余客

余客是烽火戲諸侯創作的東方玄幻小說《劍來》中的角色。

在作品中，余客被尊稱為“禮聖”或“小夫子”，是儒家文廟四巨頭之一。他合道於“禮”，本可躋身十五境卻選擇滯留十四境。其原型被認為是西周時期的周公旦，其選擇體現了“克己復禮”的精神。

在故事中，余客曾與黑白無常、閻王等存在互動，並在黃泉邊談論欲望、記憶和輪迴。

基本介紹

• 中文名：余客
• 別名：禮聖、小夫子
• 登場作品：劍來

角色背景

禮聖余客被尊稱為“小夫子”。他合道於“禮”，本可躋身十五境卻選擇滯留十四境，成為“世間為數不多能躋身十五境但不願的修士”。禮聖的核心價值在於制定和維護天地間的規矩，不僅是儒家禮法的象徵，更是整個浩然天下秩序的守護者。禮聖余客的原型是西周時期的周公旦，其不願躋身十五境的選擇體現了儒家“克己復禮”的精神。

形象設定

余客被尊稱為‘小夫子’，是儒家文廟四巨頭之一。他合道於‘禮’，本可躋身十五境卻選擇滯留十四境，成為世間為數不多能躋身十五境但不願的修士。作為天地秩序的守護者和儒家禮法的象徵，余客擁有護佑整個浩然天下的法相，並在天外抵禦遠古神靈。其原型是西周時期的周公旦，境界選擇體現了儒家‘克己復禮’的精神。

主要經歷

禮聖余客合道於‘禮’，是儒家文廟四巨頭之一，被尊稱為‘小夫子’。他制定和維護天地間的規矩，是浩然天下秩序的守護者，以一尊法相護佑整個浩然天下，並在天外抵禦遠古神靈。他本可躋身十五境，但選擇滯留十四境，成為世間為數不多能躋身十五境但不願的修士。這一選擇體現了儒家‘克己復禮’的精神，其人物原型為西周時期的周公旦。

人物關係

余客被尊稱為“小夫子”，是儒家文廟四巨頭之一。他合道於“禮”，是儒家禮法的象徵和浩然天下秩序的守護者。

衍生形象

在衍生作品《見了黃泉》中，余客與白無常、黑無常、閻王等角色互動，並與閻王隔黃泉對話，談論欲望、記憶和輪迴。