修蓮賦

修蓮賦

《修蓮賦》是當代古文名家楊威“卉木六君子”賦中的一篇。此賦對仗工整,音韻諧美,文采斐然,取譬精切,實詠蓮賦中的佳作。作品出處為《紹熙古澤(一)》(楊威∕著)。

基本介紹

  • 中文名:修蓮賦
  • 文學體裁:賦
  • 創作年代:當代
  • 作者:楊威
基本信息,作品原文,作品注釋,作者簡介,

基本信息

作品名稱:修蓮賦
作品出處:《紹熙古澤(一)》(楊威∕著)

作品原文

修蓮賦
楊威
◆仰乾宇之恢恢,三辰麗以揚暉「1」;俯坤維之浩浩,百卉資而誕載「2」。檢冬春之殊品,並秋夏之詭類「3」。或匿跡於崖壑,或耀麗於原隰「4」。鹹植根於重壤,各率時以訊息「5」。何茲花之獨異,擇素流以托體「6」。既敷榮於沅湘,亦擢秀乎洛涇「7」。《爾雅》志芙蕖之稱,東璧載水華之名「8」。閱嘉什於國風,陳地結澤陂之珠「9」;訪鸞章於宋魏,鮑曹垂芙蓉之賦「10」。溯英聲於百代,諒詠贊其靡休「11」。
◆若其違崇丘之亢爽,去曠野之平夷「12」。辭膏沃於夭桃,讓豐腴於穠李「13」。甘背陽以趨陰,載離高而就卑。惟虛中以淨植,抱謙光而卓立「14」。而其抽芽櫱於泥淤,冒朱華於淥池「15」。潛珍藕以玉潔,聳翠葉而鮮碧「16」。雖混跡於污淖,守清標而無虧「17」。復眾芳之萎頓,苦朱明之炎熾「18」。蒙亢陽以峨冠,迎烈景而舒蕊「19」。嘉三德之令善,總群葩之精粹「20」。雖列號於卉木,可比倫於君子「21」。
◆於是籠瑤塘以發莖,覆靈沼而播綠「22」。既紛郁於河隈,亦薈蔚於江曲「23」。竦修姿以便娟,恍淑女之凝佇「24」。遘清飆以翩翻,奏霓裳之妙舞「25」。散丹榮以星陳,鋪赩采而雲布「26」。顧流光之粲爛,瞻彤輝之灼爍「27」。擬瑞雲之晨興,仿雕霞之夕落「28」。載迷精以炫目,復燭空而照波「29」。若其披絳英以吐芳,應輕吹而宣馡「30」。沉馥芬于澄練,軼郁烈於青桂「31」。良陂澤之殊觀,獨擅美於夏時「32」。
◆若乃當鮫珠之晚墜,送泠泠之清響「33」。值顥露之朝零,凝明璣之精光「34」。及氛靄之乍起,疑江妃之臨煙「35」。隨六氣而幻形,騁妙態以萬千「36」。大明藻之以生媚,微山映之而增倩「37」。金章紫綬之居,桂殿蘭宮之庭「38」。莫不樹之以縈亭榭,藉之而構艷景「39」。是以漢昭沈淋池之逸樂,吳王眷玩花之娛游「40」。覽拙政之繁紅,閒居之幽趣盡收「41」;想宜春之翠影,明皇之巧構焉留「42」?
◆而其亭亭裊娜之姿,皎皎拔塵之操「43」。代鐘雅士之悅慕,慣入鳳才之粹藻「44」。浮西子之晴波,誦誠齋之絕筆「45」。吟折荷之遺篇,寄太白之遙思「46」。玩江南之野華,有君臣之佳聯「47」。棹曲院之泓碧,鏡聖祖之宸翰「48」。則有楚國放子,漢濱謫客「49」。厭俗流之鄙雜,服荷裳以表潔「50」。亦有嬌冶越女,窈窕吳姬「51」。搖蘭槳以囀清謳,曳綺羅而擷嘉實「52」。斯雖兆端於絕代,乃遂風行而罔息「53」。

作品注釋

【注釋】
【1】 乾宇:猶天宇。指天空。恢恢:寬闊廣大貌。納蘭性德《雨霽賦》:“恢恢碧宇,獨露蒼穹。目無纖翳,皎魄當空。”三辰:指日、月、星。《左傳·桓公二年》:“三辰旂旗,昭其明也。”杜預註:“三辰,日、月、星也。畫於旂旗,象天之明。”麗:附著。《易·離》:“日月麗乎天,百穀草木麗乎土。”揚暉:發出光輝。嵇康《兄秀才公穆入軍贈詩》:“萋萋綠林,奮榮揚暉。”
【2】 坤維:地。張協《雜詩》:“大火流坤維,白日馳西陸。”浩浩:廣大無際貌。劉滄《春日旅遊》:“浩浩晴原人獨去,依依春草水分流。”百卉:指百花。《詩·小雅·四月》:“秋日淒淒,百卉具腓。”資:取資,憑藉。《淮南子·主術訓》:“夫七尺之橈而制船之左右者,以水為資。”誕載:誕生,出生。嵇康《琴賦》:“披重壤以誕載兮,參辰極而高驤。”
【3】 檢:猶察。考查,察看。殊品:奇異的種類。詭類:奇特怪異的種類。張衡《西京賦》:“修額短項,大口折鼻,詭類殊種。”薛綜註:“詭類殊種,多雜物也。”
【4】 匿跡:隱藏起來,不露形跡。《南史·隱逸傳上·惠明》:“藏名匿跡,人莫之知。”崖壑:高崖深谷。《新唐書·隱逸傳序》:“雖然,各保其素,非托默於語,足崖壑而志城闕也。”耀麗:耀,指顯露、炫耀。麗,指美秀。原隰:平原與低地。泛指原野。王安石《得子固書因寄》:“重登城頭望,喜氣滿原隰。”
【5】 植根:猶紮根。重壤:猶厚地。葛洪《抱朴子·任命》:“譬若埋尺璧於重壤之下,封文錦於沓匱之中。終無交易之富,孰賞堙翳之珍哉!”率時:謂依循不同的時節。訊息:指生滅,盛衰。《易·豐》:“日中則昃,月盈則食,天地盈虛,與時訊息。”
【6】 獨異:謂與眾不同。蘇軾《謝蘇自之惠酒》:“且言不飲固亦高,舉世皆同吾獨異。”素流:清澈的水流。韋應物《府舍月游》:“散彩疏群樹,分規澄素流。”托體:謂託身,安身。
【7】 敷榮:指開花。嵇康《琴賦》:“迫而察之,若眾葩敷榮曜春風,既豐贍以多姿,又善始而令終。”沅湘:指沅水湘水。擢秀:謂植物發榮滋長。蘇軾《元修菜》:“種之秋雨餘,擢秀繁霜中。”洛涇:指洛水和涇水。
【8】 《爾雅》:我國最早的一部解釋詞義的專著,也是第一部按照詞義系統和事物分類編纂的詞典。志:記載。芙蕖:蓮花別稱。東璧:李時珍,字東璧。著有《本草綱目》。載:記載。水華:蓮花別名。
【9】 嘉什:優美的詩篇。歐陽修《謝石秀才啟》:“累日前,伏承惠然見過,仍以嘉什一筒寵示者,獵纓拜賜,刮目披文,紙弊墨渝,不能舍手。”國風:共一百六十篇,是《詩經》的精華部分,也稱“十五國風”。陳:指歷史上西周春秋時代的諸侯國陳國。澤陂:即《國風·陳風·澤陂》。珠:比喻美好的詩文。
【10】 鸞章:出自沈約《謝齊竟陵王示永明樂歌啟》:“鳳彩鸞章,霞鮮錦縟。”本義謂詩文的文采華麗。亦喻指文采華麗的詩文。宋魏:宋,指南朝宋。魏,指三國魏。鮑曹:鮑,指鮑照。曹,指曹植。鮑照曹植二人,皆曾作《芙蓉賦》。
【11】 溯:追溯。英聲:美好的名聲。司馬相如《封禪文》:“俾萬世得激清流,揚微波,蜚英聲,騰茂實。”百代:指很長的歲月。《晉書·阮種傳》:“德逮群生,澤被區宇,聲施無窮,而典垂百代。”詠贊:詠,指用詩詞等描寫景物,發抒感情。贊,指讚頌。休:停止。曹丕《典論·論文》:“下筆不能自休。”
【12】 崇丘:指高山。陸機《赴洛道中作》:“振策陟崇丘,案轡遵平莽。”亢爽:謂地勢高曠。方孝孺《龜岩隱居記》:“石旁土田,衍沃可耕,而山勢亢爽,風氣固密,初無築室於茲者。”曠野:空闊的原野。王昌齡《長歌行》:“曠野饒悲風,颼颼黃蒿草。”平夷:平坦。王粲《初征賦》:“野蕭條而騁望,路周達而平夷。”
【13】 膏沃:指肥沃之地。李東陽《岳州府新築永濟堤記》:“甚者變槎居為市集,化棄地為膏沃。”夭桃:《國風·周南·桃夭》:“桃之夭夭,灼灼其華。”後以“夭桃”稱艷麗的桃花。豐腴:謂豐饒肥沃之地。穠李:艷麗的李花。
【14】 虛中:謂空虛其中心。淨植:謂高潔清雅地植立。周敦頤《愛蓮說》:“香遠益清,亭亭淨植。”謙光:《易·謙》:“謙尊而光。”孔穎達疏:“尊者有謙而更光明盛大。”後因用“謙光”指謙退的風度。卓立:特立,挺立。杜甫《白鹽山》:“卓立群峰外,蟠根積水邊。”
【15】 芽櫱:指植物的嫩芽。泥淤:猶淤泥。《宋史·汪綱傳》:“乃開浚八千餘丈,復創閘江口,使泥淤弗得入。”朱華:紅花。指荷花。陳子龍《酬舒章向疾之作用原韻》:“黃鳥鳴層陰,朱華長幽沼。”淥池:清澈的池塘。孔稚珪《北山移文》:“塵游躅於蕙路,污淥池以洗耳。”
【16】 玉潔:形容潔白無瑕。王嘉《拾遺記·周靈王》:“(黃髮老叟)面色玉潔,手握青筠之杖,與聃共談天地之數。”鮮碧:鮮潤青翠貌。
【17】 混跡:謂雜身其間。范陽詢《重修袁家山袁可立別業)碑記》:“其自願混跡紅塵,廣行善事,以拯危救難,非即聖賢,悲天閔人之苦衷耶!”污淖:泥淖。曾鞏《瀛州興造記》:“又以其餘力為南北甬道若干里,人去污淖,即於夷塗。”清標:指清高脫俗的品格。柳宗元《為李京兆祭楊凝郎中文》:“惟靈清標霜潔,馨德蘭薰。”
【18】 眾芳:百花。林逋《山園小梅》:“眾芳搖落獨暄妍,占盡風情向小園。”萎頓:指萎靡頓乏。朱明:夏日之日。王世貞《天門開》:“朱明曜以東起,纖阿迫以西垂。”炎熾:熾熱。張羽《由竹溪至梅溪書贈莫雲樵》:“出門懷清曠,入舟苦炎熾。”
【19】 亢陽:謂盛極之陽氣。成公綏《嘯賦》:“濟洪災於炎旱,反亢陽於重陰。”峨冠:峨,指矗起。劉基《賣柑者言》:“峨大冠、拖長紳者,昂昂乎廟堂之器也。”冠,指花冠。烈景:謂烈日。皮日休《惑雷刑》:“得他牛,則晝役夕歸,棰耕於烈景,笞耨於晦冥,未嘗一息容其殆。”舒蕊:舒,指舒張、綻放。蕊,指花蕊。
【20】 令善:謂才德美好。《北齊書·幼主紀》:“帝幼而令善,及長,頗學綴文,置文林館,引諸文士焉。”精粹:精華。指事物最精最純的部分。王仁裕《開元天寶遺事·任人如市瓜》:“剖石采玉,皆得其精粹。”
【21】 列號卉木:謂名號列入草木之屬。比倫:猶比擬,比類。寒山《詩》:“吾心似秋月,碧潭清皎潔。無物堪比倫,教我如何說!”
【22】 瑤塘:池塘的美稱。王融《齊明王歌辭·淥水曲》:“瓊樹落晨紅,瑤塘水初淥。”靈沼:池沼的美稱。柳永《破陣樂》:“露花倒影,煙蕪蘸碧,靈沼波暖。”
【23】 紛郁:多盛貌。黃景仁《宣城雜詩》:“溪山信紛郁,文藻昔已滿。”隈:山水彎曲處。《淮南子·覽冥訓》:“田者不侵畔,漁者不爭隈。”薈蔚:草木繁盛貌。李格非《洛陽名園記·水北胡氏園》:“林木薈蔚,煙雲掩映。”曲:迂曲的地方。
【24】 竦:聳立。修姿:謂美好的姿態。便娟:姿態輕盈美好貌。金農《慕園題竹》:“便娟修竹覆檐楹,出格幽姿天與成。”淑女:賢良美好的女子。《詩·周南·關雎》:“窈窕淑女,君子好逑。”凝佇:凝望佇立,停滯不動。張元乾《念奴嬌》:“萬點胭脂遮翠袖,誰識黃昏凝佇。”
【25】 清飆:猶清風。成公綏《嘯賦》:“南箕動於穹蒼,清飆振乎喬木。”翩翻:飄忽搖曳貌。褚人獲《堅瓠十集·卷堂文》:“風吹紙帳影翩翻,驚回旅夢。”霓裳:指《霓裳羽衣舞》。妙舞:美妙的舞蹈。杜甫《陪王侍御同登東山》:“笛聲憤怨哀中流,妙舞逶迤夜未休。”
【26】 丹榮:紅花。蔡邕《翠鳥》:“庭陬有若榴,綠葉含丹榮。”星陳:形容多而密集。慕天顏《請開海疏禁》:“雖蜀道漸開,楚江鹹順,而貔貅之眾,棋布星陳,資餉甚殷,所在告急。”赩采:赩,指赤色。采,指色彩。這裡指荷花的色彩。雲布:形容多盛,到處都是。賈仲名《金安壽》:“開南軒,奇峰雲布。”
【27】 流光:閃爍的光彩。《南史·宋元兇劭傳》:“時主夕臥,見流光相隨,狀若螢火。”粲爛:光彩鮮明貌。司馬相如《上林賦》:“皓齒粲爛。”彤輝:紅色的輝光。灼爍:鮮明貌。宋玉《舞賦》:“珠翠灼爍而照曜兮。”
【28】 瑞云:猶祥雲。一種彩雲。張籍《春日早朝》:“曉陌春寒朝寄來,瑞雲深處見樓台。”雕霞:絢麗的雲霞。
【29】 迷精:謂迷亂目精。炫目:光彩奪目,炫人眼目。董仲舒《雨雹對》:“電不炫目,宣示光耀而已。”燭:照耀。《韓非子·內儲說上》:“夫日,兼燭天下,一物不能當也。”
【30】 絳英:紅花。吳弘道《梧葉兒》:“桃花樹,落絳英,和悶過清明。”輕吹:猶輕風。李昌符《贈春遊侶》:“密林多暗香,輕吹送余芳。”馡:香氣。
【31】 馥芬:猶芳香。澄練:本義指潔白的絹。比喻澄淨的水流。軼:謂超過、勝過。郁烈:香氣濃烈。曹植《洛神賦》:“踐椒塗之郁烈,步蘅薄而流芳。”青桂:指桂樹。桂樹常綠,故稱。郭憲《洞冥記》:“四面列種軟棗,條如青桂。”
【32】 陂澤:指池塘湖泊。陳維崧《應天長·紅友約余輩重遊石亭》:“寺橋閣雨,山館弄晴,重遊向時陂澤。”殊觀:奇觀。指奇異美好的景象或事物。曹植《洛神賦》:“於是精移神駭,忽焉思散。俯則未察,仰以殊觀。睹一麗人,於岩之畔。”擅美:謂獨享美名,獨有其美。張衡《南都賦》:“皇祖歆而降福,彌萬祀而無衰;帝王臧其擅美,詠南音以顧懷。”夏時:指夏天。《周禮·天官·食醫》:“凡食齊視春時,羹齊視夏時。”
【33】 鮫珠:比喻雨珠。唐順之《送程翰林松溪謫居朝陽》:“朝陽何所似?雲水日氤氳。白晝鮫珠落,青天蜃閣分。”泠泠:形容聲音清越。羅含《湘中記》:“衡山有懸泉,滴瀝岩間,聲泠泠如弦音。”清響:清脆的響聲。孟浩然《夏日南亭懷辛大》:“荷風送香氣,竹露滴清響。”
【34】 顥露:白露。楊巨源《同太常尉遲博士闕下待漏》:“沉沉延閣抱丹墀,松色苔花顥露滋。”明璣:猶明珠。精光:光輝。司馬相如長門賦》:“究陰陽之變化兮,昭五德之精光。”
【35】 氛靄:煙靄、霧氣。曾鞏《萬山》:“最宜城北望,正值氛靄歇。”江妃:傳說中的神女。劉向列仙傳·江妃二女》:“江妃二女者,不知何所人也,出遊於江漢之湄,逢鄭交甫,見而悅之,不知其神人也。”
【36】 六氣:指自然變化的六種現象。《左傳·昭公元年》:“六氣,曰陰、陽、風、雨、晦、明也。”幻形:謂幻化其形態。妙態:美妙的姿態。傅毅《舞賦》:“姿絕倫之妙態,懷愨素之潔清。”萬千:形容事物變化多樣。范仲淹《岳陽樓記》:“朝暉夕陰,氣象萬千。”
【37】 大明:即大明湖。藻:藻飾。媚:指嬌媚、美好。微山:即微山湖。倩:指艷麗、美好。
【38】 金章紫綬:紫色印綬和金印,古丞相所用。後用以代指高官顯爵。《晉書·輿服志》:“貴人、夫人、貴嬪是為三夫人,皆金章紫綬。”桂殿蘭宮:宏大華美的宮殿。王勃滕王閣序》:“桂殿蘭宮,即岡巒之體勢。”
【39】 樹:種植。《孟子·梁惠王上》:“五畝之宅,樹之以桑。”縈:指縈帶,縈繞。亭榭:亭閣台榭。謝朓《三日侍宴曲水代人應詔》:“極望天淵,曲阻亭榭。”藉:憑藉。構:構成,造成。艷景:猶美景。秦觀《鼓笛慢》:“亂花叢里曾攜手,窮艷景,迷歡賞。”
【40】 漢昭:指漢昭帝劉弗。淋池:漢代池名,史載漢昭帝所造,內廣植荷花,昭帝常棹鸞舟與宮女遊樂於此。並作有《淋池歌》:“秋素錦兮泛洪波,揮縴手兮折芰荷。涼風淒淒揚棹歌,雲光曙開月低河,萬歲為樂豈雲多。”逸樂:閒適安樂。王充《論衡·自紀》:“處逸樂而欲不放,居貧苦而志不倦。”吳王:指吳王夫差。玩花:指吳王夫差為西施賞荷而修築的玩花池。娛游:猶遊樂。班固《西都賦》:“爾乃盛娛游之壯觀,奮泰武乎上囿。”
【41】 拙政:指蘇州拙政園。繁紅:指荷花。閒居:謂避人獨居。《荀子·解蔽》:“是以辟耳目之欲,而遠蚊虻之聲,閒居靜思則通。”幽趣:幽雅的趣味。李收《和中書侍郎院壁畫雲》:“映篠多幽趣,臨軒得野情。”
【42】 宜春:即芙蓉園。秦時稱宜春苑,隋唐時改稱芙蓉園。據記載,唐玄宗時引滻水,經黃渠自城外南來注入曲江,且為芙蓉園增建樓閣。全園以水景為主體,池中遍植荷花,亭樓殿閣隱現於花木之間。翠影:翠綠的影子。指荷花。明皇:即唐玄宗。巧構:謂精巧的建築。
【43】 亭亭:直立貌。劉楨贈從弟》:“亭亭山上松,瑟瑟谷中風。”裊娜:纖長輕盈貌。李白《侍從宜春苑奉詔賦歌》:“池南柳色半青青,縈煙裊娜拂綺城。”皎皎:潔白貌。曾鞏《明妃曲》:“喧喧雜虜方滿眼,皎皎丹心欲語誰?”拔塵:謂脫俗,超出凡俗。
【44】 雅士:才情富贍、品格高尚的人。《三國志·魏志·胡質傳》:“武伯南身為雅士,往者將軍稱之不容於口,今以睚眥之恨,乃為嫌隙。”悅慕:愛慕,敬慕。王守仁《傳習錄》:“如五伯攘夷狄,尊周室,都是一個私心,便不當理,人卻說他做得當理,只心有未純,往往悅慕其所為。”慣:慣常,經常。鳳才:即吐鳳之才。《西京雜記》:“雄(揚雄)著《太玄經》,夢吐鳳凰,集‘玄’之上,頃而滅。”後因稱擅長著作為“吐鳳”。稱寫作技巧高,精於寫作的人為“吐鳳之才”。粹藻:精美的文采。許敬宗《奉和聖制登三台言志應制》:“形言防處逸,粹藻發嘉猷。”
【45】 西子:西子湖。即杭州西湖。晴波:陽光下的水波。楊炯《浮漚賦》:“狀若初蓮出浦,映晴波而未開。”誠齋:楊萬里,號誠齋。曾作《曉出淨慈寺送林子方》:“畢竟西湖六月中,風光不與四時同。接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。”絕筆:指絕妙無比的詩文書畫。《新唐書·梁升卿傳》:“升卿涉學工書,於八分尤工,歷廣州都督,書《東封朝覲碑》,為時絕筆。”
【46】 折荷:即李白所作《折荷有贈》:“涉江玩秋水,愛此紅蕖鮮。攀荷弄其珠,蕩漾不成圓。佳人彩雲里,欲贈隔遠天。相思無因見,悵望涼風前。”遺篇:前人遺留下來的詩文。劉克莊《十月二十二夜同方寺丞宿瀑庵讀<劉賓客集>》:“坐對遺篇忘漏盡,手遮殘燭怕風吹。”遙思:指對處在遠方的人的思念。潘岳《西征賦》:“俾萬乘之盛尊,降遙思於征役。”
【47】 野華:野外生長的花。這裡指荷花。君臣:指乾隆帝和紀曉嵐。史載,乾隆在帶領君臣巡視江南途中見一池塘的荷花正含苞待放,猶如握著紅拳,忽有所感,於是出一上聯:“池中蓮苞攥紅拳,打誰?”紀曉嵐抬頭見池邊劍麻綠葉挺拔,甚是可愛,遂對道:“岸上麻葉伸綠掌,要啥?”佳聯:精妙的對聯。
【48】 棹:指划船。陶潛《歸去來兮辭》:“或命巾車,或棹孤舟。”曲院:位於金沙澗(西湖最大天然水源)流入西湖處,南宋時這裡辟有宮廷酒坊,湖面種養荷花。“曲院風荷”是西湖著名景觀之一。泓碧:清澈碧綠的水。魏源《重遊盤山寺》:“山重水複中,放出一泓碧。”聖祖:指清聖祖康熙。宸翰:帝王的墨跡。沈佺期《立春日內出彩花應制》:“花迎宸翰發,葉待御筵披。”康熙皇帝南巡杭州,曾親書“曲院風荷”四字。
【49】 放子:被放逐的人。《楚辭·九章·悲迴風》:“孤子吟而抆淚兮,放子出而不還。”朱熹集註:“放,棄逐也。”這裡指屈原。漢:指漢水。謫客:被貶謫流放而寄居他鄉的人。孔尚任《劉松年<秋山行旅圖>跋》:“劉松年《秋山行旅圖》大軸,人多指為雪擁藍關,觀其人馬踴躍,不似謫客,蓋行旅圖也。”這裡亦指屈原。
【50】 俗流:指庸俗之輩。韓愈《薦士》:“俗流知者誰,指注競嘲傲。”鄙雜:猶言卑鄙污濁。孔平仲《續世說·讎隙》:“郎中行止鄙雜,故未敢見。”荷裳:用荷葉做衣服,示其人之高潔。出自《楚辭·離騷》:“制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳。”表潔:謂顯示其高潔。
【51】 嬌冶:艷麗,妖媚。劉基《浣溪沙·詠雞冠花》:“絳幘雞人紫綺裘,彤墀欲報五更籌,不勝嬌冶立清秋。”越女:古代越國多出美女,西施其尤著。後因以泛指越地美女。元好問《後平湖曲》:“越女顏如花,吳兒潔於玉。”窈窕:美好貌。《詩·周南·關雎》:“窈窕淑女,君子好逑。”吳姬:吳地的美女。蘇軾《王伯揚所藏趙昌花·梅花》:“殷勤小梅花,仿佛吳姬面。”
【52】 蘭槳:指用蘭木做的船槳。蘇軾《赤壁賦》:“桂棹兮蘭槳,擊空明兮溯流光。”囀:婉轉動聽地發聲、歌唱。繁欽《與魏太子書》:“都尉薛訪車子,年始十四,能喉囀引聲,與笳同音。”清謳:指清美的歌聲。何晏《景福殿賦》:“詠《采菱》之清謳,奏《淥水》之繁會。”綺羅:泛指華貴的絲織品或絲綢衣服。徐幹《情詩》:“綺羅失常色,金翠暗無精。”擷:採摘。杜牧《將赴湖州留題亭菊》:“遙知渡江日,正是擷芳時。”嘉實:佳美的果實。
【53】 兆端:發端。胡應麟《少室山房筆叢·經籍會通四》:“今世欲急於印行者,有活字,然自宋已兆端。”絕代:久遠的年代。郭璞《爾雅序》:“總絕代之離詞。”風行:普遍流行,盛行。顏延之《又釋何衡陽書》:“足下連國雲從,宏論風行。”

作者簡介

楊威,當代古文名家,字逸驎,號山澤故人,1985年生,安徽碭山人,中國礦業大學畢業。作品涉及序、賦、論、記、傳、墓志銘等多種古代文體,出版有個人古文作品集《紹熙古澤》。2011年,作品《松江賦》在上海市松江區人民政府、解放日報報業集團、東方網聯合舉辦的《松江賦》全國徵文比賽中,從來自22個省、市、自治區的159篇作品中勝出,榮獲最高獎;同年,作品《長治賦》在長治市委宣傳部、長治市文聯聯合舉辦的《長治賦》全國徵文比賽中,從來自15個省、市、自治區的60篇作品中勝出,榮獲最高獎。楊威以“紹前修之遺軌”為創作宗旨,以“振百代之墜緒”為畢生追求,為文“崇駢儷之靈裁,重詞句之雕析,章法謹嚴,辭藻贍麗,襲屈馬之餘風,播八代之流韻”,被譽為“一時之健筆,復古之表倡”。

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