傈僳三弦

傈僳三弦，是傈僳族、景頗族彈撥弦鳴樂器。傈僳族有的地區也泛稱為其伯。景頗族稱玎。流行於雲南省怒江傈僳族自治州瀘水，保山地區騰衝，德宏傣族景頗族自治州隴川、龍陵、盈江，臨滄地區鎮康和思茅地區西盟等地。

基本介紹

• 中文名：傈僳三弦
• 民族：傈僳族、景頗族
• 類型：彈撥弦鳴樂器
• 地區：雲南省怒江傈僳族自治州瀘水

傈僳三弦

關於三弦的起源，民間有著這樣的傳說：很早以前，傈僳山寨有個孤苦伶仃的男孩，年幼父母雙亡，生活艱難困苦，為了餬口，他常到山上打獵和採摘野果充飢。有一天，他在樹林中聽到了三種鳥雀悲哀的啼鳴，它們互相呼應，好像在相互傾訴。淒涼的烏鳴使孤兒非常感動，他盼望著也能像鳥兒一樣向親人訴說自己悲慘的身世。於是，他就用山上生長的枯樹幹，分別仿照三種鳥雀的頭、尾、腹做了一支琴，並模仿三種鳥雀不同的叫聲配了三條琴弦，做成了傈僳人的第一支三弦琴。它就是今日的傈僳三弦。

勤勞勇敢的傈僳族人民，生活在雲南省西部怒江、瀾滄江和金沙江流域的廣大山區。長期與白、納西、彝、漢等民族雜居，不僅有著悠久的歷史，民族節日也相同。傈僳族人民能歌善舞，凡年節、收穫節、婚嫁、蓋新房和獵獲等場合，都要盡情歌舞，從六、七歲的孩童到七 、八十歲的老人，個個能歌，人人善唱。舞蹈多為集體舞，舞姿矯健有力。

形狀

傈僳三弦，形制和雲南其他民族的三弦相似。琴體多用一整塊梨木、核桃木、茶木、楠木或其它硬雜木製作，由共鳴箱、琴頭、琴桿、弦軸、琴馬、縛弦和琴弦等部分構成，琴箱也可單獨製作，再與琴桿拼裝。琴體大小因地區不同而有異，最小者琴長50厘米，最大者可達95厘米，一般琴長多為75厘米左右。共鳴箱呈扁圓形，也有橢圓形、長圓形或扁葫蘆形等，琴框木製或竹製，正面蒙以松鼠皮、山羊皮、小黃牛皮、蟒皮或乾筍殼、桐木、杉木面板，皮膜或面板均用竹釘固定，用豬膠或魚膠粘牢，在木製面板上開有若干個圓形小音孔，琴箱面寬18厘米～24厘米、厚6厘米～8厘米。琴頭為扁鏟形，上部較寬大，頂部呈弧形後彎，下部中間開有通底弦槽，兩側置有三個硬木製弦軸(左一右二)。琴桿窄而長，呈半圓柱狀體，上端設有木製山口，正面平直為按弦指板，不設品位。琴箱膜板中央置竹或木製橋形琴馬，下方設有竹、木或金屬制縛弦，張三條尼龍弦、絲弦或鋼絲弦。無縛弦者，琴弦繫於下端尾柱上。在弦槽和琴尾之間，拴系有一條彩色琴繩或琴帶。傈僳三弦造型古樸，線條粗獷，多就地取材製成。臨滄地區鎮康縣的傈僳三弦琴體最大，全長95厘米；德宏州隴川縣的傈僳三弦琴體最小，僅長50厘米；而怒江州瀘水、保山地區騰衝等地的傈僳三弦，琴體則較適中，全長75厘米左右。

演奏

時，將琴繩或琴帶套於頸項，琴體斜掛於胸前，琴箱置於右腹處，琴頭斜向左上方，左手扶持琴桿，用食指、中指、無名指按弦取音，右手用拇指、食指彈撥琴弦發音，也有只用食指彈撥的。傈僳三弦常以四度、五度關係定弦，即內、中兩弦為四度關係，中、外兩弦為五度關係，如定成d、g、d1；e、a、e1和g、c1、g1等，臨滄地區鎮康縣將這種定弦法稱為“硬調”。“軟調”則定為同度、五度關係，即內、中兩弦為同度關係，中、外兩弦為五度關係，如定成d、d、a；g、g、d1；a、a、e1和c1、c1、g1等。音色明亮柔和。可用於獨奏、齊奏或為民間歌舞伴奏。傈僳人常用以彈奏自娛或在《三弦舞》“打歌”中用於邊彈邊舞。

節日

每逢春節、火把節、中秋節和收穫節之際，傈僳族人民就要歡慶歌舞。白天，家家釀酒宰豬、互相贈送；夜晚，便要舉行歡樂的“打歌”，天氣寒冷時，則在院壩上燃起篝火。人們圍著篝火引亢高歌，邊唱邊舞。小伙子們一邊彈著掛在胸前的三弦，一邊用腳踏響地面，姑娘們則穿插其間、繞圈而舞，這就是傈僳族歡快的《三弦舞》。

其它

舞姿剛健灑脫，主要以腰部的擺動配合手足的動作變換，千變萬化，豐富多彩。在德宏州隴川縣傈僳族的傳統歌舞節日，不論男女老少，都身著節日盛裝歡聚在一起，隨著三弦輕鬆、活潑的旋律翩翩起舞。彈奏者興致高昂，舞蹈者不知疲倦，往往通宵達旦，跳到天亮，興盡方散。青年們對三弦有著特殊的感情，它平時是小伙子不離身的夥伴；戀愛時，則能向姑娘們傾訴衷情，許多美滿婚姻就 是在三弦的樂聲中締結的。在傈僳族女性中，既能彈三弦、舞又跳得好的也比比皆是。較著 名的三弦樂曲有：《硬調》、《碗豆尖尖》、《山歌調》和《西盟傈僳調》等。