《便溪道中》是詩人江源創作的一首詩。
基本介紹
- 作品名稱:便溪道中
- 作者:江源
- 創作年代:明代
- 作品體裁:詩
《便溪道中》是詩人江源創作的一首詩。
《便溪道中》是詩人江源創作的一首詩。作品原文日日郵亭路,年年異國春。頭顱多白髮,吟袂半緇塵。水鶴聲聞野,山花香趁人。故園千萬里,何處問情親。2作者簡介江源,字一原,江村人。成化元年(1465年)解元,五年進士。上饒知縣,...
山根一徑抱溪斜,片地才寬便數家。漫插漫成堤上柳,半開半落路旁花。注釋譯文 詞句注釋 ⑴桑茶坑:地名,在今安徽涇縣。⑵田塍:田埂。椽:即椽子,放在檁子上架屋面板和瓦的條木。⑶便是:只因為。⑷置錐:即“置錐之地”,本意是安放錐子的地方,比喻極狹小的地方。結屋:構築屋舍。⑸顛:頂端,上端。
《臨城道中作》是宋朝詩人蘇軾的作品之一。宋哲宗元祐時期,高太后聽政,在政治上傾向於守舊派。高太后死後,哲宗於元祐八年(1093)十月親政,次年改年號為紹聖,起用變法派。蘇軾因此遭到迫害,被罷黜定州任,責知英州(今廣東英德),此詩便作於南行途中。詩詞正文 予初赴中山,連日風埃,未嘗了了見太行也。
向小石潭的西南方望去,溪岸像北斗七星一樣曲折,像蛇爬行一樣彎曲,望過去一段看得見,一段看不見。溪岸的形狀像狗的牙齒那樣參差不齊,不能知道溪水的源頭在哪裡。我坐在潭邊,四下里竹林和樹木包圍著,寂靜沒有旁人。使人感到心神淒涼,寒氣透骨,幽靜深遠,瀰漫著憂傷的氣息。因為那種環境太過淒清,不能...
⑷“溪花”兩句:因悟禪意,故也相對忘言。禪:佛教指清寂凝定的心境。白話譯文 一路上經過的地方,青苔小道留下鞋痕。白雲依偎安靜沙洲,春草環繞道院閒門。新雨過後松色青翠,循著山路來到水源。看到溪花心神澄靜,凝神相對默默無言。創作背景 大曆(唐代宗年號,公元766—779年)前後,是個感傷時代,很多詩歌都...
屬沿海半山區。北部有金峨山、石狼山、望海尖、九峰山;南部面海;中有琅溪、蓴溪、舍輞溪、九峰溪等,匯於降渚溪入象山港。溪流兩岸為平原地帶。有公路通裘村、桐照等地,經下陳接省道甬臨公路,北過白杜通寧波。水路有吳家埠、同山及茅嶼等埠通象山港。歷史沿革 以駐地命名。自宋景德三年(1006年)以後至...
”一千四百多年前南朝人吳均在《與朱元思書》中描繪富春江美景的這段千古名句,只消改動幾個字,便可視作今日熟溪上游的景色描繪了。在這樣的美景里步行,還會像五柳先生在《桃花源記》里描繪的那樣:“緣溪行,忘路之遠近”,令人流連忘返了。待到日後石硤水庫建成,高峽出平湖,熟溪上游的美景又當是另外一番...
不僅繪畫如此,中國音樂藝術其況亦然,明末琴家徐上瀛所著《溪山琴況》就充分展示了神形關係的緊密聯繫。《溪山琴況》以形神一體作為其論述宗旨,琴況的二十四況中,前九況“和”、“靜”、“清”、“遠” “古”、“澹”、“恬”、“逸”、“雅”所反映的精神,即是作者融會貫通儒道兩家文化哲理後所體悟...
其中烏素圖溝在北魏王朝時期就稱為白道中溪,這條溝的水流,發源於今武川縣城南面的丘陵區,匯集附近山中溪流,流經武川鎮城址所在地土城梁村東,再經馬家至娛蚣壩下稱做壩溝,再流經碌礎灣南流至老園子村稱為素圖溝,然後從烏素圖村南流入大黑河。內蒙古高原與晉陝地區間的交通,經由烏索圖溝,是一條方...
九華山溪水清澈,泉、池、潭、瀑眾多。有龍溪、縹溪、舒溪、曹溪、濂溪、瀾溪、九子溪等,源於九華山各峰之間,逶迤秀麗,閃現於綠樹叢中。龍溪上有五龍瀑,飛瀉龍池,噴雪跳玉,極為壯觀。又自弄珠潭,激流直下,浪花似珠 玉四處亂彈。舒溪三瀑相連,注入上、中、下雪潭,斷崖飛簾,如卷雪浪。山峰山洞 九華...
