基本介紹
- 書名：儒家民族思想研究:先秦至隋唐
- 類型：人文社科
- 出版日期：2011年12月1日
- 語種：簡體中文
- ISBN：9787533325541
- 作者：樊文禮
- 出版社：齊魯書社
- 頁數：317頁
- 開本：32
基本介紹,內容簡介,作者簡介,圖書目錄,
基本介紹
內容簡介
《儒家民族思想研究:先秦至隋唐》由齊魯書社出版。
作者簡介
樊文禮，內蒙古杭錦後旗人。1979年畢業於內蒙古大學歷史系。1982年獲杭州大學歷史學碩士學位。1999年獲浙江大學歷史學博士學位。現任魯東大學歷史文化學院教授、碩士研究生導師。發表學術論文60餘篇，出版學術專著3部，承擔山東省社科規劃重點項目1項，國家社科基金項目1項。代表作有：《試論唐河朔三鎮內外矛盾的發展演變》、《唐代靈、慶、銀、夏等州界內的僑置府州》、《唐末五代的代北集團》、《中國古代儒家“用夏變夷”思想與理論的發展演變》等。
圖書目錄
自序
第一章先秦儒家的民族思想
第一節孔子的民族思想
一、孔子以前的民族思想
二、孔子的民族思想
第二節孟、荀對孔子民族思想的繼承與發展
一、孟子的民族思想
二、荀子的民族思想
第三節《公羊傳》的“大一統”和以“尊王攘夷”為核心的民族思想
一、《春秋公羊傳》的“大一統”思想
二、以“尊王攘夷”為核心的民族思想
第四節《春秋觳梁傳》中反映的民族思想
一、《轂梁傳》與《公羊傳》對經文在華夷問題上解釋的異同
二、《轂梁傳》中所反映的民族思想
第二章漢代儒家的民族思想
第一節賈誼、蕭望之與揚雄的民族思想
一、賈誼的民族思想
二、蕭望之的民族思想
三、揚雄的民族思想
第二節《春秋公羊傳》學派的民族思想
一、董仲舒對《公羊傳》“大一統”和民族思想的發揮
二、何休的“大一統”思想和“夷狄進至於爵”的民族觀
第三節《鹽鐵論》中所反映的賢良文學的民族思想
一、與匈奴“和親”的思想主張
二、“和親”的理論基礎——“天下一統”和“修文德”來遠人
第四節司馬遷、班固的民族思想
一、司馬遷的民族思想
二、班固的民族思想
第三章魏晉南北朝時期儒家的民族思想
第一節郭欽與江統等人的“徙戎”論
一、傅玄與阮種的上書
二、郭欽與江統的“徙戎”論
第二節“五胡亂華”期間士人群體的不同態度
一、對“夷狄”統治者進行抵制的士人
二、主動追隨“夷狄”統治者的士人
三、被迫與“夷狄”統治者合作的士人
第三節北方士人的“用夏變夷”
一、十六國時期的“用夏變夷”
二、北魏時期的“用夏變夷”
第四章隋唐時期儒家的民族思想
第一節王通的民族思想
一、肯定“夷狄”王朝的合法地位
二、在“斷南北之疑”上的“情”和“義”
第二節唐貞觀四年安置突厥“降戶”的討論
一、顏師古與李百藥的見解
二、溫彥博與魏徵的論爭
第三節士人民族思想在疆域問題上的反映
一、溫彥博與魏徵的分歧
二、崔融與狄仁傑的爭論
第四節韓愈的民族思想
一、“夷而進於中國則中國之”“夷而”二字辨析
二、韓愈的“華夷之辨”和“用夏變夷”思想
第五節陳黯的《華心》和程晏的《內夷檄》
一、唐代民族融合的新局面
二、陳黯的《華心》和程晏的《內夷檄》
第六節士人群體對沙陀政權的認同
一、沙陀政權的建立和士人群體對沙陀政權的認同
二、士人群體對沙陀和契丹政權採取不同態度的原因
附錄中國古代儒家民族思想研究綜述
一、儒家民族思想的綜合研究
（一）儒家民族思想的形成與發展演變
（二）“華夷之辨”與“用夏變夷”
（三）《春秋》學與“大一統”
二、儒家民族思想的斷代與個案研究
（一）先秦時期儒家的民族思想研究
（二）漢代儒家的民族思想研究
（三）魏晉南北朝時期儒家的民族思想研究
（四）隋唐時期儒家的民族思想研究
（五）宋遼金時期儒家的民族思想研究
（六）元明清時期儒家的民族思想研究
主要參考文獻
一、典籍
二、近人論著
（一）著作
（二）論文
後記
第一章先秦儒家的民族思想
第一節孔子的民族思想
一、孔子以前的民族思想
二、孔子的民族思想
第二節孟、荀對孔子民族思想的繼承與發展
一、孟子的民族思想
二、荀子的民族思想
第三節《公羊傳》的“大一統”和以“尊王攘夷”為核心的民族思想
一、《春秋公羊傳》的“大一統”思想
二、以“尊王攘夷”為核心的民族思想
第四節《春秋觳梁傳》中反映的民族思想
一、《轂梁傳》與《公羊傳》對經文在華夷問題上解釋的異同
二、《轂梁傳》中所反映的民族思想
第二章漢代儒家的民族思想
第一節賈誼、蕭望之與揚雄的民族思想
一、賈誼的民族思想
二、蕭望之的民族思想
三、揚雄的民族思想
第二節《春秋公羊傳》學派的民族思想
一、董仲舒對《公羊傳》“大一統”和民族思想的發揮
二、何休的“大一統”思想和“夷狄進至於爵”的民族觀
第三節《鹽鐵論》中所反映的賢良文學的民族思想
一、與匈奴“和親”的思想主張
二、“和親”的理論基礎——“天下一統”和“修文德”來遠人
第四節司馬遷、班固的民族思想
一、司馬遷的民族思想
二、班固的民族思想
第三章魏晉南北朝時期儒家的民族思想
第一節郭欽與江統等人的“徙戎”論
一、傅玄與阮種的上書
二、郭欽與江統的“徙戎”論
第二節“五胡亂華”期間士人群體的不同態度
一、對“夷狄”統治者進行抵制的士人
二、主動追隨“夷狄”統治者的士人
三、被迫與“夷狄”統治者合作的士人
第三節北方士人的“用夏變夷”
一、十六國時期的“用夏變夷”
二、北魏時期的“用夏變夷”
第四章隋唐時期儒家的民族思想
第一節王通的民族思想
一、肯定“夷狄”王朝的合法地位
二、在“斷南北之疑”上的“情”和“義”
第二節唐貞觀四年安置突厥“降戶”的討論
一、顏師古與李百藥的見解
二、溫彥博與魏徵的論爭
第三節士人民族思想在疆域問題上的反映
一、溫彥博與魏徵的分歧
二、崔融與狄仁傑的爭論
第四節韓愈的民族思想
一、“夷而進於中國則中國之”“夷而”二字辨析
二、韓愈的“華夷之辨”和“用夏變夷”思想
第五節陳黯的《華心》和程晏的《內夷檄》
一、唐代民族融合的新局面
二、陳黯的《華心》和程晏的《內夷檄》
第六節士人群體對沙陀政權的認同
一、沙陀政權的建立和士人群體對沙陀政權的認同
二、士人群體對沙陀和契丹政權採取不同態度的原因
附錄中國古代儒家民族思想研究綜述
一、儒家民族思想的綜合研究
（一）儒家民族思想的形成與發展演變
（二）“華夷之辨”與“用夏變夷”
（三）《春秋》學與“大一統”
二、儒家民族思想的斷代與個案研究
（一）先秦時期儒家的民族思想研究
（二）漢代儒家的民族思想研究
（三）魏晉南北朝時期儒家的民族思想研究
（四）隋唐時期儒家的民族思想研究
（五）宋遼金時期儒家的民族思想研究
（六）元明清時期儒家的民族思想研究
主要參考文獻
一、典籍
二、近人論著
（一）著作
（二）論文
後記
