《何典》是學林出版社出版的圖書,作者是(清)張南莊。
基本介紹
- 中文名:何典
- 作者:張南莊
- 出版社:學林出版社
- 定價:67 元
- ISBN:7806169865

《何典》是學林出版社出版的圖書,作者是(清)張南莊。
何典是一個漢語詞語,讀音是hé diǎn,是指什麼樣的典籍。釋義1、哪一部典籍2、什麼樣的典籍舉例語出何典?...
《何典》是清代張南莊著白話長篇諷諭小說,又名《十一才子書鬼話連篇錄》,十回。題“纏夾二先生評,過路人編定”,一本又題“上海張南莊先生編,茂苑陳得仁小舫評”,成書於清嘉慶年間。該書是一部諧謔性較強的社會諷刺小說,通過三家村財主活鬼一家兩代的不同際遇,寫出形形色色的鬼蜮世界,藉以反映封建社會...
何典,男,湖南工商大學計算機學院副院長、副教授。人物經歷 教育背景 1995.9-1999.6:華中理工大學電氣工程及其自動化專業本科;2002.9-2005.6:中南民族大學計算機套用技術專業工學碩士 工作經歷 1999.7-至今 湖南工商大學教師 主要成就 湖南省一流本科課程《程式設計競賽基礎》課程負責人,獲得湖南省教學成果獎二等...
何典,男,漢族,1977年2月出生,中共黨員 ,本科畢業。現任長沙縣春華鎮黨委書記。工作分工 主持鎮黨委全面工作。工作經歷 1993.09-1997.06 長沙農業學校高效作物專業全日制中專畢業 2001.08-2003.12 中央黨校函授學院法律專業函授大學畢業 1997.09-2004.07 長沙縣金井鎮幹部 2004.07-2005.02 長沙縣金井鎮鎮長...
何典,原是合浦太守修允部曲將。修允遷為桂林太守,因病滯留在廣州,先遣部曲督郭馬率五百兵前往郡中安撫夷人。修允死後,他的兵馬應該分開交給其他人,而郭馬等人都是幾代的老軍人,不願意分離。天紀三年(279年)夏,郭馬、何典與部曲將王族、吳述、殷興等趁吳主孫皓科實廣州戶口之時,煽動兵民,合聚人眾,...
重印《何典》序(劉復)序(林守莊)序(太平客人)序(過路人)第一回 五臟廟活鬼求兒三家村死人出世 第二回 造鬼廟為酬夢裡緣做新戲惹出飛來禍 第三回 搖小船陽溝里失風出老材死路上遠轉 第四回 假燒香賠錢養漢左嫁人坐產招夫 第五回 劉莽賊使盡老婆錢形容鬼領回開口貨 第六回 活死人討飯遇仙人臭花娘...
《何典》是一部用吳方言寫的借鬼說事的清代諷刺小說。成於清嘉慶年間,翻刻於光緒四年(1879年),而真正流傳開來則在1926年。1981年,工商出版社印行“內部發行”版,2005年,學林出版社再出新注彩繪本。《何典》編著者“過路人”原名張南莊,清代上海人;評者“纏夾二先生”原名陳得仁,清代長洲(今江蘇吳縣)...
何典 《何典》是學林出版社出版的圖書,作者是(清)張南莊。
何典 《何典》是重慶出版社出版的圖書,作者是(清)張南莊著
《何典》是一部諷刺性的滑稽方言小說,主要用江南一帶的俗諺寫成,通篇描寫鬼域世界中發生的故事,全書有名字的鬼物不下六十餘人。小說通過對鬼域世界的描寫,反映出現實生活中的“人世相”,正如魯迅先生所云:“談鬼物正像人間,用新典一如古典”。其中尤以對官場黑暗的描寫最為集中和深刻。筆墨恣肆,行文放誕,...
“除了死法,更有活法”,俗語,意思是除去原本固定的一條辦法,更有許多靈活通變的辦法。指做事不要死守成規,只要放開思路,辦法自多。出自《何典》。解釋 除去原本固定的一條辦法,更有許多靈活通變的辦法。指做事不要死守成規,只要放開思路,辦法自多。出處 《何典》一回:“活鬼既做了財主家邊,豈不望養...
纏夾二先生,吳方言詞語,指頭腦不清、表達不明、糾纏沒完、多生枝節的人。 語出清末吳方言小說《何典》。作者以幽默風格,仿照《史記》體例,在每回結尾,由“纏夾二先生”做一段評語。例句 劉半農(即劉復)在《“作揖主義”》中說:“這樣牛頭不對馬嘴,若是雙方辯論起來,便到地老天荒,恐怕大家還都是...
行船走馬三分命 “行船走馬三分命”,諺語,意思是乘船騎馬往往有生命危險。出自清·張南莊《何典》。解釋 意思是乘船騎馬往往有生命危險。出處 清·張南莊《何典》三:“行船走馬三分命,古人說話原該聽。”
軟耳朵 軟耳朵,俗語,意思是比喻無主見,容易輕信別人的話的人,出自《何典》。解釋 比喻無主見。容易輕信別人的話的人。例句 《何典》五:白蒙鬼又是軟耳朵的,聽他們三人說著九頭話,不免弄得沒了主意。
五臟廟 五臟廟是一個詞語,出自《何典》,通常用來代稱自己的身體,有玩笑意味。引證解釋 有時把吃飯稱作“祭五臟廟”多有點開玩笑的意思 也傳達了身體對人一生的作用重大 所以有人戲稱天下最大的廟就是“五臟廟”。(出自清朝張南莊所著滑稽諷刺小說《何典》第一回“五臟廟活鬼求兒,三家村死人出世”)
關門吃飯,俗語,意思是安穩過日子。比喻安分守己,出自《何典》。解釋 安穩過日子。比喻安分守己。例句 《何典》五:劉打鬼自從入舍到活家,做了財主婆的老公,思衣得衣,思食得食,安居樂業的,豈非一朝發跡?若是有正性畔在家裡,關門吃飯,真是上弗欠官糧,下弗欠私債,風弗搖,水弗動的,也夠他吃...
十個人,十樣性 “十個人,十樣性”,諺語,意思是人們性格各不相同。出自清・張南莊《何典》二。釋義 人們性格各不相同。出處 清・張南莊《何典》二:“十個人,十樣性。你又不是老爺肚皮里蟲,就這等拿得穩!”
[清](約公元一八六八年前後在世)字不詳,號過路人,里居及生卒年均不詳,約清穆宗同治中前後在世。生平亦無考。著有《何典》十回,—名十一才子書鬼話連篇錄,《中國通俗小說書目》陳詩仁為之評。人物生平 張南莊,據《何典》中“海上餐霞客”所作的跋得知,張南莊為“上海才子”,書法歐陽,詩宗范陸,其...
“肩不能挑擔,手不能提籃”,諺語,意思是指什麼活也幹不了,出自清·張南莊《何典》六。解釋 指什麼活也幹不了。出處 清·張南莊《何典》六:“雖然三百六十行,行行吃飯著衣裳,我卻肩不能挑擔,手不能提籃,百無一能,教我去做什麼?”《兒女英雄傳》二一:“不讀書,不務正,肩不擔擔,手不提籃,...
揀日不如撞日,諺語,意思是指做某件事,與其選好日子,不如趕上什麼日子算什麼日子。出自清·張南莊《何典》一。解釋 指做某件事,與其選好日子,不如趕上什麼日子算什麼日子。出處 清·張南莊《何典》一:“形容鬼道:‘且待你逢好日出門時,我來奉陪不遲。’活鬼道:‘揀日不如撞日,就在明天便了。”
好色之徒,漢語成語,拼音是hào sè zhī tú,意思是喜歡女色、玩弄女性之人。出自《何典》。成語出處 清·張南莊《何典》第八回:“無知骨子裡是個好色之徒,怎敖得住!家裡不能做手腳,便在外面尋花問柳。”成語用法 偏正式;作主語、賓語;含貶義 示例 《論語·子罕》:“吾未見好德;如好色者也。”...
大耳朵菩薩 大耳朵菩薩,俗語,意思是比喻聽了任何話都不惱火的人,出自《何典》。解釋 比喻聽了任何話都不惱火的人。例句 《何典》一:活鬼也照樣數去,卻是大耳朵菩薩。
猢猻戴帽子 猢猻戴帽子是一個俗語,意思是裝模作樣,出自於《何典》。解釋 裝模作樣。例句 《何典》五:那猢猻就戴了石臼撮把戲,把平日教熟的那些噹噹頭種樹,弄卵入布袋,戴帽子跳圈許多戲法,都撮出來。
一應俱全,漢語成語,拼音是yī yīng jù quán。意為應有的一切都很齊全,指應有盡有。出自《何典》。成語出處 《何典》第四回:“和尚道:‘小僧身上餓皮虱、角虱……一應俱全,不知要那一種?’”成語辨析 【近義詞】面面俱到、應有盡有、包羅萬象 【反義詞】一無所有、一鱗半爪、空空如也 成語用法...
放心托膽,漢語成語,拼音是fàng xīn tuō dǎn,意思是形容毫無顧慮。出自《何典》。成語解釋 心裡放得下,有所憑藉而膽大。形容毫無顧慮。成語出處 《何典》第七回:“趕茶娘只道師姑為女子所做,既然修行念佛,自當謹守清規;故放心托膽,打發女兒去。”成語用法 示例 如今且把關前關後各路地面都收服了,...
呵得卵脬大如腿 呵得卵脬大如腿,俗語,意思是人拍馬屁拍得過分了。解釋 呵:哈氣。卵脬:男性生殖器。譏罵人拍馬屁拍得過分了。例句 《何典》一:吹出一口斜氣來,把人呵得卵脬大如腿,連走路都是不便當的。
歸根結柢,漢語成語,拼音是guī gēn jié dǐ,意思是歸結到根本上;同“歸根結蒂”。出自《何典》。成語出處 清·張南莊《何典》第二回:“歸根結柢,把一場著水人命一盤摙歸去,還虧有錢使得鬼推磨。”成語用法 作狀語、分句;指歸結到根本上。示例 歸根結柢,誰能不為著自己呢?★洪深《五奎橋》第一...
像心適意 像心適意,漢語成語,拼音是xiàng xīn shì yì,意思是隨心所欲。出自清·張南莊《何典》。成語解釋 指隨心所欲。成語出處 清·張南莊《何典》第八回:“[畔房小姐]自恃是太師爺的女兒,凡事像心適意,敢作敢為。”
而郭馬等人都是幾代的老軍人,不願意分離。天紀三年(279年)夏,郭馬、殷興與部曲將何典、王族、吳述等趁吳主孫皓科實廣州戶口之時,煽動兵民,合聚人眾,起兵攻殺廣州督虞授。郭馬自稱安南將軍,都督交、廣二州諸軍事,殷興自稱廣州刺史,吳述自稱南海太守,何典攻打蒼梧,王族攻打始興。
知文達禮,漢語成語,拼音是zhī wén dá lǐ,意思是因為有文化,懂禮儀。形容有教養。出自《何典》。成語出處 清·張南莊《何典》第十回:“你既這等知文達禮,曉得敬重我……便饒你性命。”成語用法 作謂語、定語;指人有修養。示例 我們喜歡那些~的君子 成語辨析 【近義詞】:知書達禮、知書知禮、知書...
