何信全

何信全

何信全,台灣嘉義人。台灣政治大學哲學系教授、文學院院長。

基本介紹

  • 中文名:何信全
  • 外文名:Hsin-chuan Ho
  • 國籍:中國
  • 民族:漢
  • 出生地:台灣嘉義
  • 出生日期:1954年
  • 職業:台灣哲學家
  • 主要成就:社會與政治哲學、現代儒學哲學
  • 代表作品:自由主義與當代新儒家的政治思維、自由主義視域下的儒家價值
  • 個人履歷:台灣政治大學文學院院長
  • 學歷:台灣政治大學政治學博士
  • 專長領域:社會與政治哲學 現代儒學哲學
  • 性別:男
作者簡介,個人履歷,學歷,專長領域,著作目錄,

作者簡介

何信全(1954~),台灣嘉義人。台灣政治大學哲學系教授、文學院院長。著有《儒學與現代民主——當代新儒家政治哲學研究》等。

個人履歷

2003年8月迄今,任台灣政治大學文學院院長,中國台灣政大文學院第14任院長
2000年到2001年,任台灣哲學學會會長
1984年8月起,任台灣政治大學哲學系講師、副教授、教授
1997年8到2001年7月,任台灣政治大學哲學系主任

學歷

1968年,獲台灣政治大學政治學博士
1978年,獲台灣政治大學政治學碩士
1976年,獲台灣政治大學哲學學士

專長領域

社會與政治哲學 現代儒學哲學

著作目錄

2004年12月, “A Reconciliation between Modernity and Cultural Identity: Hsu Fu-kuan on Tradition and Westernization”, presented at International Conference on Contemporary Confucians of The Chinese University of Hong Kong, sponsored by The Chinese University of Hong Kong, December 20-23, 2004.
2004年9月,〈自由主義與當代新儒家的政治思維:以1958年宣言為中心的探討〉。發表於「西方思想對東亞文明的衝擊:跨文化的視野」學術研討會,台灣大學東亞文明研究中心主辦,2004年9月10日。
2003年12月,〈自由的儒家:徐復觀思想的兩個向度〉。發表於「徐復觀與20世紀儒學發展」學術研討會,武漢大學哲學學院、哈佛大學燕京學社合辦。2003年12月6-8日,武漢。
2003年11月, 〈自由主義視域下的儒家價值:以殷海光《中國文化的展望》為例〉。發表於「第六屆中華文明21世紀新意義:中華文明與域外文化的互動與融合」學術研討會,台灣大學東亞文明研究中心、喜瑪拉雅研究發展基金會、捷克查爾斯大學漢學研究中心合辦。2003年11月1-2日,布拉格。
2002年,〈儒學與社群主義人觀的對比:以孟子與泰勒為例〉。收入劉述先主編:《中國思潮與外來文化:第三屆國際漢學會議論文集思想組》。台北:中央研究院中國文哲研究所。pp.149-166。
2002年,〈儒家政治哲學的前景:從當代自由主義與社群主義論爭脈絡的考察〉。收入黃俊傑主編:《傳統中華文化與現代價值的激湯與調融》。台北:喜瑪拉雅研究發展基金會。pp.208-228。
2000年,〈儒學與自由主義:梁啓超的詮釋進路〉。收入政大文學院主編: 《中國近代文化的解構與重建:康有為、梁啓超》。台北: 政治大學文學院。 pp.63-78。
1999年3月,〈儒學與自由主義人觀的對比:以孟子與羅爾斯為例〉,《台灣哲學研究》第二期。pp. 141-162。
1999年1月,〈當代新儒家對自由主義的回應〉,《當代》第137期。
1999年1月〈多元社會交疊共識如何可能?─羅爾斯對社會整合之證成〉,《政治大學哲學學報》第五期。pp. 123-142。
1996年,《儒學與現代民主:當代新儒家政治哲學研究》。台北:中央研究院中國文哲研究所。
1995年11月, 〈唐君毅論儒學中的自由精神〉,《政治大學哲學學報》 第二期。pp. 93-114。
1995年,〈儒學與現代民主的融通:牟宗三政治哲學探析〉,收入劉述先主編:《當代儒學論集: 挑戰與回應》。台北: 中央研究院中國文哲研究所。 pp.131-158。
1995年,〈社群抑或工具性的組合?─波柏開放社會的一個探析〉,收入陳秀容、江宜樺主編:《政治社群》。
台北:中央研究院中山人文社會科學研究所。pp.213-231。
1995年,〈海耶克論現代民主政治中的自由問題〉,收入張福建、蘇文流主編:《民主理論: 古典與現代》。
台北: 中央研究院中山人文社會科學研究所。pp.153-169。
1995年,〈以會通中西重構立國之道:張君勱政治哲學探析〉,收入沈清松主編:《詮釋與創造:傳統中華文化及其未來發展》。台北: 聯合報文化基金會。pp.221-229。
1994年5月,〈沒有認知主體的知識世界:波柏的第三世界〉,《政治大學哲學學報》創刊號。pp. 147-158。
1994年,〈在傳統中探尋自由民主的根源:徐復觀對儒家政治哲學之新詮釋〉,收入李明輝主編:《當代新儒家人物論》。台北:文津。pp.261-280。
1993年,〈梁漱溟論中國民主化的難局〉,收入中央研究院近代史研究所編:《近代中國歷史人物論文集》。
台北: 中央研究院近代史研究所。pp.771-792。
1991年, 〈海耶克對社會正義概念的批判〉,收入戴華、鄭曉時主編:《正義及其相關問題》。台北:中央研究院中山人文社會科學研究所。pp.239-255。
1991年,〈當代新儒家自由觀念的性格及其問題〉,收入劉述先等著:《當代新儒學論文集:外王篇》。
台北:文津。pp.95-118。
1991年,〈穆勒:從古典到現代自由主義的過渡〉,收入葉啟政主編:《當代西方思想先河:十九世紀的思想家》。台北:正中。pp.2-46.
1991年,〈海耶克與現代自由主義〉,收入石元康等著:《當代政治思潮》。台北:民主基金會。pp.1-38。
1989年,〈波柏點滴社會工程的哲學論據〉,收入政大哲學系主編:《人文與社會科學的哲學基礎》。
台北:政治大學哲學系。pp. 1-28。
1988年,《海耶克自由理論研究》。台北: 聯經。
1985年12月,〈自由與法治:海耶克政治思想的中心論題〉,《政治學報》 第十三期。pp. 249-286。
1984年,《晚清公羊學派的政治思想》。台北: 經世。
1980年,〈龔魏的經世思想〉,收入周陽山、楊肅獻主編:《近代中國思想人物論:晚清思想》。台北:時報文化。pp.171-192。

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