何朝宗(福建陶瓷家)

何朝宗(福建陶瓷家)

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何朝宗(1522-1600年),又名何來,明代瓷塑家。江西臨川人,生於福建省德化縣,潯中鎮隆泰後所村人。

先祖何昆源,號德輝,先在江西軍伍任職,明洪武七年(1374年),調泉州右衛所,旋升右營旗官。洪武十七年,奉命撥軍到德化隆泰社厚蘇村(即今後所)屯墾定居。何朝宗生活在明代嘉靖、萬曆間。

基本介紹

  • 中文名:何朝宗
  • 別名:何來
  • 國籍:中國
  • 出生地:福建德化
  • 出生日期:1522年
  • 逝世日期:1600年
  • 職業:瓷塑家
  • 信仰:佛教
  • 主要成就:瓷聖,德化窯瓷塑的代表人物
  • 代表作品:渡海觀音、達摩等
人物生平,人物評價,作品特點,代表作品,延伸閱讀,

人物生平

何朝宗生活在明代嘉靖、萬曆間。自幼受環境薰陶,喜愛瓷塑工藝,拜當地藝人為師。早年為宮廟泥塑各種神仙佛像,如德化碧象岩的觀音、下尾宮的大使、程田寺的善才、東嶽廟的小鬼,形象逼真。這些泥塑有的保留至清末和民國時代。他的瓷塑作品,吸收泥塑、木雕和石刻造像的各種技法,結合瓷土特性,博取各家之長,形成獨具一格的“何派”藝術。他所塑造的各種古佛神仙,發揮傳統雕塑“傳神寫意”的長處,微妙地表現人物的內心世界,富有神韻。在注意人物內在表現的同時,著意外表的衣紋刻劃,線條清晰、簡潔、瀟灑,多變化,柔媚流暢,翻轉自然,圓勁有力。塑造的形象既有共同特徵,又有不同個性,形神兼備,富有藝術魁力。善瓷塑,長於佛教人物,現存帶有他名款的觀音、達摩瓷塑像以德化窯作品居多。其觀音像有大小、坐立及旁有童男童女等多種形式,而達摩像僅有坐立兩種形式。有《渡海達摩》等傳世,塑像表現了達摩渡海時身著長袍,拱手胸前,雙目圓睜,長耳下垂,赤足,立於海浪之上,形象準確,生動傳神。
何朝宗作品何朝宗作品

人物評價

宗教雕塑藝術第一人
何朝宗之前的宗教雕塑,幾乎是清一色的大型雕塑。莫高窟、雲岡石窟、龍門石窟、麥積山石窟、大足石窟等石窟佛雕,樂山大佛、泉州老君石佛等摩崖石雕,蘇州保聖寺《羅漢》等塑壁,寺觀里的泥塑佛像、木雕佛像……基本上都是大型雕塑,它們大多會集大批能工巧匠,耗費很長時間才能完成,也就是說這些大型宗教雕塑及雕塑群並非個人的獨立創作,而是一大批人的集體創作。況且,從功能上看,此時的宗教雕塑藝術是服務於宗教和政治,藝術的意義是從屬的,工具性的。而何朝宗的每一件瓷塑作品從取材、構思到製作的全過程都是獨立完成的,他的作品服從於材質,服從於內容,服從於人類的精神訴求,體現出藝術獨立的、自主的品質特徵。因而,說何朝宗是中國宗教雕塑藝術第一人並不為過。
何朝宗的瓷塑推動了佛教民族化、世俗化的進程,具有里程碑式的意義。

作品特點

何朝宗是德化窯瓷塑的代表人物,他主要活動在明朝嘉靖萬曆年間。何朝宗非常注重自己作品的藝術性,不是成熟的作品,決不輕易燒制,所以何朝宗的傳世作品較少,作品以達摩觀音羅漢等佛教人物居多。何朝宗的作品,非常強調對人物神情的刻畫,他經常把人物放在特定的環境中以表現主題,例如他的《達摩渡海像》,達摩被置於一片汪洋大海之上,雙手合抱在胸前,雙眸深邃,凝視遠方,東渡弘法的抱負和決心,被藝術家表現得恰如其分。同時,以何朝宗為代表的德化瓷塑藝人,吸收了歷代雕塑的長處,特別是繼承了唐代表現佛像藝術的繪畫風格,使得塑造的觀音、達摩等造像很有唐代的韻味,形象既端莊肅穆,又平易近人,富有人情味。
何朝宗作品何朝宗作品
朝宗瓷塑,以單純的雕塑美和胎釉材料的質地美取勝,美如脂玉,質感強,具有極高的欣賞價值。北京故宮博物院收藏其雕塑“盤膝觀音”、“達摩”,泉州市文管會收藏其“渡海觀音”,均列為國家一級文物珍品。國外發現的“坐式觀音”,和民國時代由莆田縣流落日本的2尊瓷觀音、1尊達摩,被美國掠走的伏虎祖師,以及保留在莆田縣民間3尊瓷觀音和文昌帝君像,均為上乘珍品。何朝宗除擅長瓷塑觀音佛像外,還兼制精巧雅致的香壺、小瓶等可供玩賞的用品。明萬曆二十八年(1600)卒於家。他的高超技藝,一直流傳於世。

代表作品

渡海達摩
達摩又稱普提達摩,傳謂南朝梁時的高僧,天竺人,本名菩提多羅,於梁普通元年入華,武帝迎至金陵。後渡江往魏,止嵩山少林寺,面壁九年而化。達摩提倡斷絕一切想念雜思以求悟得佛理,被奉為中國禪宗的初祖。此尊塑像通高42厘米,達摩禿頭長耳,雙眉緊鎖,雙目有神,臉部流露出緘默沉思的表情。達摩身著通肩袈裟,袒胸,袖手合拱於胸腹間,赤足立於洶湧波濤之中,宛如乘風破浪飄洋過海。
何朝宗作品何朝宗作品
立像胎體厚重,潔白堅實,外表施白釉,釉面純淨瑩潤,呈象牙白色;內壁半釉,座底露胎,胎內堅細,背部鈐方形陰文篆書“何朝宗印”四字印。作者以其精湛嫻熟的雕塑才華,成功地塑造了一位容貌威嚴、身材偉岸、風度軒昂的聖僧形象。
觀音像
【類別】德化窯觀音像
【尺寸】高20.9厘米
何朝宗作品何朝宗作品
【年代】明弘治十七年至萬曆十年(1504 ~1582年 )
【文物現狀】現藏天津博物館
【參展情況】2008年北京奧運會期間,在首都博物館“中國記憶——5000年文明瑰寶展”中展出。
【簡介】
觀音像是德化窯的常見題材之一,此尊觀音像是聞名中外的瓷雕藝術大師何朝宗的傑作。他的瓷雕作品, 在16世紀的“東西洋”市場上, 被視為“世上獨一無二的珍品”,人們“不惜以萬金爭購之”。他雕塑的形態各異的瓷觀音,以德化瓷細膩的質地和獨特的象牙白展示其靜美柔曼的風韻,樸素典雅 、衣紋流暢、表情傳神、形象逼真,在日本及東南亞的佛教國家中, 被人們奉為神物至寶, 在西歐人眼中, 被視為“東方藝術之精品”。此尊觀音塑像距離佛典教義已經很遠,她成了人們賦予想像和期待美善與聖潔的化身。

延伸閱讀

故居
何朝宗故居德化縣潯中鎮(鄉)後所村虎山頭半山腰,坐北朝南,山腳有條滻溪(德化以前陶瓷外運的要道)蜿蜒流過,對面是岐山,整座宅子占地800多平方米。
渡海觀音渡海觀音
德化城雕
瓷都德化有史以來第一張城市名片、特大型白瓷城雕“渡海觀音”歷經風雨,終於突破千年陶瓷史未有的重重難關,呼之欲出。
何朝宗(福建陶瓷家)
德化作為中國瓷都,已有上千年的輝煌的陶瓷製造史外銷史,卻長久以來沒有城雕。早在1993年10月舉辦首屆中國德化國際陶瓷節期間,就有陶瓷界和文史界知名人士鄭重提出要有德化城雕。經過十多年來向各界人士廣泛徵求意見,最終選定德化明代瓷聖何朝宗的代表作、泉州海交館珍藏的國家一級文物“渡海觀音”作為城雕原型。
大型瓷雕“渡海觀音”由享受國務院津貼一級工業美術大師蘇清河先生完成製作、燒制、安裝。“渡海觀音”坯體高度7.5米,由137塊部件組成,燒成後高達6.4米,用瓷土8噸多,僅頭部用土就達半噸。石雕、木雕達這個高度已屬不易,瓷器達此高度迄今尚無文字記載。由於工程巨大,現代的注漿方式不適合這尊觀音的坯體成型,所以制坯方式是採用傳統的手工印坯方式,這樣就導致同一塊部件內的坯體厚薄不一,最厚的部位達20厘米,而最薄的部位僅3厘米,燒成後的成品每塊重近百斤,這就增加了燒制的難度。德化科技團隊套用了現代自動化科技,專門研製了計算機自動化控制系統,通過計算機編輯設定各程式段時間、溫度目標值,升降溫度速率自動運算,自動運行,勻速升溫,勻速降溫,聲光自動報告窯爐運行狀態。
“渡海觀音”已完成燒制,安裝於德化城區中心的瓷都文化廣場(也稱做新華都廣場),笑迎五洲四海客。

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