《偶憩破寺》是宋代詩人李龏創作的一首詩。
《偶憩破寺》是宋代詩人李龏創作的一首詩。作品原文當軒水漬一池苔，竟日無人見客來。飛鳥忽從花下出，游僧恰自雨中回。半邊枯樹雷燒破，幾段殘碑雪凍開。檀施只今何處在，金容冷對石爐灰。1作者簡介李龏（生卒不詳），系南宋江湖派詩人...
寺近南紀莊，依山建宅，綠蔭環翠，溪水簾門，自然古樸，風景宜人。西影廠電視劇《全德旺和他的兒女們》即取景於此，改村名為苦泉村。村外有石，狀如鑼，形似鼓，自古就有“石鑼石鼓震破天”的傳說，乃白水古八景之一。該寺創建於明朝，具體年代不詳，寺內原供有觀音塑像，時稱觀音寺。清乾隆十八年白水縣令...
之後，因後繼乏人，寺門破落，歸鄉紳鄧伯球管理，鄧將之壁為休憩的埸所。1911年，妙參法師應黃慧清居士等之邀來港，游至觀音山，見寺已荒涼，於是會同徒工眾剪草斬荊，並勸鄧伯球改奉佛教，使鄉人捐出寺地。又募捐錢物，重修寺門，並於寺側建禪堂大樓，鑿蓮花塘于山門前，圍籬建牆，廣袤十丈，可容百...
司馬，無實際公事可辦，閒暇中結伴漫遊廬山，寫有《游大林寺序》一文以記其事：“余與河南元集虛、范陽張允中、南陽張深之、廣平宋郁、安定梁必復、范陽張時、東林寺沙門法演、智滿、士堅、利辯、道深、道建、神照、雲皋、恩慈、寂然凡十七人，自遺愛草堂歷東西二林，抵化城，憩峰頂，登香爐峰，宿大林寺...
仁王寺 亦名仁皇寺，在福州市神光寺右。晉天福三年，閩連重遇偽閩永隆間晉檢校太尉封兗國公。建，初名“道深天王院”，後更名“仁王寺”《三山志》：“宋僧修贊始修葺之，中有“橫山閣”。《八閩通志》稱橫山樓。《三山志》：橫山閣，名稱由來 張勸有詩。雨花閣、《三山志》。雨花閣，王逵、范亢有詩...
程龍山勝相寺記云：吳越忠懿王用五金鑄十萬塔，以五百遣使者頒日本，但所說十萬或八萬四千，不一定是實數。歷代關於金塗塔的發現，見於著錄的有：《台州府志》、《兩浙金石志》、《曝書亭集》、《嘉泰會稽志》、《與地紀勝》、《勝相寺記》、《破山寺志》、《表忠譜序》、《紹興府志》、《朱彝尊靜志居...
“仙人床”下方盤山小道上，新建一小亭，以供遊人憩。上對陡壁懸崖，下臨深淵絕壑，遊人至此，“顧岩目旋轉，撫心萬象空”，頓有“憑虛御風”之感，由是以“凌虛亭”為名。玉泉流杯 “千佛長廊”盡頭為“玉泉岩”。岩窟長21.2米，寬11米，高12米，額題“羲畫開光”四字，意謂“伏羲氏畫八卦”時即已光...
情倦疏林憩柳蔭，興豪曲澗尋芳草。何如收指夢浮生，無計掛兮無懊惱。這首詩的宗旨是在寫景狀物，字裡行間跳蕩著一種輕鬆淡靜、酷愛家鄉自然風光的熱烈情緒，有物有景、樹、水、石、人、色，侔描揣稱，情景交融，確實是妙趣橫生，耐人尋味，讀著神往，琅中陶醉。 倘若你站於該處的清涼石上極目四顧，真有居...
戒幢律寺始建於元代至元年間（1264—1294年），最開始名為歸元寺，別名西園寺，俗稱西園。該寺院主體建築包括大雄寶殿、天王殿、藏經樓、羅漢堂、觀音殿等。其中羅漢堂最為著名，採用九宮布局，以五台、普陀、峨眉、九華四大名山為中心，三進四十八間的空間內供奉著五百尊金身羅漢像。這些羅漢各具名號，神態生動，極...
賢隱寺，坐落在信陽市西郊溮河區湖東開發區賢山南麓幽谷之中，為古時“中原五大寺”之一，與“嵩山少林寺、洛陽白馬寺、開封相國寺、南陽玄觀廟”齊名，是AAA級景區。史志記載，賢隱寺系齊梁年間在松和尚始建，距今約1500餘年。因該寺建在東漢孝廉周磐隱居處，故稱“賢隱寺”。賢隱寺的建築風格為卷檐斗拱立山...
雪舟（1420～1506） Sesshū 日本畫家。名等楊，又稱雪舟等楊。生於備中赤浜（今岡山縣總社市）。曾入相國寺為僧，可能隨同寺的山水畫家周文學過畫。作品廣泛吸收中國宋元及唐代繪畫風範。後被維也納世界和平大會通過決定公認他為世界文化名人。簡介 1467年曾隨遣明船訪問中國，遊歷名山川，並大量寫生，1469年...
予會昌二年廉於鐘陵，自山迎至州，憩龍興寺，旦夕問道。大中二年廉於宛陵，復去禮迎至所部，安居開元寺，旦夕受法。退而紀之，十得一二，佩為心印，不敢發揚。今恐入神精義不聞於未來，遂出之授門下僧大舟法建，歸舊山之廣唐寺，問長老法眾，與往日常所親聞，同異如何也。唐大中十一年（公元857）十一月初八日序。裴休相國傳心偈 予於宛陵
桃園娛樂城、南海觀音寺、鄉村俱樂部、野戰俱樂部、高爾夫球訓練場、碧波湖水上娛樂場、會議中心、燒烤中心、保齡球館、網球訓練場、桃園夜總會、桃源玉宇大酒店、假日酒店、桃苑賓館已對外開放。主要景點 南海觀音寺 觀音寺距廣州、佛山皆為12公里。交通方便、信眾甚多。香火鼎盛。每年農曆正月二十六日為觀音開庫(亦即...
佛教寺院，位於台灣省台南市南區，因寺在竹林溪水之間而得名。17世紀中葉始建，為台灣省最早建立的佛教寺院，原名“小西天寺”，因臨竹溪而改名為竹溪寺。曾為清代台灣佛教三大名剎之一。清初至民國初年，該寺為台灣佛教徒崇仰的中心，有重要影響。簡介 佛教寺院竹溪寺曾為清代台灣佛教三大名剎之一。清初至民國初年...
靈山域內各寺庵的佛教宗教活動，主要有早晚功課、功德課、朝山進香三種，小廟為籌集經費，有叫夜彌災活動。早課：每天凌晨，全寺僧人聚集佛殿，搭衣持具，擊鼓敲馨，列班做早課。開始由班首僧向全寺佛像拈香，繼而列班殿前跪拜，集體念頌經文。念經特點是念唱合一，以木魚、銅磬擊點。早課做到天亮結束。晚課：吃...
在這樣的景致里走了一里路，找到一座寺庵，印我和尚因他事外出，我們不能進入庵堂歇憩。只見庵堂中的香爐及鐘、鼓架，都是用天然的古樹根雕鑿而成。於是返回祥符寺住宿。段落三 【原文】初四日 兀坐①聽雪溜競日。【注釋】①兀（wù）坐：枯坐。【譯文】初四日 整天枯坐著聽雪滑動的聲音。段落四 【原文】初...
浙江省紹興市雲棲寺，始建於建於五代後晉天福四年（939年），距今已具有1000多年的歷史。該寺初名“道林院”，則為律為教。宋治平二年（1065年）改賜“興教院”，以禪為教。宋未年（1279年）寺毀。明末蓮池大師徒孫內恆銓公復興，則為淨。因時制宜，但取益物，不執陳跡，而令一切眾生。浙江紹興雲棲寺...
“仙人床”下方盤山小道上，近年新建一小亭，以供遊人憩。上對陡壁懸崖，下臨深淵絕壑，遊人至此，“顧岩目旋轉，撫心萬象空”，頓有“憑虛御風”之感，由是以“凌虛亭”為名。玉泉流杯 “千佛長廊”盡頭為“玉泉岩”。岩窟長21.2米，寬11米，高12米，額題“羲畫開光”四字，意謂 玉泉岩 玉泉岩 玉泉...
過土地祠，流水石、興寶泉、滴水堂，至竹林寺”。這兒說的“出村南”，為留村。入谷口，為竹谷口。俗稱台溝口。流水石在何處，就清楚不過了。流水石，原有一寺稱為流水寺，因寺後有一流水石瀑布南五台而得名。該瀑布落差12米，遠遠望去，形如玉雪素絹從崖上拋下。遊人行至跌落的潭邊，但見銀珠飛濺，雪蓮...
保聖寺塔位於南京市高淳區淳溪街道，俗稱四方寶塔，始建於東吳赤烏二年（239年），系孫權為其母延壽祝福而建，是南京地區現存最早的佛塔之一，江蘇省文物保護單位，也是古城高淳的一個標誌性建築。保聖寺塔屬於早期的寶塔建築形制，四方形寶塔別具一格，在中國僅有兩座，保聖寺塔就是其中之一。中國宋代以後的古塔多...
春及邀朋遊園，登憩亭以訪韻，步石徑而尋幽；秋來攜友謁廟，仰古榕之蔥蘢，品玉蘭之釅香，逸致無窮，流連忘返。威鎮廟 安溪清溪金谷河內 二太保威保：北宋開寶壬申五年（972年）。金闕順天尊王，其職為管上界及下界之事，又守聖王之祖墳，鎮守在清溪威鎮廟。威鎮廟，始於五代末，已有千餘年的悠久歷史，現存...
溫泉寺，是著名的療養勝地，南距本溪水洞5公里，東臨太子河。溫泉寺泉水恆溫44℃，每日最大出水量470噸，屬硫酸鉀鈉型、含鈣離子、弱鹼性、弱放射性、低礦化度熱泉，對各類關節炎、風濕症、四肢麻木、神經炎及各類皮膚病等均有治療作用。寺廟簡介 溫泉寺久負盛名。相傳，清太祖努而哈赤常來溫泉寺一帶打獵，他...
第一次是紹興二十六年（1156年），朱熹與好友傅自得（參見泉州歷史網《泉州人名錄·傅自得》）登游九日山，這次憩遊歷時9天。朱熹在廓然亭詠《題廓然亭》以記游（見下“廓然亭”），還寫下《題九日山》詩：“昨游九日山，散發岩上石。仰觀天宇曠，俯嘆塵境窄。歸來今幾時，夢想掛蒼碧。聞公緒茅地，復...
