校正《遼史》《金史》《元史》中因編纂者不諳契丹、女真、蒙古等民族語言導致的音譯轉寫歧異問題。全書按朝代分為《欽定遼史語解》《欽定金史語解》《欽定元史...
由"欽定遼史語解"、"欽定金史語解"、"欽定元史語解"等三部分組成，各朝均分君名、后妃、皇子、公主、宮衛、軍名、部族等若干類，約收6689條詞語。書中以索倫語正《遼史》中契丹語音譯借詞的音韻，以蒙古語正《元史》中蒙語音譯借詞的音韻，以滿語正《金史》中女真語音譯借詞的音韻。作品影響 該書對研究遼...
罔上虐下，漢語成語，拼音為wǎng shàng nüè xià，指欺騙上級並虐待下屬或百姓，出自《元史·耶律楚材傳》。該成語由“罔”（欺騙）和“虐”（侵害）構成，形容官吏對上隱瞞實情、對下施加暴虐的雙重行徑。其構詞為聯合式結構，語法功能可作謂語、賓語或定語，屬於貶義辭彙。近義詞包括“瞞上欺下”等。成語...
"羨語"是漢語書面辭彙，拼音為xiàn yǔ，繁體寫作"羨語"，核心定義為"本文之外的文字"。該詞語最早見於《元史·許謙傳》"雖殘文羨語，皆不敢忽"的記載，其構詞法以"羨"表多餘、殘存之意，"語"指文字表述，組合後特指正文之外的附加文字。在現代漢語辭彙研究中，該詞被收錄於《漢語詞典》等工具書，與"羨餘...
元朝疆域東起日本海、南抵南海、西至天山、北包貝加爾湖,《元史》稱“東盡遼左西極流沙,北逾陰山南越海表,漢唐極盛之時不及也”。 [26] 元朝保留中書省與樞密院、御史台分掌政、軍、監察三權,地方實行行省制度,開中國行省制度之先河。元朝的商品經濟和海外貿易也較為繁榮,與各國外交往來頻繁。在文化方面,...
"櫛比鱗次"讀作zhì bǐ lín cì，屬聯合式古代漢語成語。其核心語義指物體像梳齒和魚鱗般密集有序排列，常見異形詞包括"櫛比鱗差""櫛比鱗臻"。該成語最早見於《元史·河渠志三》對河岸防護措施的記載，現代文學作品中冰心《最後的安息》曾用其描繪村落建築的密集分布。語法功能上多用作定語、狀語，適用於書面語...
清乾隆年間在編寫（欽定遼金元三史國語解）的時候曾經據索倫語校《遼史》又據蒙古語校《元史》，這似乎表明清人心目中契丹語應該距索倫語較近而距蒙古語較遠。然而自從契丹語言問題正式進入現代學術界視野以後，儘管契丹文字至今沒有獲得解讀，漢文史籍中以音譯方式保存的契丹詞語也為數有限，但人們很快就形成了一個...
風雨晦冥（拼音：fēng yǔ huì míng），漢語成語，指風雨交加、天色昏暗如黑夜的情景，與“風雨晦暝”同義。該成語多用於描繪惡劣天氣或隱喻時局動盪，常作為謂語、定語出現於文學作品中。該成語記載於《元史·世祖紀一》描述元世祖渡江時的場景。現代作家林語堂在《論現代批評的職務》中沿用此語，形容迷途彷徨之態...
《元史·盧世榮傳》有："於泉、杭二州立市舶都轉運司，造船給本，令人商販。官有其利七，商有其三。""中書省奏立規措所，秩五品。所司官吏，以善賈者為之"。在元代，國家經營商業，多是由國家出資本，具體由善擅商業之道的商人來行商。這樣，斡脫一詞在商業上成為一種特殊的商業行為。斡脫商人 斡脫商人，...
《元史·趙與票傳》記載：“朝廷立法多所咨訪，與票忠言讜論，無所顧惜”，表明該成語多用於描述臣子對國事的忠直諫言。元代以降，該成語在官方文獻與文人著述中持續沿用，成為忠誠敢諫的典型表述。語法功能 忠言讜論屬於書面語範疇，語法功能上主要作為句子的謂語、賓語或定語。例如作謂語時可用於描述人物進諫行為，...
洪武二年（1369）奉命主修《元史》，累官至翰林院學士承旨、知制誥。洪武十年（1377）以年老辭官還鄉。後因其長孫宋慎牽連胡惟庸黨案，朱元璋本欲殺戮，經皇后、太子力勸，改為全家流放茂州，死後諡文憲。宋濂與高啟、劉基並稱為“明初詩文三大家”一般認為宋濂於洪武四年因獻詩“自古戒禽荒”一語激怒朱元璋，...
"如斯而已"是由"如斯"（像這樣）與"而已"（罷了）構成的四字成語，整體釋義為"像這樣罷了"，常見於句尾作狀語使用。其偏正式結構最早見於南朝劉義慶《世說新語·言語》中孫皓與臣子的對話記錄，後在《元史·許衡傳》等文獻中亦有使用案例。該成語存在多個近義變體，包括"如是而已"（《師說》）、"如此而已"（...
量時度力（拼音：liàng shí dù lì）是漢語成語，意為衡量時勢並評估自身能力，出自《元史·太宗本紀》。其注音為ㄌㄧㄤˋ ㄕˊ ㄉㄨㄛˊ ㄌㄧˋ，屬於聯合式四字成語，在句子中作謂語使用。該成語強調根據客觀形勢與自身能力採取行動，與“審時度勢”為近義關係。作為中性詞，其語法功能集中在作謂語使用。
該成語典故直接源於宋濂的生平事跡。他幼年家貧無書，通過抄錄藏書、恪守借期、遠赴求教等勤勉行為完成學業，後主修《元史》時延續勤儉作風，由此形成成語的出處依據。成語用法 作賓語、定語；指勤儉才能生存下去。示例 我們要學習宋濂勤以立身的精神。成語故事 明朝時期，宋濂小時候因為家貧無法買書，只有向有藏書的...
欺世釣譽，漢語成語，拼音為qī shì diào yù，由“欺世”與“釣譽”兩個結構聯合組成，屬貶義詞。其含義指通過欺騙世人來獲取名譽，其中“欺世”意為蒙蔽世人，“釣譽”指刻意追求名聲，合指通過虛假手段博取社會讚譽。該成語最早見於元代官修史書《元史·隱逸傳》，原文記載：“世主亦苟取其名而強起之，不如...
《元史·趙復傳》說：“先是，南北道絕，載籍不相通；至是，復以所記程朱所著諸經傳注，盡錄以付樞。”姚樞據以修纂成《五經要語》，廣為刊行，由是北方學者皆得程朱之書而尊信之。姚樞和漢人將領楊惟中還為趙復建太極書院，趙復遂開北方書院講授程朱理學之風。趙復又著《伊洛發揮》，以標其學問宗旨；著...
棄公營私，漢語成語，拼音為qì gōng yíng sī，注音是ㄑㄧˋ ㄍㄨㄥ ㄧㄥˊ ㄙ，指捨棄公共利益而謀求個人私利。該成語出自元代《元史·泰定帝紀》所載“四方代祀之使，棄公營私，多不誠潔”的記載。其原指官員在祭祀活動中背離職責的行為，後泛指為私利損害公義的情形。成語結構屬連動式，多作謂語、...
據《元史》記載：“貴赤衞：至元二十四年立”，“貴赤衞親軍都指揮使司，秩正三品。至元二十四年立，置都指揮使二員，副都指揮使二員，僉事二員。二十九年，置逹魯花赤一員”，“凡鋪卒皆腰革帶，懸鈴，持搶，挾雨衣，齎文書以行。夜則持炬火，道狹則車馬者，負荷者，聞鈴避諸旁，夜亦以驚虎狼也”。...
蓋宗文嘗充蒙古字學弟子，故別以蒙古語命名也。按《元史·釋老傳》，元初本用威烏爾字以達國言。至世祖中統元年，始命帝師制蒙古新字，其字僅千餘，其母凡四十有一。其相關紐而成字者則有韻關之法，其以二合、三合、四合而成字者則有語韻之法，而大要以諧聲為宗。字成，詔頒行天下。又於州縣各設...
際遇是漢語書面用語，拼音為jì yù，本義指人生中的特殊遭遇，引申為機遇或時運。該詞最早見於宋代陸游《老學庵筆記》中"嘗際遇真廟"的記載。在古典文獻中，"際遇"多用於描述歷史人物的人生轉折，如《元史》記載楊朵兒只"家世寒微，幸際遇至此"。相關成語"風雲際遇"特指能者逢時的境遇，現代漢語中多用於文學表達...
理算是漢語辭彙，包含治理政務、核算賬目、審理清算三重語義。該詞在元代被賦予特定製度內涵，形成以御史台與廉訪司為執行機構的審計制度。該制度涵蓋賦稅徵收核查、官吏貪廉考核等職能，曾通過《元史》《續資治通鑑》等文獻記載具體實施案例，既有效整頓財政又因後期腐敗逐漸失效。語義解析 作為漢語詞語包含三重核心含義...
不可勝書，漢語成語，拼音為bù kě shèng shū，意指事物繁多非文字所能盡述，出自唐·權德輿《齊成公神道碑銘序》。該成語多作謂語、定語，用於描述數量龐大的事物。其內涵強調載述之繁，如元代職官名目在《元史·食貨志四》中因種類繁多被記為“不可勝書”，清代顧炎武《日知錄》論史書編纂時亦用此語突顯...
〔西江月〕三百餘年宋史，遼金西夏縱橫。爭強賭勝弄刀兵，誰解倒懸民命。 富貴草梢垂露，英雄水上浮萍。是非成敗總虛名，一枕南柯夢醒。卷十 說元史 〔西江月〕山色消磨今古，水聲流盡年光。翻雲覆雨數興亡，回首一般模樣。 清景好天良夜，賞心春暖花香。百年身世細思量，不及樽前席上。〔西江月〕細想...
（選自《元史·王冕傳》）譯文 王冕是諸暨縣人。七八歲時,父親叫他在田地上放牛,他偷偷地跑進學堂去聽學生念書。聽完以後,總是默默地記住。傍晚回家,他把放牧的牛都忘記了，有人牽著牛來責罵他們家的牛踐踏田地，踩壞了莊稼。王冕的父親大怒,打了王冕一頓。事情過後,他仍是這樣。他的母親說:“這孩子想讀書...
