《傳統旌表活動與基層社會的控制》，本文主要從社會評價論的角度，通過對我國傳統社會旌表活動的歷史演進過程進行考察，找出我國傳統社會權威機構核心價值觀下滲和民眾接受核心價值觀的通道，從而揭示旌表活動與基層社會控制的內在關係。
基本介紹
- 書名：傳統旌表活動與基層社會的控制
- 作者：李豐春
- 角度：社會評價論的角度
- 內容：揭示旌表活動與基層社會關係
基本信息,內容簡介,
基本信息
副題名
外文題名
論文作者
李豐春著
導師
陳新漢指導
學科專業
社會學
學位級別
博士論文
學位授予單位
上海大學
學位授予時間
2008
關鍵字
孝 貞節 社會約制 群體社會學
館藏號
D691
館藏目錄
2010\D691\2
內容簡介
本文主要從社會評價論的角度，通過對我國傳統社會旌表活動的歷史演進過程進行考察，找出我國傳統社會權威機構核心價值觀下滲和民眾接受核心價值觀的通道，從而揭示旌表活動與基層社會控制的內在關係。通過對歷史事實的歸納和整理，推理出我國傳統社會權威評價活動與民眾評價活動互動的過程，總結和勾勒出我國傳統社會權威機構對基層社會實施控制的基本模式。 全文包括六章內容。第一章，問題的提出及研究視角。主要闡述本課題的研究視角、研究領域、研究意義以及材料的選取等方面的內容。 第二章，旌表及其社會支持系統。該章對旌表分別從辭源學和旌表的標準、程式等方面對旌表進行全面的闡述，並從社會評價論的角度出發，指出旌表的社會支持系統為權威評價活動和民眾評價活動。 第三章，旌表累世同居與基層社會的控制。該章首先對家庭、家族、宗族和累世同居、聚居、義門幾個容易混淆的概念進行辨別和界定，然後通過對累世同居大家庭發展演化中的社會評價活動進行探討，總結出旌表累世同居大家庭的社會評價正功能，說明國家旌表累世同居大家庭的目的主要是通過對這些在地方上已經形成的權力場域的旌表，實際上就是承認大家庭在地方權力的合法性，進而利用旌表這一特殊的殊榮，實現其對整個社會風俗和生活方式的影響。 第四章，旌表孝行與基層社會的控制。首先從國家權威機構對孝行的旌表和民眾對孝行的推崇兩方面進行研究，得出旌表活動是權威評價活動與民眾評價活動合謀的結果。對“孝行”進行旌表，其實質在於以孝教化民眾，以孝治理國家，從而穩定民心。 第五章，旌表貞節與基層社會的控制。通過對貞節的權威評價和民眾對主流貞節觀的回應的歷史考察，認為女性的貞節觀不是生來就有的，而是被建構出來的。在寡婦再嫁被污名化的情況下，“節婦”、“貞女”不得不接受社會評價對她們意識和身份的建構，從而通過控制她們的行為達到對其全面的控制。 第六章，在旌表活動中尋求基層社會控制的模式——權威評價活動的下滲和民眾對權威評價活動的迎合。通過以上幾章的分析，得出權威機構對基層社會控制的模式是：權威機構通過士紳階層下滲自己的核心價值體系，而基層民眾在心理上自願接受核心價值體系對自己行為的引導。在權威評價活動和民眾評價活動的相互助長下，國家權力的觸角通過旌表這種柔性的制度悄然伸入民間，從而達到對基層社會的控制。
