《保訓》，尚書類文章，屬於《尚書》逸篇，出土於清華簡，收錄於《清華大學藏戰國竹簡（壹）》。
基本介紹
- 篇名：保訓
- 出土：清華簡
- 收錄：清華大學藏戰國竹簡（壹）
- 性質：尚書類文章
- 內容：姬昌對姬發的遺言
- 作者：姬昌
- 創作年代：商
竹簡情況,原文,釋文,評論,漢語辭彙,
竹簡情況
這篇簡文共有11支簡，每支22至24個字，其中第2支簡上半殘失，還沒有找到，不過篇文大體已經齊全。這些簡的長度只有28.5厘米，是“清華簡”中最早編排起來的一篇簡書，並被命名為《保訓》，現已收錄於上海文藝出版集團中西書局出版的《清華大學藏戰國書簡（壹）》一書中。
原文
隹王五十年，不豫，王念日之多鬲，恐墜保訓。戊子自演水，己丑昧爽至□，病，述保訓，令史書之。王若曰：發，朕疾適甚，恐不汝及訓。昔前人傳保，必受之以詷。今朕疾允病，恐弗念終，汝以箸受之。欽哉，勿淫！昔舜久作小人，親耕於鬲茅。恐，救中。自詣厥志，不諱於庶萬眚之多欲，厥有施於上下遠埶，乃易立埶詣，測陰陽之物，鹹川不逆。舜既得中，言不易實變名，身茲備，惟允，翼翼不懈，用作三降之德。帝堯嘉之，用受厥緒。於呼！祗之哉！昔微矵中於河，以復有易，有易伓厥罪。微亡害，乃追中於河。微寺弗忘，傳貽子孫，至於成康，祗備不懈，用受大命。於呼！發，敬哉！朕聞茲不舊，命未有所延。今汝祗備毋懈，其有所由矣。不及爾身受大命，敬哉，毋淫！日不足，唯宿不羕。”
釋文
戊子自演水，己丑昧爽至□，病，述保訓，令史書之。
急急忙忙從演水（即洵水，其地位於今陝西東南部的安康市旬陽縣）啟程，走了一天一夜，第二天天剛濛濛亮到達了□地，這裏距演水一天左右的路程，而距離岐豐一定還很遠，文王覺得自己快支撐不住了，怕要到不了豐見不到太子發，所以口述遺訓，讓史官記錄下來。
朕疾適甚，恐不女及訓。
我病重會很快死去，來不及當面向你發口傳“保訓”。
昔前人傳保，必受之以詷。今朕疾允病，恐弗念終，汝以箸受之。
前人“傳保”都要面對面地講，可現在我病得實在厲害，恐怕等不到見你最後一面了，所以你還是看我的書面遺言吧。
經過專家們反覆討論，《保訓》簡的釋文大致內容是：周文王在位五十年的時候得了重病，他預感到自己將要離開人世，擔心沒有時間向其繼承人傳授寶訓，戊子這一天，他自己洗了臉，第二天他把太子發（即後來的周武王）找來，對太子發說：
“我的病已經很嚴重了，擔心沒有時間對你加以訓告。過去人們傳承‘寶訓’，一定要把它背誦下來。現在我病得這么重，你一定要把我說的話記下來。要恭敬做事，不要放縱自己。”
評論
李學勤認為，《保訓》里所含的“中”的觀念，或稱中道，是《保訓》全篇的中心，它與儒家後來所說的“中庸之道”有著內在的聯繫。
中國文字學會會長、安徽大學中文系黃德寬教授認為，《保訓》蘊含的思想關涉到中國傳統文化的“中道”和“陰陽和諧”觀念，這些觀念都是長期影響中國主流文化的核心元素。
漢語辭彙
保訓，意為護育教導。
