出自玄幻小說《魔之道》上古八神器之一、由八隻萬年靈犀角、按乾坤震坎巽艮離兌所布、可穿梭時空。
基本介紹
- 中文名:伏羲佩
- 登場作品:魔之道
- 含義:上古八神器之一
- 材料:八隻萬年靈犀角

出自玄幻小說《魔之道》上古八神器之一、由八隻萬年靈犀角、按乾坤震坎巽艮離兌所布、可穿梭時空。
出自玄幻小說《魔之道》上古八神器之一、由八隻萬年靈犀角、按乾坤震坎巽艮離兌所布、可穿梭時空。出處遺忘峽谷位於斯特爾城的右方,正如其名,它是32年前克羅那公國和梅司公國交戰的地方,作為克羅那公國歷史唯一的女公爵,梅伊帶領二...
《仙劍奇俠之伏羲佩》是連載於17K小說網的一部仙俠武俠類網路小說,作者是慕若安。內容簡介 參透天地法則之大神伏羲,可預知未來,可改變過去。女媧補天后,伏羲為救女媧,不惜改變過去。然而,改變過去的代價是巨大的。伏羲因此身受天地法則反噬,命中憑空生出一場情劫,神力又逐漸消散,其後世子孫也因此受到嚴重的牽連...
羲唐是漢語辭彙,拼音為xī táng,釋義為伏羲氏和唐堯的並稱。該詞語最早見於《文選·班固·答賓戲》中“基隆於羲農,規廣於黃唐”的記載,謝靈運《初去郡》詩中“即是羲唐化,獲我擊壤聲”進一步明確了其作為上古聖王代稱的文學意象。孫綽《三月三日蘭亭詩序》中“仰瞻羲唐邈已遠矣”的表述,展現了該詞在...
③作琴開匣:泛指伏羲倡導音樂。引[唐]李嶠《琴》:“鳴琴寶匣開”。④佩衿:這裡泛指生活的質量。引《詩·鄭風·子衿》:“青青子衿,悠悠我心……青青子佩,悠悠我思。”⑤授征:這裡指招攬人才的制度。引“授徵辟召”詞。⑥景命:這裡指使命。引《大雅·既醉》七章:“君子萬年,景命有僕。”負任:背負...
⑥作琴開匣:泛指伏羲倡導音樂。引[唐]李嶠《琴》:“鳴琴寶匣開”。⑦佩衿:這裡泛指生活的質量。引《詩·鄭風·子衿》:“青青子衿,悠悠我心……青青子佩,悠悠我思。”⑧授征:這裡指招攬人才的制度。引“授徵辟召”詞。⑨景命:這裡指使命。引《大雅·既醉》七章:“君子萬年,景命有僕。”負任:背負...
女媧城占地60餘畝,現有牌坊門、女媧陵、補天殿、媧皇宮、伏羲殿、三皇殿、三清殿和兩側廊房等仿古建築。各殿和廊房供奉有女媧、伏羲等神像及描繪女媧造人補天功績的雕塑和壁畫。女媧古陵前更是常年煙霧繚繞、香火極盛。女媧城每逢農曆初一、十五自成廟會,四方民眾蜂擁而至,人山人海,多時日遊人達10萬之眾。西華...
《三皇廟碑》載:“伏羲子少典為神龍首;東遷少典,君於顓臾之地以守伏羲之祀。”人物相關 少典,是中國原始社會時期有蟜氏部落的首領。因生黃帝號有熊,初封有熊國(河南鄭州附近),少典便被尊為有熊國君主。所以,大多史料都稱黃帝為有熊氏,古時女子稱姓,男子稱氏。稱黃帝為有熊氏,表明黃帝是有熊國君...
史前時期的有巢氏 、燧人氏 、伏羲氏 、神農氏(炎帝 )、黃帝(軒轅氏) 被尊為中華民族的人文始祖。每年全球各地的華人都以各種方式祭祀中華民族共同的人文始祖。人文始祖祭祀 史前時期的有巢氏、燧人氏、伏羲氏、神農氏(炎帝)、黃帝(軒轅氏)被尊為中華民族的人文始祖。每年全球各地的華人都以各種方式祭祀中華民族共同的人文始祖,
《竹書紀年•前編》記載:“伏羲始定四海之廣,作八卦,分九州,制九宮,因此制九州……太一者,北辰神明也,下行作卦之宮,每四乃還於中央。中央者北辰之所居,故謂之九宮。太一下行,九宮從坎起,自此而於坤宮,而震宮,而巽宮,所以半矣還息於中央之宮。”漢朝時期,《史記•封禪書》記載:“天神貴者...
漢代緯書《孝經鉤命決》提及伏羲作《扶來》樂曲 《路史》等後世典籍轉引時或作"扶徠""扶犁"唐宋類書在輯錄上古樂名時多採用"扶來"寫法 語義辨析 需與近音詞"撫徠"嚴格區分:"撫徠"意為安撫招徠 兩詞雖在《佩文韻府》等工具書中相鄰排列,但語義系統無直接關聯 清代訓詁學家段玉裁指出二者"音近而義殊"學...
《中國傳統文化之根》是中華伏羲文化研究會研究員楊復竣2010年出版的學術著作,由上海大學出版社發行。作者基於數十年整理遠古文獻及民間傳說的研究,系統闡釋伏羲文化與中國本源文化的關係,致力於探尋中華文明起源。全書共五卷,包含《中國姓氏史》《中國祭祖史》《易經故事》《人文易經》《畫卦台上讀易經》,以240餘...
其實不然,因為從這個部落里走出的兩個大人物伏羲和女媧,是無人不曉的。傳說人類正是由此二人相婚而生,所以他們也就成了中國神話中的人類始祖。中華民族之所以最早自稱華族,道理就在於此。東部的大野澤畔是九黎部落的故鄉。在首領蚩尤的領導下,九黎族曾先後大戰炎帝族和黃帝族。阪泉之戰失敗後,蚩尤葉落歸根,屍體埋在了大野澤東畔。其族人一部分被迫
別稱:鐘山氏、帝岳、泰皇、伏羲(小伏羲、族長,當代伏羲族長兼天帝)、易風(易先生、易君王,為過去世道身,已死)、大種牛、岳小子(薪火專用)、古岳(過去世身之後天肉身,已死)、龍岳(應龍,化身)、摩羅、波旬(大自在天主,化身)、鐘禍禍、鐘大官人、血骨邪神(鐘邪神)、鐘神刀、易氏、天丞相、小...
《琴賦》是中國當代詩賦家何曉靲創作的駢賦作品,以古琴文化為核心。作者基於對古琴的熱愛,結合文獻考證與文學想像創作而成,融考據性與文學性於一體。全文以駢散結合的賦體展開,分述古琴的禮法象徵、取材講究、音律特質及文化意蘊。通過追溯伏羲制五弦、文王武王增弦傳說,解析梧桐制琴工藝與琴徽裝飾典故,並串聯《...
有識之士認為,一俟仲廟修復工程工峻事藏,它可以東牽孔孟旅遊勝地,西映微山湖萬畝荷花,北連濟寧“小北湖”的遊船畫舫,南接微山島“三賢墓②”的青山秀水和南陽古鎮的湖光波瀾,中括伏羲廟③的嵐光琴泉,把它闢為旅遊之地,將蔚為壯觀。【簡注】①另一說為賀知止為任城縣令。②三賢墓:殷微子啟墓、...
九天玄女,系列單機遊戲《仙劍奇俠傳》中的角色之一,登場於《仙劍奇俠傳四》和《仙劍奇俠傳七》。神界長老,在天帝伏羲閉關後主掌神界事務,代天授命,威嚴肅穆,神力強大。受崑崙瓊華派世代供奉,曾在夢中指點瓊華派先祖“人劍合一”劍法,後又在玄霄、夙瑤等人逆天飛升的最後關頭出面阻止,並警戒眾人“欲修仙道,...
