《儒學精華》是1995年北京出版社出版的圖書。
基本介紹
- 中文名:儒學精華
- 作者:張立文主編
- 出版時間:1995年01月
- 出版社:北京出版社
- 頁數:807 頁
- ISBN:9787200027662
- 定價:105 元
- 裝幀:精裝

《儒學精華》是1995年北京出版社出版的圖書。
《儒學精華》是1995年北京出版社出版的圖書。作品目錄潛夫論申鑒中論傅子中說韓愈集(節選)太極圖說正蒙二程遺書(節選)知言近思錄讀書錄讀書續錄1...
而遙遠的東方還有一條河,它的名字叫儒學,它和黃河一樣源遠流長,灌溉著同時浸淫著中華民族的精神原野。直到今天,這條河仍在我們民族的血管里噴濺著浪花。這是一種非常獨特的人類精神文化現象。究竟如何來評說這條東方理性之河?且讓我們上溯到它的源頭,和孔子、孟子們來一場逾時空的對話。© Teven.cn ...
《中華藏書百部:四書五經精華(上中下)(全新校勘精注今譯版)》是古代四書和五經的合稱,是中國古代儒家最為經典的書籍。四書指的是《論語》、《孟子》、《大學》和《中庸》;而五經指的是《詩經》、《尚書》、《禮記》、《周易》和《春秋》,簡稱為“詩、書、禮、易、春秋”。《四書五經》是南宋以後儒學的基本...
儒家學說是由孔子(公元前551–公元前479年,名丘,字仲尼,春秋時期魯國人,和弟子著有《論語》)創立,最初指的是司儀,後來逐步發展為以尊卑等級的仁為核心的思想體系,儒家的學說簡稱儒學,是中國影響最大的流派,也是中國古代的主流意識。儒家學派對中國,東亞乃至全世界都產生過深遠的影響。儒家基本上堅持“...
五經於書常指詩經、尚書、禮記、周易、春秋,為歷代儒學子核心研習書經。詩溫柔寬厚,書疏通知遠,禮恭儉莊敬,易潔靜精微,春秋屬詞比事。另中醫學中指心、肝、脾、肺、腎五臟之經。簡介 “五經”指的是《詩經》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》,這五部書是我國保存至今的最古老的文獻,也是我國古代儒家的...
論語精華 《論語精華》是2018年山東友誼出版社出版的圖書,作者是楊朝明。內容簡介 本書為《論語詮解》的最新精選本,精選易於中外讀者理解的論語條目148條。全書以中英俄三種文字對照,配以精美插畫,展示了儒家文化的 精髓和智慧。
《儒學經典1》目錄:勸學篇第一 修身篇第二 不苟篇第三 榮辱篇第四 非相篇第五 非十二子篇第六 仲尼篇第七 儒效篇第八 王制篇第九 富國篇第十 王霸篇第十一 君道篇第十二 臣道篇第十三 致士篇第十四 議兵篇第十五 強國篇第十六 天論篇第十七 正論篇第十八 禮論篇第十九 樂論篇第二十 解蔽篇第...
《儒藏:精華編》是2012年北京大學出版社出版的圖書,作者是北京大學《儒藏》編纂與研究中心。內容簡介 《儒藏:精華編(225)》為儒家經典和反映儒家思想、體現儒家經世做人原則的典籍的叢編。收書時限自先秦至清代結束。《儒藏:精華編(225)》內容簡介:精華編所收書籍,包括傳世文獻和出上文獻。傳世文獻按《四庫全書...
關於儒學的精華 儒家的“天人合一”觀與當今的“生態問題”“和”、“中和”與“各得其所”儒學的核心價值及現代意義 儒家倫理與“人權”價值 中國儒家“內聖外王之道”與21世紀 孔子智慧與21世紀 人文自然·儒道互動·儒學取向 儒學與現代性的整合:探源與重建 儒家學說與社會進步 先秦、兩漢時期儒學研究 孔孟之...
鴉片戰爭以後,隨著資本主義經濟興起和擴展而不斷發展的現代西方學術文化也通過多種渠道源源輸入中國。100多年來,外來的西學與儒學的關係錯綜複雜,且前後有較大的變化。西學輸入促進了儒學精華的繼承與發展,推動了儒學的現代化。而儒學雖曾成為西學輸入的障礙,但總的趨勢是兩者相互結合和融合。儒學的阻礙作用 華夏...
傳世文獻按《四庫全書總目》經史子集四部分類法分類,大類、小類基本參照《中國叢書綜錄》和《中國古籍善《儒藏·精華編3》目》,於個別處略作調整。凡單書已收人人選的個人叢?或全集者,僅存目錄,並註明互見。出土文獻單列為一個部類,原件以古文字書寫者一律收其釋文文本。韓國、日本、越南儒學者用漢文寫作...
鴉片戰爭以後,隨著資本主義經濟興起和擴展而不斷發展的現代西方學術文化也通過多種渠道源源輸入中國。100多年來,外來的西學與儒學的關係錯綜複雜,且前後有較大的變化。西學輸入促進了儒學精華的繼承與發展,推動了儒學的現代化。而儒學雖曾成為西學輸入的障礙,但總的趨勢是兩者相互結合和融合。阻礙作用 華夏中心觀念...
《儒藏(精華編89經部春秋類榖梁傳之屬)》主要內容:一、中國傳統文化以儒家思想為中心。《儒藏》為儒家經典和反映儒家思想、體現儒家經世做人原則的典籍的叢編。收書時限自先秦至清代結束。二、《儒藏》精華編為《儒藏》的一部分,選收《儒藏》中的精要書籍。三、《儒藏》精華編所收書籍,包括傳世文獻和出土文獻...
《儒藏(精華編二五)》是2009年出版的一部儒藏(精華編)作品。內容簡介 《儒藏(精華編25經部詩類)》內容簡介:一、中國傳統文化以儒家思想為中心。《儒藏》為儒家經典和反映儒家思想、體現儒家經世做人原則的典籍的叢編。收書時限自先秦至清代結束。二、《儒藏》精華編為《儒藏》的一部分,選收《儒藏》中的精要...
《儒藏(精華編二一五)》是2009年出版的圖書,作者是北京大學儒藏編纂中心。內容介紹 《儒藏:精華編(215集部)》內容簡介:一、中國傳統文化以儒家思想為中心。《儒藏》為儒家經典和反映儒家思想、體現儒家經世做人原則的典籍的叢編。收書時限自先秦至清代結束。二、《儒藏》精華編為《儒藏》的一部分,選收《儒藏》...
把相關典籍收集在一起為“藏”,此處“藏”為“寶藏”之以,把儒家典籍收集在一起,編程一大文庫,即為“儒藏”,式儒家著作的總匯,與道家之道藏、諸子之《子藏》,佛教之《中華大藏經·初編》、《中華大藏經·續編》相應。儒藏是聚集古代儒家的大百科全書,載有哲學、政治、軍事、經濟、教育、文學、歷史、藝術...
《儒家思想與道家精髓》是2011年6月1日中國商業出版社出版的書籍,作者是田由申。內容簡介 《儒家思想與道家精髓》主要內容簡介:簡讀之可含英咀華精讀之可參悟靈修,儒道文化是古老文化和智慧的積澱,其思想精華取之不盡,用之不竭,幾千年來,一直被人們傳承。這些智慧和經驗經過歷史的打磨和檢驗,散發出奪目的...
荀子是戰國末期儒家的代表人物,曾經三次在著名的“稷下學宮”擔任“祭酒”。荀子廣泛吸收各家思想的精華,豐富了早期儒家思想的內容。在天人關係上,他一方面強調“天行有常”,另一方面又指出人道有為,提出了“制天命而用之”的重要思想。荀子對儒家關於“禮”的思想進行了深入探討。他認為,學習的最高目標是把握...
“十三經”是傳世文獻的始祖,是儒家思想文化的源頭、主幹。它的內容博大精深,囊括了傳統文化的諸多方面:諸如天人合一的思維模式,天下為公的大同理想,以民為本的治國原則,和諧人際的倫理主張,自強不息的奮鬥精神等等。這些思想、精神中的精華滲透在民族的性格與心理之中,具有強大的凝聚力,至今仍有積極的影響。
《(精華編一八四)》是2017年北京大學出版社出版的圖書,作者是北京大學《儒藏》編纂與研究中心。內容簡介 《儒藏》(精華編)在中國古籍編纂史上首次將傳世文獻、出土文獻及海外文獻萃為一編,並全面整理。傳世文獻收錄先秦至清末有代表性的、重要的儒家經典和反映儒家思想、體現儒家經世做人原則的典籍。出土文獻主要...
《孔子思想》開篇詳述孔子思想對中國及世界的九條意義,介紹學孔子思想必須要有的態度與方法。繼以專文闡述“儒學基本概念”,提煉儒學精華,方便讀者學習理解。《孔子思想》主體部分是《論語》全書二十章的講解與注釋,依據朱子集注,發揚孔子思想,維護了儒學的純正。作品目錄 引子 儒學的基本概念 第一講 顏淵/003 ...
開始主持家祭後,孔垂長也開始意識到自己的孔子嫡長孫的身份,開始涉獵儒家學說,自我養成。孔垂長在傳播儒學文化、兩岸傳統文化交流等方面開始發揮作用。人物思想 儒學觀點 仁愛精神是儒學精華。人類唯有發揚仁愛精神,“己所不欲,勿施於人”,才能敬天愛人,孔子在《論語》中兩次提到“己所不欲,勿施於人”,這是當代...
第十章 儒學的精華和源頭《論語》 | 161 《論語》是儒家學說的精華和源頭,內容涉及很廣:哲學、政治、教育、文學、藝術乃至立身處世之道等。一、《論語》的編纂和成書年代 | 162 二、《論語》與孔子思想 | 169 三、儒學的興起及影響 | 176 附:金句解析 | 180 第十一章 以孝治天下的《孝經》 | 187...
第十章 儒學的精華和源頭《論語》一、《論語》的編纂和成書年代 二、《論語》與孔子思想 三、儒學的興起及影響 第十一章 以孝治天下的《孝經》一、誰解千年之謎 二、如何化民成俗 三、丈量孝道的尺子 第十二章 解讀先人之聲的《爾雅》一、積訟千年難解答 二、探尋學問之階路 三、開啟古籍之門的金鑰匙 ...
這兩本書體現了先秦儒學清新剛健的風格,是儒學中的精華。其中蘊含的優秀的東方傳統思想,有著重大的現實價值和積極意義。從教學方法上看,首先,探索知識傳授、觀念引導、能力培養三位一體新的教學模式。試圖引導學生在掌握文化知識的同時,收到樹立健康人生觀和培養學術研究能力的多重效果。將知識傳授與人文關懷、能力...
發現並重視人的作用,這是儒家思想的精華。不苟權貴 《韓詩外傳》卷一記,曾參為養活父母仕於莒,曾當過“得粟三秉”的官職。雖有從政經歷,但綜觀其一生,仍然是一個孔子式的知識分子形象。其根源在於他那盡守禮約、躬守孝道、不苟同權貴的思想品格。他曾聲言道:“士不可以不弘毅,任重而道遠。”“仁以為...
國家“夏商周斷代工程”、“中華文明探源工程”首席科學家專家組組長李學勤先生指出:孔子不僅開創了儒學,也開創了易學。[2]儒學的經典包括詩、書、禮、樂、春秋。馬王堆帛書易《要》篇說“得一《易》以群畢。”是說六經中,其他五經的精華都囊括在易經的損益之道里了,《易經》為“群經之首”,“大道之源”...
幾千年來,以孔孟為代表的儒家文化,蘊含了先哲們探索宇宙、社會和人生真諦的豐富智慧,深深的影響了一代又一代人。她象一顆璀璨的明星,照亮世界每一個角落,為世人所瞻仰。《齊魯儒風》,一個全方位展現儒學精華的舞台,一個國內外儒學理論交流的平台,處處散發著儒雅的文化氣息!這兒既有前沿的儒學動態,也有紛繁...
《國語·楚語上》的記載,楚莊王曾就教育太子箴之事諮詢過申叔時(申公),申叔時的答論中就有:“教之《詩》”、“教之《禮》”、“教之《樂》”和“教之《春秋》”。這說明在孔子之前,《春秋》、《詩》、《禮》和《樂》,都是教育的基本典籍,經過孔子的“傳述”工作,“六經”開始成為儒家的經典和象徵。
