伶宮傳序

針砭時政，“滿招損，謙得益”，對於好大喜功的朝堂的抨擊。作者歐陽修，本文是為《新五代史：伶官傳》所作的序，也可看作是一篇史論。《伶官傳》是《新五代史》中的一篇合傳。記伶人（古代音樂工作者和演員的稱號）景修、史彥瓊、郭門高等人的事跡。本文通過對後唐莊宗得天下、失天下的典型事例，闡述了國家盛衰主要是由人事決定的道理。作者作此序是為了告誡當時北宋王朝執政者：要吸取歷史教訓，居安思危，防微杜漸，勵精圖治，不應滿足表面的虛榮。本文名字應為《伶官傳序》。

基本介紹

• 中文名：歐陽修
• 外文名：Xiu Ouyang
• 別名：六一居士
• 國籍：中國宋朝
• 民族：漢
• 出生地：吉安永豐
• 出生日期：1007
• 逝世日期：1073
• 職業：政治家 文學家 史學家
• 代表作品：醉翁亭記，新五代史

作者簡介

歐陽修（1007－1073），字永叔，號醉翁，又號六一居士。漢族，吉安永豐（今屬江西）人，自稱廬陵（今永豐縣沙溪人）。諡號文忠，世稱歐陽文忠公，北宋卓越的文學家、史學家。

原文

嗚呼！盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！原莊宗之所以得天下，與其所以失之者，可以知人矣。

世言晉王之將終也，以三矢賜莊宗，而告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立；契丹，與吾約為兄弟，而皆背晉以歸梁。此三者，吾遺恨也。與爾三矢，爾其無忘乃父之志！”莊宗受而藏之於廟。其後用兵，則遣從事以一少牢告廟，請其矢，盛以錦囊，負而前驅，及凱旋而納之。

方其系燕父子以組，函梁君臣之首，入於太廟，還矢先王，而告以成功，其意氣之盛，可謂壯哉！及仇讎已滅，天下已定，一夫夜呼，亂者四應，倉皇東出，未及見賊，而士卒離散，君臣相顧，不知所歸；至於誓天斷髮，泣下沾襟，何其衰也！豈得之難而失之易歟？抑本其成敗之跡，而皆自於人歟？《書》曰：“滿招損，謙得益。”憂勞可以興國，逸豫可以亡身，自然之理也。

故方其盛也，舉天下之豪傑莫能與之爭；及其衰也，數十伶人困之，而身死國滅，為天下笑。夫禍患常積於忽微，而智勇多困於所溺，豈獨憐人也哉！作《伶官傳》。

翻譯

唉！盛衰的道理，雖說是天命決定的，難道說不是人事造成的嗎？推究莊宗所以取得天下，與他所以失去天下的原因，就可以明白了。

世人傳說晉王臨死時，把三枝箭賜給莊宗，並告訴他說：“梁國是我的仇敵，燕王是我推立的，契丹與我約為兄弟，可是後來都背叛我去投靠了梁。這三件事是我的遺恨。交給你三枝箭，你不要忘記你父親報仇的志向。”莊宗受箭收藏在祖廟。以後宗莊出兵打仗，便派手下的隨人官員，用豬羊去祭告祖先，從宗廟裡恭敬地取出箭來，裝在漂亮的絲織口袋裡，使人背著在軍前開路，等打了勝仗回來，仍舊把箭收進宗廟。

當他用繩子綁住燕王父子，用小木匣裝著梁國君臣的頭，走進祖廟，把箭交還到晉王的靈座前，告訴他生前報仇的志向已經完成，他那神情氣概，是多么威風！等到仇敵已經消滅，天下已經安定，一人在夜裡發難，作亂的人四面回響，他慌慌張張出兵東進，還沒見到亂賊，部下的兵士就紛紛逃散，君臣們你看著我，我看著你，不知到哪裡去好；到了割下頭髮來對天發誓，抱頭痛哭，眼淚沾濕衣襟的可憐地步，怎么那樣的衰敗差勁呢！難道說是因為取得天下難，而失去天下容易才像這樣的嗎？還是推究他成功失敗的原因，都是由於人事呢？《尚書》上說：“自滿會招來損害，謙虛能得到益處。”憂勞可以使國家興盛，安樂可以使自身滅亡，這是自然的道理。

因此，當他興盛時，普天下的豪傑，沒有誰能和他相爭；到他衰敗時，數十個樂官就把他困住，最後身死國滅，被天下人恥笑。禍患常常是由一點一滴極小的錯誤積累而釀成的，縱使是聰明有才能和英勇果敢的人，也多半沉溺於某種愛好之中，受其迷惑而結果陷於困窮，難道僅只是溺愛伶人有這種壞結果嗎？於是作《伶官傳》。