倫理文化與企業持續發展

內容簡介

企業持續發展問題，一直是企業管理研究的重點課題。Ariede Geus在一項研究中發現，現今世界上的主要企業（大型的目前發展良好的企業）100年之後大概只有40家還能見到它們的身影。假如只包括那些不僅自己存活下來，而且還能為社會、環境創造良好的效益的公司的話，那么這個名單還會更小。Ariede Geus的研究和世界權威的統計都證明了企業的持續發展正面臨著嚴峻的考驗。

企業持續發展問題成為21世紀企業管理研究的新課題，既是在企業成長理論研究基礎之上的研究深化和拓展，又融入了知識經濟新時期人類對於生態環境保護的新要求以及關於企業社會責任的管理學研究的新成果。從成長的要求來看，企業持續發展是對企業永續成長的一種追求，同時在知識經濟新時期，又融入了“可以”實現持續發展的新要求——企業在追求利潤最大化和利潤穩步增長的同時，必須努力處理好環境污染問題以及自覺地承擔起社會責任。

媒體推薦

倫理文化的有效運用，有助於規範企業行為和提高組織績效；倫理文化的有效運用，有助於構造適應市場經濟新時期需要的企業發展戰略；倫理文化的有效運用，有助於提升人力資源管理效率；倫理文化的有效運用，有助於加強企業文化建設；倫理文化的有效運用，有助於構建一種能夠促進企業持續發展的能力機制。中國的治國之道強於西方，而西方對於自然的知識強於中國。

——德國哲學家萊布尼茨(1699)

天下沒有比好理論更實用的東西。

——柯特·勒溫

市場經濟將採取許多不同的形式，這取決於每個國家所處的不同的歷史環境和所具有的獨特的制度。不存在一種適合所有國家的市場經濟。中國正在發展的一種市場經濟形式，也許最好稱為社會主義市場經濟，所以。它能夠在經濟及其道德基礎方面分享西方的某些成就，諸如康德主義。中國將發展一種最適合其歷史環境和社會制度的市場經濟形式。……有某些道德律令是，必須尊重的，否則市場經濟就會失靈。

——諾曼·E．鮑伊

經濟學從根本上說不是關於商品的科學，而是引領人類生活的科學。這種生活包括製造商品和使用商品，但其與商品的生產、交換和消費並不相同。對商品世界的興趣是派生出來的，根本的考慮還是我們所過的或是不能過的生活。

——阿馬蒂亞·森

作者簡介

黃昊宇：男，1982年6月出生。江蘇泗洪人。2008年7月，於中南財經政法大學博士研究生畢業。獲管理學博士學位；現在全國社會保障基金理事會工作。主要研究方向：管理理論、企業文化、人力資源管理。在《經濟學動態》、《經濟管理》等權威刊物上先後發表學術論文十餘篇；翻譯的學術著作有《領導力的18項挑戰》等，總計60餘萬字。本學術專著《倫理文化與企業持續發展》，是在博士學位論文《倫理文化與企業持續發展研究》的基礎上進一步深入研究發展的成果。　題義：　競爭悖論：今天，在越來越多的產業中，競爭白熱化，而需求卻增長緩慢甚至停滯萎縮，企業取得獲利性增長的空間越來越小。這似乎可以稱之為“競爭悖論”——當競爭走到市場經濟的一個臨界點，就會與其原有的功用——競爭創造財富（並且長期以來被認為是財富惟一的源泉）發生背離，堅持競爭戰略和競爭手段越來越造成贏利率的減少。

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