佛殿，讀音是fó diàn。意思是寺院供奉佛像的大殿。
基本介紹
- 拼音：fó diàn
- 釋義：寺院供奉佛像的大殿
解釋,出處,
解釋
寺院供奉佛像的大殿。
出處
唐 張讀 《宣室志》卷二：“ 豐樂里 開業寺 有神人足跡甚長，自寺外門至佛殿。”
元 王實甫 《西廂記》第一本第一折：“ 紅娘 ，俺去佛殿上耍去來。”
清 王士禛 《池北偶談·范祠鳥》：“ 長白山 醴泉寺 ，即 范文正公 讀書處，祠在佛殿東偏。”
鄭振鐸 《西行書簡·雲崗》：“第一窟通稱為大佛殿。”
佛殿，讀音是fó diàn。意思是寺院供奉佛像的大殿。
佛殿，讀音是fó diàn。意思是寺院供奉佛像的大殿。解釋寺院供奉佛像的大殿。出處 唐 張讀 《宣室志》卷二：“ 豐樂里 開業寺 有神人足跡甚長，自寺外門至佛殿。”元 王實甫 《西廂記》第一本第一折：“ 紅娘 ，俺去佛殿...
德哇倉文殊佛殿是藏傳佛教格魯派重要宗教建築，位於甘肅夏河縣拉卜楞寺南側，背靠大經堂，面朝大夏河。該殿由三世德哇倉·嘉央圖丹尼瑪於1814年創建，1817年經三世嘉木樣等大師開光啟用，獲清朝嘉慶皇帝賜四體文匾額。佛殿原建築在“文化大革命”期間被毀，1995年由八世德哇倉·嘉樣圖丹嘉措主持修復，2000年完成重建。重...
密宗佛殿前殿。供奉的是宗喀巴及他的兩個弟子甲曹傑和克珠傑。宗喀巴本名羅桑扎巴，是藏傳佛教格魯派創始人，是西藏佛學史上著名的宗教改革家和佛學大師。密宗佛殿後殿。正中間供奉的是高7米的大日如來佛仿金銅塑像，兩側供奉的是八大菩薩。大日如來佛像呈跏跌坐，菩薩像，頭呈髮髻，身著輕衣，手結法界定印，通...
老佛殿位於福州市鼓樓區光祿坊玉山澗河沿，始建年代可追溯至明萬曆三十年（1602年），其附屬交通設施老佛亭橋採用石樑橋結構且留存明代題識。該建築群屬福州三坊七巷同心地圖源脈千年專題的重要組成部分，周邊分布著三坊七巷景區等文化遺產，現為市級文物保護單位。地理位置 老佛殿坐落於福州市鼓樓區光祿坊南側，...
中佛殿：清代建築，硬山式灰筒瓦蓋頂，三開間，南北長10.50米、東西寬7.8米，面積81.90平方米。單檐歇山式綠琉璃瓦殿頂，正脊兩端置吻，戧脊上飾仙人和走獸，檐下施五踩斗供。明間前後各開4扇格扇，兩次間前後各開8扇格棱窗。額為豎匾，上題"中佛殿"3字。門聯為"菩提樹下成正果，娑羅蔭中歸極樂。"殿...
毗盧殿位於湖北省黃梅縣五祖鎮五祖寺內，是該寺第三層建築群的核心建築之一，與觀音殿、禪堂等共同構成唐代永徽年間開山建寺的宗教建築遺存。作為唐代建造的佛殿，其歷史可追溯至禪宗第五代祖師弘忍大師在此弘法的時期，現存主體結構為明清時期修繕後的遺構。2006年，毗盧殿隨五祖寺整體被列為第六批全國重點文物保護...
彌勒佛殿位於準格爾召旅遊區大經堂西北隅，又稱'壽槽寺'，初建於1788年，是一座六層藏漢混合式宗教建築，最高層為宮殿式方亭結構，四角飛檐裝飾餾金銅獅、銅龍等宗教法器，民間俗稱'大金瓦寺'。殿內正面供奉高約8米的餾金彌勒佛大銅像，兩側列置八大菩薩餾金銅像（各高約5米）。該殿曾於1844年由卓尼察汗...
觀音佛殿 觀音佛殿位於福州市長樂區三溪的古街坊——三義街。始建於明初，由原來堆放死雞、死兔的臭水池改建成觀音佛殿，其地處在三溪村居出集地段，從屏山天龍井正面俯視像個金字形，佛殿就在金字頭頂與字反背處建造，面積約20平方米，供奉觀音菩薩和十八羅漢。門前牆腳左、右刻有石佛像。殿雖小，但香火很盛。
彌勒佛殿是明萬曆五年（1577年）由大禪師仁欽宗哲主持修建的佛殿，是塔爾寺最早的正式佛殿。該殿是座兩層歇山頂漢宮殿式建築，高13米左右，平面呈正方形，面闊5間，進深5間。15根藏式八欏柱承飛檐，起斗拱，精雕細刻，著彩飾花，粉金繡文，形成迴廊殿，間豎嘛呢經輪8對，隨信徒轉動，吱吱作響。發展歷史 彌勒佛是中國民間
白馬寺印度風格佛殿，即白馬寺印度佛殿苑。位於河南省洛陽市白馬寺西側，由印度政府出資設計、中國政府提供土地建造。該項目由印度總理瓦傑帕伊於2003年發起，2006年開工建設，2010年落成，2021年內部裝飾和展陳完工。印度政府選擇桑奇大塔作為印度佛教建築的代表，在白馬寺按1∶1的比例進行仿建，占地6000平方米，建築面積...
由於菩薩又稱“大士”，所以觀世音為主供的佛殿，又稱“大士殿”。如果供奉觀音（中）、文殊（左）、普賢（右）三尊菩薩的佛殿，叫“三大士殿”；如專供觀音一尊菩薩的，唱稱“圓通殿”，因為觀音曾有"圓通"的美名。一般而言，觀音殿或塑聖觀音像、自在觀音像，或供十一面觀音，或供千手千眼觀音，或供四十八...
千佛殿位於四川省富順縣千佛寺內，依山岩而建，占地面積約250平方米，紅柱飛檐琉璃瓦的建築形制具有典型川南古建特徵。始建於唐朝鹹通年間，1988年經國家批准對外開放後逐步修復，原石刻佛像因風化嚴重，於1994年由重慶美術學院進行復刻翻新，千尊佛像高約35公分，形態各異，現存摩崖造像群以千手觀音為主龕，保留唐宋...
獅子峰的尾部。二十年代中期，建於所建動機無可查考，依其形態，外觀粗壯，呈傘狀，叫圓佛殿。原為五門，每門內塑一尊佛像，故亦稱五佛殿，後佛像被毀改門成窗。歷史發展 位於江西廬山。整個建築顯得平穩舒展，落落大方。然而，裡面結構卻不象是個佛殿，因為當中壘一根實心石柱：直通殿頂，造型獨特，象徵什麼？民...
天王殿位於北海公園九龍壁東側，屬北京市西城區什剎海街道文津街1號。該建築始建於明代，原為西天禪林喇嘛廟，清代曾進行重修。主體建築包含天王殿本體、大慈真如寶殿及琉璃閣，其中大慈真如寶殿採用楠木結構建造。殿內現存彌勒菩薩、韋陀護法及四大天王像，是北京市保存較完整的明代宗教建築群之一。地理位置與歷史沿革 ...
印度佛殿苑位於白馬寺古建區西側、泰國佛殿苑之南，由印度政府出資設計、中國政府提供土地建造。該項目由印度總理瓦傑帕伊於2003年發起，2006年開工建設。印度政府選擇桑奇大塔作為印度佛教建築的代表，在白馬寺按1∶1的比例進行仿建，占地6000平方米，建築面積為3450平方米，主要建築包括大佛殿、迴廊、牌樓等，成為中印...
建築主體採用傳統佛教寺院形制，臨海區位使其具有獨特的聲景體驗。2017年龍口市旅遊局將其定位為夏季核心旅遊景點，推薦遊客在遊覽時可同步感受佛殿莊嚴與海浪韻律交融的景觀效果。區域旅遊價值 作為龍口濱海旅遊帶的重要節點，與周邊旅遊資源形成聯動發展格局：向東銜接南山5A級旅遊景區佛教文化園區 向西連通東海黃金海岸線...
千佛殿是雄龍西鄉境內寺廟。嘎絨寺位於雄龍西鄉雄龍西扎呷神山主峰腳下，距縣城40公里，屬寧瑪派著名寺廟，是甘孜州重點文物保護單位。該寺於公元1288年由喇嘛洛登創建於雄龍西之饒瑪果。1860年3月在中瞻對土司的支持下，由白馬鄧登活佛按西藏桑耶寺圖式對寺廟進行重建，占地480畝，內外築牆兩道，主殿高3層，第一...
銅瓦殿為山西省五台山廣宗寺主殿，始建於明正德二年（1507年），原計畫建於東台頂，後因地勢險峻改建於現址，明正德三年石碑詳載建寺始末。該殿採用三間重檐歇山頂木構建築，原頂部以銅瓦銅脊覆蓋，現僅存銅脊及少量銅瓦，是五台山唯一覆銅瓦的佛殿。殿內佛壇分上下兩層：下層供奉銅鑄西方三聖（阿彌陀佛、...
密宗佛殿護法殿 密宗佛殿西配殿——護法殿 護法殿內供奉著五尊塑像為泥塑佛像，殿內壁畫採用藏式唐卡畫法，護法殿門上繪有天降翔龍式裙板圖案。護法殿內供奉的是五尊護法神，分別是閻魔護法、六臂護法、大威德金剛、吉祥天母護法和毗沙門護法。
南禪寺大殿佛殿塑像共17尊，塑於寬6.3米，高0.7米的佛壇上。正中釋迦牟尼佛，頭部呈螺旋髮髻，臉形方圓，面額豐滿，身披袈裟，衣褶流暢，神態嚴肅慈祥。左右文殊菩薩、菩賢菩薩，肌膚純潤，豐滿細膩，容貌端莊，神態自若，衣紋自然和諧，軀體比例適度。釋迦牟尼弟子阿難、迦葉凝神注目，虔誠恭謹，姿態自然，表情逼真...
2.不論佛殿內供有多少佛，通常入殿禮佛以三拜即可，個人修行則聽其意願，若 殿內大眾已集合時，但隨眾站立，合掌問訊即可，不可個人禮拜，以免影響大 眾的秩序，且不合威儀。3.禮佛三拜之含義：*合掌手勢：雙手平舉當胸，五指合併向上。（1）折伏驕慢心 （2）見賢思齊 （3）懺除業障：所謂『禮佛一拜滅罪...
宋代時，禪宗興盛，形成了“伽藍七堂”制度，七堂指佛殿、法堂、僧堂、庫房、山門、西淨、浴室。規模較大的寺院還有講堂、禪堂、經堂、塔、鐘樓等。建於山上的佛寺也依此而建。明清以來，佛寺建築格局已成定式，一般在中軸線上由南向北依次分布著山門殿、天王殿、大雄寶殿、法堂、藏經樓、毗盧閣、觀音殿。大雄寶...
佛殿正面中五間裝板門，兩盡間則裝直欞窗。大殿的梁架，分為明栿和草栿兩大類，明栿在天花板以下，草栿不用斧斤加工，在天花板以上。天花板都作極小的方格，與日本天平時代（約為唐中葉）的遺構相同，這也是大殿為唐建的例證。平樑上用大叉手而不用侏儒柱，兩叉手相交的頂點與令拱相交，令拱承托替木與脊搏，是...
普濟禪院（俗稱觀音堂），是位於中華人民共和國澳門特別行政區最大的禪院與最具規模的廟宇。普濟禪院為中國古翬飛式的佛教建築，保存著明清南方廟宇的特色。普濟禪院始祖為石濂大汕（1633－1705），屬禪宗南禪曹洞宗。普濟禪院的主體建築分為三殿：大雄寶殿：供奉丈八金身的三寶佛像；長壽佛殿：供奉長壽佛；觀音殿：...
佛殿正中還設有一個經閣，閣前搭有木梯，舉行重大拜佛活動時，主持登閣主持儀式、誦念經文。其它建築 大殿南側是一幢比佛殿略矮的藏經室“哄坦”，屋約4米高，和大殿一樣，系重檐三面坡式屋面。室內有高1.7米的須彌座佛壇一座，供奉有0.3米高的佛像一尊，珍藏有若干抄錄的佛教經典。佛殿西邊是穿斗式的僧舍和鼓房。歷史文化 名稱由來
福州台江區浦西福壽宮，又名明教文佛殿。 進入大殿，只見左廂供臨水夫人陳靖姑，右廂供華光大帝馬天君，中堂中間供明教文佛和度師真人，中堂前掛著兩幅楹聯，分別為：“朝奉日乾坤正氣，夕拜月天地光華”，“悟徹靈機群沾法雨，參來妙諦普蔭慈雲”。 楹聯中明顯體現了明教（摩尼教）“朝拜日，夕拜月”，以及糅合...
祖拉康殿，也稱集會殿，是現有托林寺建築中保存最完整的一個佛殿。大殿坐西朝東，由誦經堂、護法殿、院落、僧舍、倉庫、廚房等建築組成。整個殿堂面積588平方米，有方柱36根，主供銅鑄三世佛像。據悉，以前還供奉有同人體等高的蓮花生、米拉日巴、宗喀巴師徒、以及仁欽桑布等大師的塑像。白殿 拉康嘎波：意為“白...
白象寺建築主要有佛殿、藏經亭、八角亭、僧侶宿舍，佛殿為木結構重檐瓦屋面，屋脊中央豎立一圓形小塔，敷以金粉，牆用磚砌，老式磚長寬高約為30*25*25厘米，厚重結實。大殿近於正方形，四周有走廊。正面大門，雕刻精緻。迎面後牆下設佛座，供釋迦牟尼坐像，泥塑，敷以金粉。佛座下陳列若干銅質、玉質、瓷質小佛像...
千佛殿 千佛殿以紅色、黃色和暗金色為主色調，整個千佛殿空間呈穹窿狀，平面為橢圓形，千佛殿外圈有萬佛廊，萬佛廊在空間上涵括了地下三層，千佛殿依照華藏世界的五方五佛來布局，以代表金剛界大日如來的舍利聖塔為中心，加之聖塔上的四波羅蜜菩薩、對稱於環廊四周的四方佛、慧門十六尊菩薩、四攝菩薩和八內外供養...
佛教在中國流行近2000年，雖然不同時代、不同宗派的佛寺在建築上存在著差異，但大體都是以佛殿或佛塔（見塔）為主體，輔以講堂、經藏、僧舍、齋堂、庫廚等建築，布局上沿襲中國傳統的庭院形式。佛寺的宗教活動具有民眾性，因而戲場、集市等相伴出現。建在山林的佛寺則多與風景名勝相結合(見寺廟園林)。中國佛寺雖是...